Mina Atashafrouzan retweeted
دیدی رئیس
مطلوبترین وضعیت برای حاکمان جائر ما این بود. در خلوت و تنهایی، بی جمع شدن یاران، تنها ببرندت به نمیدانیم کدام بیابانی و خاک سرد و آهک و ...
سالهای سال بعد باید جوانان و یاران همرزمت، سرودخوان میبردندت. باید بر خویش میلرزید حاکم از مرگت حتی.
#فریبرز_رییسدانا
که برابری گرانبهاترین میراث تبار انسانیست.
بدرود رئیس، بدرود رفیق دیر و دور عزیزترینم، بدرود.
مبارزه راستین میدان آزادی و برابری، فریبرز نازنین از میان ما رفت، میراث او امّا تا همیشه در جان ما زنده و حاضر خواهد بود.
#فریبرز_رییسدانا #فریبرز_رئیسدانا
Mina Atashafrouzan retweeted
کولبری یک وضعیت اردوگاهی است. وضعیتی که در آن انسانها انکار و از شمول و حیطه قانون خارج میشوند. "کولبری تجسم و جلوههای نابرابری و ستمی تاریخی بر یک ملت است، ستم به مردمانی که بە درازای تاریخ نادیدە گرفتە شدهاند اما همچنان در اشکال مختلف دست به مقاومت و مبارزه میزنند."
Mina Atashafrouzan retweeted
دربارهی وحوش فقط میتوان گفت اقتضای طبیعتش این است.
دربارهی مدافعان وحوش به هر شکل و هر طریقی، با هر توجیهی، چه چیزی میتوان گفت؟
شرمنده باشید مدافعان مقاومتی. از شرم فقط خفه شوید
Mina Atashafrouzan retweeted
بمباران ۲۴ ساعتۀ تصاویر محال و غیرواقعی از زیبایی زن، سودها را سهم سرمایهداران میکند و #آنورکسیا و #افسردگی و وسواسِ #آرایش و #جراحی_پلاستیک را سهمِ زن.
#هشت_مارس #بدن_واقعی_زن #پلاستیکی_کردن_زنان فرهنگِ #داف #پلنگ
** ایران جزو رکوردداران مصرف لوازم آرایش و جراحی پلاستیک است
Mina Atashafrouzan retweeted
در خیابان فریاد میزنیم
در کارخانه فریاد میزنیم
پشت میلهها فریاد میزنیم
در خانه فریاد میزنیم
روی دیوار «فریاد» مینویسیم
فریاد میزنیم
و قلب خود را چون لختهای خونْ بالا میآوریم.
سعید سلطانپور. بهار ۵۱. برای امیرپرویز پویان.
Mina Atashafrouzan retweeted
دلوز و گتاری درفصل "یک یاچند گرگ" ازکتاب هزارفلات شیوه درست یک حرکت دسته جمعی را مثل ردپاهای جمعی گرگها تعبیرمی کنند که همیشه این ردپاها جمعی هستند.جاییکه هیچ سوژه ای از این جماعت بر دیگری برتری ندارد برخلاف مدل ادیپی فروید که پدرِ مرد گرگ آذین را در هیات یک گرگ تنها متصور می شد
Mina Atashafrouzan retweeted
مردم جنازهها را میگردانند
و گوشتها و چربیها
در پیشروی سوگواران میرقصند.
میلاد حاکمیت جهل و تفنگ در دانشگاه
جشن گرفته میشود
و شانزده آذر در خیابان آگاهی
مقاومت میکند.
محمدمختاری . نشریهی آزاد (کانون نویسندگان ایران) . ۶خرداد ۱۳۵۹
Mina Atashafrouzan retweeted
کسی که از دیگران گریزان است چون شادمانی [خود] را در [همراهی با] وجود آنها نمییابد، گرچه در واقع طالب خوشی همگان است، مردمگریز (ضدبشر احساسی) است و رویگردانی او از مردم را میتوان نفرت از انسان نامید.
«فلسفه فضیلت» - کانت
Mina Atashafrouzan retweeted
اگر کارمند/کارگر هستید و حق تنآسایی پل لافارگ رو نخوندید، بخونید و تخیل کنید که زندگی بدون سرمایهداری چه قدر میتونه بهتر باشه.
behrouzsafdari.com/wp-conten…
Mina Atashafrouzan retweeted
چیزی به نام اقتصاد سیاسی مارکسی نداریم. مارکس اقتصاد سیاسی را نقد کرد. اسم کتابش سرمایه: نقد اقتصاد سیاسی است. اقتصاد سیاسی «علم» جامعهی بورژوایی است. اقتصاد سیاسی مارکسی نقض غرض است. این صدبار!
Mina Atashafrouzan retweeted
آدورنو م مینویسد پیش شرط خواندن کتابهای خوب، نخواندن کتابهای بد است. او از نوعی هنر نخواندن حرف میزند. یک مهارت حیاتی در تشخیص سریع کتابهای بد و سپس نخواندن آنها. به گمان آدرونو فراگیری این هنر علاوه بر جلوگیری از مواجهه با کلیشه ها دلیل مهم دیگری هم دارد: کوتاه بودن زندگی.
Mina Atashafrouzan retweeted
میگویند مالارمه شاعر شاعران است. او بیش از انکه برای مردم شاعری کند برای شاعران شعر میگوید. به همین طریق میتوان معلمهای بازداشتی را معلم معلمان بخوانیم. آنها نه تنها به دانشآموزان درس میدهند که به معلمان دیگر نیز میآموزند. آموزش نان، کار، آزادی را. آموزش رهایی را.
Mina Atashafrouzan retweeted
لذتِ زیباشناختی، لذتِ عینیتیافتگیِ خویشتن است. تجربهی لذتِ زیباشناختی یعنی لذت بردن از خویشتنِ در شیئی محسوسْ (متمایز از خود) برونافکندهشده، یعنی همحسی با این شیء.
Wilhelm Worringer, Abstraktion und Einfühlung (Abstraction and Empathy), (1907)
Mina Atashafrouzan retweeted
با تلاش رفقا، اپیزود سوم از مجموعه فیلم های کوتاه پاول ماسون به مناسبت دویست سالگی #مارکس هم زیرنویس فارسی شد. این قسمت «#انقلاب»:
دموکراسی کافی نیست. باید برای عدالت اجتماعی هم تکاپو کرد.
از اینجا تماشا کنید:
youtube.com/watch?v=QqEsfHoQ…
#Marx200
Mina Atashafrouzan retweeted
خوشا به حال مردمانی که در تاریخشان زائده ای لزج، سمج و زالوصفتی به نام اصلاح طلب نداشتند.
Mina Atashafrouzan retweeted
مردم می پرسند #ایذه کجاست؟ معنای این جنبش، همین سوالی است که پرسیده میشود.ایذه ای که نمی دانیم کجاست، شده است صدای همه ما. نامرئی ها درحال مرئی شدنند. این جنبش، صدای اعماق است. صدای هیچ بودگان.
#تظاهرات_سراسری
Mina Atashafrouzan retweeted
#تل_تمر/شمال #سوریه-#روژاوا/ 17 نوامبر 2017
جمع آوری کمکهای نقدی شهروندان عرب، سریانی و کُرد برای کمک به آسیب دیدگان #زلزله #سرپلذهاب
این مردم بی نظیرند
منبع: ANHA
Mina Atashafrouzan retweeted
درد این سیلی رو تا مغز استخوانم حس کردم. سیلی این حافظانِ امنیت بر صورت«گرسنگی»بود.فیگور
سلطهگر به سرکوب عادت کرده، با خیر جمعی بیگانهست xitter.cf/_minaat/status/9308183…
⚠حاوی تصاویر خشونتآمیز
در توضیح ویدیو ذکر شده:ضرب و شتم مردم زلزلهزده و گرسنه توسط مأمور نیروی انتظامی!
#کرمانشاه




















