الإلحاد الديني❗️ حين يؤمن الإنسان بالله وينكر قيمه #قلم_تركي #سليم_الراوي إن أستخدم مصطلح الإلحاد الديني هنا بوصفه تعبيراً فلسفي مجازياً، لا حكماً على عقيدة أحد أو إيمانه بالله. والمقصود به التناقض بين التدين المعلن والممارسة الأخلاقية، كأن يدعو الإنسان إلى العدل ويمارس الظلم، أو يتحدث عن الرحمة ويمارس الإقصاء، أو يدافع عن الدين وينتهك كرامة الآخرين باسمه. فالإلحاد هنا ليس إنكاراً لله، وإنما وصفٌ للتنكر العملي للقيم التي يؤمن بها الإنسان نظرياً. ليس الإلحاد دائماً موقف فكرياً ينكر وجود الله، فقد يتخذ صورة أكثر تناقضاً حين يعلن الإنسان إيمانه بالله، ثم يمارس سلوكاً يناقض القيم التي يقوم عليها إيمانه. وهنا ينشأ ما يمكن تسميته فلسفياً بـ الإلحاد الديني، وهو مفهوم مجازي يصف انفصال الاعتقاد المعلن عن الالتزام الأخلاقي. فالمفارقة أن بعض المتدينين ينشغلون بالدفاع عن قداسة الدين، بينما لا يترددون في انتهاك كرامة الإنسان، أو ممارسة الظلم، أو مصادرة حرية التفكير، أو محاكمة الآخرين على نياتهم. وكأن الإيمان عند هؤلاء علاقة مع الشعارات والرموز، لا مسؤولية أخلاقية تجاه الإنسان. الإشكالية الفلسفية هنا تتجاوز التناقض بين القول والفعل، إذ تتحول الممارسة الدينية أحياناً إلى وسيلة تمنح صاحبها شعوراً بالتفوق الأخلاقي، فيرى لنفسه حق محاسبة الآخرين، دون أن يخضع سلوكه للمعايير ذاتها التي يطالبهم بها. ومن غرائب هذا التناقض أن تجد من يخشى على الدين من سؤال فلسفي، ولا يخشى عليه من ظلم إنسان، ويستنكر اختلاف الرأي، بينما يتسامح مع انتهاك الحقوق باسم حماية العقيدة. إن الإلحاد الديني، بهذا المعنى، لا يصف حقيقة الاعتقاد في ضمير الإنسان، وإنما يكشف التناقض بين ما يعلنه من إيمان وما يمارسه من سلوك. وهي ظاهرة يمكن أن تظهر لدى أتباع مختلف الأديان. والسؤال الفلسفي الأعمق، أيهما أشد تناقضاً، إنسان لا يؤمن بالله ويعامل الناس بالعدل، أم إنسان يعلن إيمانه بالله ثم يجعل من الدين مبرراً لظلمهم؟ إن قيمة الإيمان الأخلاقية تتجلى بمدى حضور مبادئه في السلوك، فحين يتحول الدين إلى أداة للهيمنة على الإنسان، يصبح السؤال عن حقيقة التدين أكثر إلحاحاً من السؤال عن مظاهره.