Pinned Tweet
الله وعدنا بالنصر والغلبة وتوعدكم بالهزيمة والهلاك وهو القادر على تنفيذ ماوعد!!
وكما أغرق فرعون وأهلكه مع جنوده
فستلاقون نفس مصيره وأشد !!
وماذلك على الله بعزيز!!
ونهايتكم اقتربت جدا أيها الحقير
فقد جاء وعد الآخرة !!
#صنعاء #الدوحة
#غزة_الفاضحة
صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده .. وهزم الأحزاب وحده وضرب الإرهاب في الدوحة واليمن وطهران ودمشق وبيروت وغزة ورم الله وبغداد. أنه امير المؤمنين @netanyahu حامي كنيسة المهد وحامي الاقصى.
هدهد صعدة retweeted
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي:
: الارهــــاب والســـلام :
بعد ذلك سيقولون لنا: [أيضاً في منازلكم لا تتحدثوا عن أمريكا. أيضاً بأقلامكم لا تصدروا كلمة فيها إساءة إلى مشاعر أمريكا]. وهكذا سنرى أنفسنا نطارد, نطارد ونحشر إلى زاوية ضيقة.
ما الذي انقلب في هذا الموضوع؟ هم يحشرونا إلى زاوية ضيقة مظلمة لا نرى فيها النور، ولا نتحدث عن النور، ولا نصل بالنور إلى قيد أنملة في هذا العالم، وهم من يتحركون, هم من يقولون, بدل أن نتحدث عن #الجهاد يتحدثون هم عن [#الإرهاب]
هدهد صعدة retweeted
Which with the grace of Almighty God & the watchful care of our Master [Imam Mahdi (aj)] are aiding the oppressed yet powerful Iranian nation in their confronting the domination, crimes, & aggressions of the Great Satan (the US) and in achieving victory in the Third Imposed War.
هدهد صعدة retweeted
{وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ}(البقرة: من الآية250). من برز الآن؟ قليل من قليل من قليل! أليسوا الذين برزوا الآن أمام الملك وجنوده ؟ {وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}(البقرة:250). إنقطاع إلى الله بمشاعرهم، بنفسياتهم، وثقة بأن الله مع الصابرين. هذه تمثل وعياً إيمانياً .
📖 من محاضرة: 10الدرس العاشــر
📅 تاريخ: : 10 رمضان 1424هـ - : 4/11/2003م
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي
هدهد صعدة retweeted
🇾🇪🇸🇦🇺🇸 Why the World’s Richest Armies Can't Defeat Yemen’s Houthis (FULL MINI-DOCUMENTARY)
The Ansar Allah (Houthi) movement began with 75 men in a cave. This documentary traces how they rose to control Yemen and challenge imperialist world order.
In 2004, the founder of Ansar Allah was trapped in the Marran mountains, fighting for survival. Ten years later, his forces held the capital. From the initial slogan to the Saudi-led war and the current conflict in the Red Sea, this film examines the military and political evolution of the group. We analyze the strategic shifts that allowed them to outlast seven weeks of American bombing and reshape the regional balance of power.
This account draws on firsthand reporting from Sanaa and Sa'dah, including an exclusive interview with Dhaifallah al-Shami of the political bureau. By reviewing declassified embassy cables, reports from the U.S. Senate, and international media coverage, we piece together the history of the Saudi war and the movement's rise. It is a comprehensive look at the Ansar Allah insurgency that has become a defining force in modern Middle East geopolitics.
هدهد صعدة retweeted
وأنا أشاهد مقاطع الجزيرة لخيرة أجناد الأرض من أبطال #القسام، تقبّلهم الله في الشهداء، فتذكّرت من نصرهم يوم خذلهم العالم، ومن وقف إلى جانبهم حين أدار الكثيرون ظهورهم لهم!
وهل هناك شهادة أعظم من شهادة الدم؟ وهل هناك تضحية أغلى من أن يقدّم الإنسان نفسه وفلذة كبده في سبيل نصرته لإخوانه؟!
لقد كان الرجل وجماعته في هدنة، وفي استراحة محارب، وكان يسعه ما وسع الآخرين من الصمت، وأن يكتفي بالمشاهدة كما فعل كثيرون، لكنه اختار موقفًا دفع ثمنه من دمه ودم ابنه!
وفي المقابل، كان بعضهم ينادي: أمدّونا بالسلاح، ونحن من سنتولى حمايتكم في البحر!
فيا لوجع القلب، ويا لمرارة الخذلان!
تُنسى تضحيات #الغماري ومن معه، ويتنكّر البعض لدمائهم، وكأن شيئًا لم يكن، وكأن تلك الأرواح لم تُبذل، وكأن أولئك الرجال لم تكن لهم أمهات وزوجات وأطفال ينتظرون عودتهم!
واليوم نرى من اصطفّوا في ركاب #صهاينة_العرب فرحين بالأموال والسلاح والطائرات، وقد غابت عنهم حقيقة عظيمة:
(وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ)
وقد يسألني سائل:
هل أنت على مذهب الغماري، رحمه الله، وأفكاره وقناعاته؟
أقولها بوضوح: لا، قطعًا.
لكلٍّ منا مذهبه وقناعاته، نلتقي في أصول الإسلام الكبرى، ونختلف في مسائل أخرى، وما يجمعنا اكثر مما يفرقنا،
ولكن منذ متى كان الاختلاف في المذهب مبررًا لجحود التضحيات؟ ومنذ متى أصبح الإنصاف حكرًا على من يوافقنا؟!
أفأكتم شهادة حق لأن صاحبها يخالفني؟ أم أجحد دمًا بُذل لأن صاحبه ليس على مذهبي؟
كلا والله!
إنني أرجو أن ألقى الله ولساني لم يتعوّد جحود الحق، حتى مع من خالفته وخالفني.
ألا رحمك الله يا ابن الغماري، وتقبّلك في الشهداء، وبيّض وجهك، ورفع قدرك.
لقد رحلت عن هذه الدنيا، ورحل معك ابنك، وتركتم وراءكم وجعًا في قلوب من عرفوا معنى الوفاء، وذكرى لا ينبغي أن تمحوها الخصومات ولا أن تطمسها الخلافات.
وأسأل الله أن يجعل خاتمتنا مثل خاتمتك، وأن يرزقنا الصدق والثبات حتى نلقاه .
سلامٌ على من بذل نفسه وابنه في سبيل نصرة الحق وأهله ، وسلامٌ على من أنصف حتى من خالفه، ولم يبع ضميره في سوق الخصومات.
ولا نامت أعين الجبناء .
#عادل_الحسني
هدهد صعدة retweeted
إذاً هل هناك جديد بالنسبة لك عندما تصبر في سبيل الله أو أنه أفضل، أفضل أن تصبر في سبيل الله هو الصبر الذي هو في مقام عزة ورفعة والآخر يصيح منك، وإلا ستصبر في وقت أنت الذي تصيح فقط والعدو لا يصيح منك أنت الذي تصيح أنت بيتك دمروه نهبوه دخلوا يربطونك أمام زوجتك ويقودونك إلى السجن ويعذبونك يهود أعداء من أشد الأعداء ، ألست أنت الذي تصيح لوحدك؟ وأنت تصبر في سبيل الله أنت تجعل الآخرين يصيحون منك، إذاً ما معناه بأنه لا بد أن نمشي في سبيل الله ونصبر أننا إذا لم نكن على هذا النحو سنعيش في حالة استقرار وسعادة ولا هو حاصل علينا شيء؟ لا. ستجد أن هذه الحالة أفضل، أفضل بكثير في وقتها وفي غايتها وفي نتيجتها.الدرس الثامن | 18-{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}(البقرة:155ـ156) هذه الخلاصة هي هذه، نحن لله فشيء في سبيله ليس هو مشكلة علينا في سبيله نحن له ونحن سننتهي في مسيرتنا بأن نرجع إليه، هذه العبارة جميلة جداً و ترسخ في ذهنيتك بأنك مملوك لله وأنت له وسترجع إليه، إذاً لم يكن هناك جديد بالنسبة لك نهائياً، أن نقول إن الآخرين أوقعوك في قضية هم يمكن أن يميتوك إذا تحركت في سبيل الله، معناه إذا ما تحركت ستخلََّد، وأنهم سيعذبونك، لكن إذا أنت لم تتحرك في سبيل الله فلن ينالك شيء؟ لا. إذاً فنحن لله ونحن راجعون إليه فما يأتي ونحن في سبيله هو مما يجعل له أثره الكبير في مقام الرجوع إليه ويوم نرجع إليه.{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (البقرة:157) لاحظ العبارة هنا أن تأتي العبارة هذه بشكل صلوات، صلوات تعني الرعاية التي هي رعاية لمن هم في أداء مسئولية، رعاية تسهل لهم النهوض بمسئوليتهم مثل كلمة: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) عندما نؤمر أن نصلي على محمد وعلى آل محمد نحن ندعو الله أن يمنحهم ما يهيء لهم النهوض بمسئوليتهم فيمنحهم من الرفعة والعزة والتمكين ما يمكنهم من أن ينهضوا بالمسئولية الملقاة على كواهلهم {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ}الصلوات هي تفيد الرعاية يمنحهم مجدا يمنحهم رفعة يمنحهم عزة ، تختلف كلمة صلوات عن أي شيء آخر ، ورحمة يرحمهم في مسيرتهم، ورحمة الله مظاهرها كثيرة جداً في حياة الناس.
📖 من محاضرة: 8الدرس الثامن
📅 تاريخ: 8 رمضان 1424هـ - 2/11/2003م
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي
هدهد صعدة retweeted
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه بازنگری در دکترین هستهای را یک مطالبهای ملی عنوان کرد
محمد جواد حاج علیاکبری در سخنان خود تأکید کرد که خواستار بازنگری در دکترین هستهای کشور، واکنشی شتابزده یا هیجانی نیست، بلکه برآمده از آگاهی ملت ایران در مواجهه با بدعهدیهای آمریکاست. او با طرح سؤالی مبنی بر اینکه چرا نباید در دکترین هستهای تجدیدنظر کنیم، به تجربههای دردناک ملت ایران از رفتار آمریکا در سالهای گذشته اشاره کرد.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه خاطرنشان کرد که طرف مقابل از خطوط قرمز ملت ایران عبور کرده، رهبر شهید انقلاب را به شهادت رسانده و به تعهدات و توافقهای خود پایبند نمانده است.
وی افزود که ملت ایران در مسیرهای مختلف فرصت تعامل و توافق را فراهم کرده است، اما تجربه بدعهدیهای طرف مقابل، ضرورت بازنگری در برخی محاسبات امنیتی را به یک موضوع جدی تبدیل کرده است.
