محمد المنقري

تحليل إعلامي الجنتلمان في مواجهة الشعبوية الرقمية مقابلة عبدالرحمن الراشد في بودكاست «سقراط»، وما تلاها من ردود أفعال غاضبة وتوضيح لاحق، تصور لحظة اصطدام العقل المؤسسي بوحش الشعبوية الرقمية. هذه الواقعة ليست سجالاً عابراً بين كاتب مخضرم وجمهور منصة (X)، إنما تجسيد ميداني مكتمل للأطر النظرية التي كنا نناقشها في تحليلات سابقة من النزاهة الخطابية إلى المزايدة الأخلاقية (Grandstanding)، وصولاً إلى مأزق البروباغندا التشاركية. يمكن تفكيك هذه المواجهة وأبعادها عبر ثلاثة مستويات تحليلية: ▪️ الموضوعية الهادئة والعاطفية الجارفة ينتمي عبدالرحمن الراشد إلى مدرسة سياسية وإعلامية ترى أن الإعلام أداة دولة تُدار بالبراغماتية الهادئة، وحساب دقيق لموازين القوى الإقليمية، وتجنب المعارك المجانية. هذه المدرسة تفضل المناورة وتفكيك الخصوم بهدوء وتدرك تكلفة الكلمة في السياسة الخارجية. أما موجات الشعبوية الرقمية تعمل وفق منطق المنصات الرقمية واقتصاد الانتباه، حيث لا تُقاس الوطنية بالحكمة أو التوازن، أنما بعوامل استعراضية مثل حدّة النبرة، وسرعة الهجوم، وسحق الخصم لفظياً، أو الدعس بمصطلحات الدرباوية. بالنسبة لهذا التيار، فإن أي دعوة للهدوء، أو وضع سياقات تاريخية معقدة لملفات مثل حرب اليمن أو العلاقات الإقليمية، لا تُقرأ بصفتها تحركات دبلوماسية، إنما تُصنّف فوراً نوعا من التخاذل أو الضعف. ▪️تفكيك نص بيان التوضيح بيان التوضيح الذي نشره الراشد كُتب بحرفية إعلامية عالية تمثل محاولة جادة لنزع سلاح المزايدين، عبر استخدام تكتيكات ذكية: 🔸تأكيد المشروعية أولاً (Validation) بدأ بامتداح المغردين الوطنيين واعتبرهم حصناً منيعاً، وغايتهم نبيلة، هذه خطوة ضرورية في إدارة الأزمات لكسر موجة الهجوم المستمر، ومنع المزايدين من استخدام ورقة التخوين. 🔸إعادة توجيه الصراع نحو العدو الخارجي نقل المعركة من خلاف بين سعودي وسعودي إلى مربع الاختراق الأجنبي، والحسابات المتنكرة بإستخدام VPN. هذا التكتيك يعيد توحيد الصف حول فكرة المؤامرة الخارجية، ويمنح المغردين المندفعين مخرجاً آمناً: أنتم وطنيون ومشاعركم نبيلة، لكنكم وقعتم ضحية تضليل خارجي. 🔸تأطير المشكلة بإعتبارها نقصا في الوعي التقني حصر الراشد الأزمة في عدم التثبت وإعادة نشر الروايات المضللة متفادياً الصدام المباشر مع رأس المال الرمزي للشعبوية، ومحوّلاً الخلاف إلى مسألة تثقيف إعلامي (Media Literacy). 🔸انقلاب السحر على الساحر تكشف هذه الواقعة ما حذرت منه سابقا بشأن خطورة التلطيش الشعبوي عند استمرار الجماهير والمغردين الشعبيين لفترات طويلة على تبني خطاب التخوين والمزايدة ضد كل من يختلف معهم، فإن هذه الماكينة لا تتوقف عند حدود الأعداء التقليديين، إنما تخرج عن السيطرة حتى تصل إلى مرحلة تفتيش ضمائر رموز الدولة والإعلاميين الكبار بمجرد أن يقدموا طرحاً عقلانياً لا يساير التريند. 🔸ابتزاز العقلانية حين يضطر كاتب بحجم وتاريخ الراشد إلى كتابة توضيح لتهدئة غضب المغردين في تويتر، هذا يعني أن شعبوية الشارع الرقمي أصبحت تمارس ابتزازاً معرفياً على النخب، مما يدفع بقية المفكرين والخبراء إلى الركون للصمت التام خشية التعرض للتشويه، وهذا يفرغ الفضاء العام من المحللين الجادين ويتركه لغوغائية المغردين. ▪️صناعة الإثارة مقابل المسؤولية التحريرية طريقة الترويج للمقابلة تعد نقطة في غاية الأهمية تتعلق بمأزق البودكاست المعاصر، البودكاست، بوصفه وسيطاً حديثاً، يعيش على انتشار المقاطع المثيرة، وتوزيعها بتعليقات مستفزة لإثارة الجدل وضمان ملايين المشاهدات. هذا التكنيك التسويقي يتعارض جوهرياً مع طبيعة الحوارات الفكرية والسياسية المعقدة التي تحتاج إلى سياق كامل، لأن اقتطاع جملة للراشد من سياق نقاش مدته ساعتان كفيل بإشعال حريق رقمي، لأن جمهور المنصات يتفاعل مع العنوان الصادم المقتطع وليس مع الفكرة المكتملة. ▪️أمواج الشعبوية المتلاطمة هذه المواجهة ليست دليلاً على قوة الخطاب الشعبوي، إنما على فراغ الساحة من المؤسسات الإعلامية الرصينة. عندما غابت الصحافة النقدية ومراكز الفكر المستقلة، تُرك الفضاء العام لصدام مكشوف ومباشر بين التحليل الموضوعي الراصد للمخاطر ، وأمواج الجماهير الخوارزمية الغاضبة. المخرج الوحيد من هذه الدوامة ليس بمجاملة الشعبوية ، بقدر إعادة بناء المناعة الرقمية والمؤسسية عبر تأسيس مركز أبحاث الإعلام الرقمي الذي يفكك كيفية تلاعب الخوارزميات بالمغردين، ويوضح لصانع القرار أن تمكين الشعبوية الرقمية، حتى وإن حقق مكاسب تعبوية لحظية، ينتهي دائماً بمحاصرة الدولة ونخبها العقلانية داخل قفص المزايدة الوطنية.