FA

أقسم بالله يا مشاري، إنني لا أعيش ثلاثةً في المئة من حياتك ورفاهيتك، ولا أملك من ترف العيش ما تملك، ولا من نعيم الدنيا ما تتقلب فيه! أعيش في بيتٍ مستأجر، وأمي في غزة تعيش في شقة صغيرة، يزاحمها فيها ثلاثة من إخوتي المتزوجين، مع زوجاتهم وأطفالهم، جميعهم تحت سقف واحد! وفي هذه الحرب، ودّعت أربعةً من أخوالي، وأعمامي وأبناءهم، وعمّتي، وثلاثةً وخمسين شهيدًا آخرين من أهلي! ثم تخرج عليّ، يا مشاري، لتقول: «محمود سرقات»؟! يا للعجب! ألهذا الحدّ هان عليك بهتان مسلمٍ أكلت الحرب أهله، وأحرقت الفواجع قلبه؟! أما خشيت يومًا تُنشر فيه الصحائف، وتُستوفى فيه المظالم، ويقف فيه المظلوم بين يدي ربٍّ لا يضلّ ولا ينسى؟! يا مشاري، إنني أملك من المتابعين عبر منصاتي ما يقارب خمسين مليونًا، وأقسم لو بلغتَ السبعين من عمرك، وأفنيت ما بقي لك من السنين تعدّ مشاهدات خطبي ودروسي، لما أحصيتها! ولو أردتُ أن أتّخذ من الدين تجارة، ومن المنابر دكاكين، ومن محبة الناس بابًا للثراء، لوجدتُ في هذه الأرقام ما يغنيني عن سؤال أحد! ولكن ليس كل من فتح الله له قلوب الناس جعلها سوقًا، ولا كل من آتاه الله قبولًا اتّخذه سلّمًا إلى المال! وإن أعجب العجب أن يتجرّأ رجلٌ على رمي أخيه بالسرقة، ثم يعجز عن إقامة بيّنة واحدة على ما يقول! فهات برهانك يا مشاري، إن كنت من الصادقين! أما أن تقذف الأعراض، وتوزّع التهم، ثم تختبئ خلف شهرتك وصوتك، فاعلم أن حُسن الصوت لا يُحسّن قبيح البهتان، وأن حفظ القرآن حُجّة على صاحبه قبل أن يكون مكرمةً له! وقد قال رسول الله ﷺ: «من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه، أسكنه الله رَدْغَةَ الخَبال حتى يخرج مما قال». وأخشى أن تكون قد نسيت وأنت تتغنّى بالآيات أن من أعظم آيات القرآن: ﴿مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾. لقد أخذت الحرب منّي أهلي، ولكنها لم تأخذ عزّتي، ولن أبيع كرامتي لأشتري رضاك! وأما اتهامك لي بالسرقة، فلن أبادلك فيه ظنًّا بظنّ، ولا بهتانًا ببهتان؛ فما أيسر أن يتراشق الناس بالتهم، وما أعسر أن يقف صاحب التهمة ببرهانه يوم الحساب! وإن كنتَ قد نسيتَ ما قلتَ، فإن الله لم ينسَ، وإن ضاعت الحقوق في الدنيا، فإنها لا تضيع عند الله. وعند الله تجتمع الخصوم يا مشاري، وهناك لا تنفع شهرة، ولا يشفع صوت، ولا ينجو بهتان!