Jangankan besok, sampe alam semesta ini kiamat dan langit dirobek-robek hingga malaikat turun dan berdiri bersaf-saf di hadapan seluruh makhluk, semuanya sudah tercatat. Ter-maktub. Artinya? Sudah terjadi, dalam perspektif Allah, semua sudah terjadi. Dari perspektif manusia? Belum Terjadi. Lalu kenapa kontradiktif? Kalau begitu tidak ada kehendak bebas? Untuk apa beribadah? Di sini biasanya orientalis memelintir iman kepada qada dan qadar yang tidak utuh. Ter-maktub (Ter-tertulis), di Lauhul Mahfuz, Al-Qalam mencatat seluruh event sampai final season tanpa sedikitpun luput. Kata kuncinya adalah "mencatat seluruh event". Bukan malah "menetapkan event" Al-Qalam tidak mengetahuinya, itu adalah pengetahuan Allah. Al-Qalam hanya mencatatnya, sama seperti notulen rapat yang kerjanya cuma mencatat hasil rapat. Lalu, dalam pengetahuan Allah yang tiada hulu dan muaranya ini, 1. Allah telah mengizinkan segala sesuatu terjadi pada saat kejadian tersebut terjadi, real time, kalau dalam bahasa kerennya, "ini adalah penciptaan dan penghancuran yang terus berulang" 2. setiap kejadian yang terjadi atas pilihan manusia, yang lalu membuat cabang kemungkinan pilihan lain yang terjadi karena manusia memilih, semuanya telah Allah ketahui dan Allah izinkan. 3. Allah telah mengabulkan segala doa yang dipanjatkan, bahkan doa di masa depan yang belum kamu katakan, rintihan yang belum terjadi. semuanya telah Allah kabulkan. Di sisi Allah, semua telah final. Di sisi manusia, belum. Kenapa? 1. Karena di sisi manusia, ini belum terjadi. 2. Cabang selanjutnya dari pilihan yang kita ambil, kita tidak mengetahuinya 3. Masa depan dan doa yang kita panjatkan, kita juga belum mengetahuinya. Untuk lebih singkatnya, bayangkan sebuah buku. 1. Chapter pertama berjudul The Creation of Universe. 2. Chapter kedua berjudul The War of Angel and Demon. 3. Chapter ketiga berjudul The Creation of Khalifah. 4. Chapter keempat berjudul The Betrayal of Heaven Above Heaven, The Birth of Heavenly Demon. 5. Chapter kelima berjudul Chaos on Earth, War on Djin. 6. Chapter keenam berjudul Noah's ark. 7. Chapter ketujuh berjudul Post Apocalyptic Era, The Rise of Civilization 8. Chapter kedelapan berjudul The Tower of Babel, Humanity Against the God 9. Chapter kesembilan berjudul, Ibrahim 10. Chapter kesepuluh berjudul, The Era of Apostle 11. Chapter kesebelas berjudul, The Turbulence of Truth, The Birth of Humanity Most Evil Enemies 12. Chapter keduabelas berjudul, The Last Apostle 13. Chapter ketigabelas berjudul, The Interim 14. Chapter keempatbelas berjudul, The Coming of Mahdi 15. Chapter kelimabelas berjudul, Malhamah Qubra, The Armageddon 16. Chapter keenambelas berjudul, The Coming of Dajjal the Anti-Christ 17. Chapter ketujuhbelas berjudul, Dead Man Tell no Tales, The Dead of Anti-Christ 18. Chapter kedelapanbelas berjudul, Ya'juj Ma'juj (Gog and Magog) and the era of destruction 19. Chapter kesembilanbelas, Second Post Apocalyptic Era, The End Times 20. Chapter keduapuluh, The Death of the last believer and the destruction of Ka'bah 21. Chapter keduapuluhsatu, The Apocalypse 22. Chapter keduapuluhdua, The Judgement Day Kita adalah karakter dari buku tersebut. Bagi sang pemegang buku, cerita sudah final. Tapi bagi karakter di dalamnya? belum, Karena instead of novel-novel yang akhir karakternya ditentukan oleh Penulis, Buku Lauhul Mahfuz ini berisi catatan kejadian yang nasib karakternya dipilih dan ditentukan oleh mereka sendiri. Pilihan nasib tersebut diizinkan oleh Sang Pencipta, dan permintaan pertolongan tersebut diberikan olehNya. Semuanya tercatat dan akan dipertanggungjawabkan. Tidak ada ruang dan waktu bagi Sang Pencipta dan Sang Penulis, karena ruang dan waktu tersebut ada di dalam genggamannya. Btw, kita lagi dichapter ketiga belas.