مهتم بالآداب والفنون والإقتصاد والثقافة العامة، عدة إصدارات
Joined June 2012
- Tweets5.1K
- Following1.6K
- Followers4.2K
- Likes47.7K
Pinned Tweet
من بين مئات القصص التي كتبتها على مدار تجربتي تبقى لقصة #يوم_على_تخوم_الربع_الخالي مكانة خاصة في قلبي، شكراً لوزارة التربية والتعليم على إختيارها كدرس أول في مادة لغتي الجميلة للصف الثامن
1
17
1,915
خليفة سلطان العبري retweeted
لا تتوهم أن الدين هو أن تصلي وتصوم وتزكي وتحج وتنطق الشهادة.. وانتهى الأمر ؟ لا ..
هذه العبادات ( عبادات شعائرية) وهي فرائض لكنك لن تقطف ثمارها ولن تحقق أهدافها إلا إذا صحَّت ( عبادتك التعاملية )
إنتمائك الشكلي إلى الدين لا يقدم ولا يؤخر ..
تضع صورة للكعبة بصدر بيتك لا يكفي .. مصحف في سيارتك لا يكفي .. آية قرآنية على حائط محلك لا يكفي.. مسبحة في يدك لا يكفي .. تذهب للعمرة ثلاثين مرة لا يكفي .
الدين هو : ( إستقامتك ) الدين هو : ( معاملتك )
ولا تحدثني عن دينك .. دعني أراه في تصرفاتك ومعاملاتك واخلاقك مع الاخرين .....
خليفة سلطان العبري retweeted
سألتكم بالله أن تقرؤوا بعقولكم
احاديث صحيحة في منع تدوين الأحاديث
1- روى احمد و مسلم و الترمذي و النسائي و الدارمي "شيخ البخاري" من حديث ابي سعيد الخدري أن الرسول قال ( لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن و من كتب عني غير القرآن فليمحه)
2- و روى مسلم في صحيحه عن ابى سعيد الخدري قال " جهدنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لنا في الكتابة فابى" (4/2298) كتاب الزهد و الرقائق باب التثبت في الحديث و حكم كتابة العلم من طريق زيد بن أسلم
3- أخرج الدارمي عن ابى سعيد الخدري بانهم استأذنوا النبي صلى الله عليه و سلم في الكتابة فلم يأذن لهم..
4- و في كتاب تذكرة الحافظ للذهبي "من مراسيل ابن ابي مليكة" أن ابا بكر الصديق جمع الناس بعد وفاة الرسول فقال إنكم تُحدّثون عن رسول الله احاديث تختلفون فيها و الناس بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن الرسول شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا و بينكم كتاب الله.
حجية السنة 394
5- وفي رواية عن طريق مالك بن أنس أن عمر قال عندما عدل عن كتابة السنة ( لا كتاب مع كتاب الله)
و اخرج الحافظ ابن عبدالبر بثلاثة اسانيد في جامع بيان العلم و الحافظ الذهبي في تذكرة الحافظ عن قرظة بن كعب انه قال ( لما سيرنا مع عمر الى العراق مشى معنا عمر الى صرار ثم قال أتدرون لم شيّعتكم؟ قلنا : أردت أن تيشيّعنا و تكرمنا قال: أن مع ذلك لحاجة. إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث عن رسول الله و انا شريككم قال قرظة فما حدثت بعده حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
6- و روي في طبقات ابن سعد "أن الأحاديث كثرت في عهد عمر بن الخطاب فأنشد الناس أن يأتوه بها فلما أتوه بها أمر بتحريقها " الطبقات الكبرى لابن سعد رقم للحديث 5987
7- و في تاريخ ابن عساكر ورد عن عثمان بن عفان أنه قال " لا يخل لأحد يروي حديثا لم يسمع به في عهد ابي بكر ولا في عهد عمر (تاريخ دمشق لأبن عساكر)
رقم الحديث 40116
هذه الاحاديث و الاثار التي تدل على قطعية منع الرسول لأصحابه من تدوين كلامه.....
ويصرون قال البخاري قال مسلم ويدّعون انهما اصدق كتابين رغم منع النبي لأي تدوين لكلامه ...!!
ماذا نسمي فعلهم في التدوين تحدي له عليه صلوات ربي وسلامه ام ماذا يكتبون؟؟!!
في العقد الأول من العمر
كان البوح ينضح صافياً من الضفتين
وكانت رائحة خبز الأمهات بين سعف النخيل والأزقة الضيقة نضاحة أيضا .
لكن السنوات نضحت أعوامها سريعاً، خط شاربه واستوى سد التقاليد منيعاً عن نضحه إلا إستراقاً
حتى أخذته الزهور التي كان يشمها في مسقط.
وحين ضج به الحنين وعاد باحثاً عن دروب عقده الأول
لم يجد على الضفة الأخرى غير رماد قديم وقطة عجوز لم يحملها أهل البيت معهم حين غادروا.
#خليفة_سلطان_العبري
#دريشة_وحكاية_غرفة
2
186
خليفة سلطان العبري retweeted
🔴 حالة إنسانية ( فك كربة )
رب أسرة تتكون من خمسة أفراد، ولديه طفلان من ذوي الإعاقة، خسر تجارته وتراكمت عليه ديون متأخرات أقساط بناء مسكنهم؛ مما أدى إلى عرض المنزل للمزاد العلني بحكم قضائي، تبرعكم ينقذ هذه الأسرة من الشتات والضياع.
🔸للتبرع بمنصة جود: jood.om/ar/Donate/Campaign/3…
شهد مؤتمر عُمان للطاقة والكهرباء (IEEE PowerTalks 2026) تدشين كتاب «رحلة الكهرباء من محطة التوليد إلى المنزل»، الذي كتبه الدكتور العزيز علي بن حمد بن عابد الغافري، في إطار مبادرة معرفية تهدف إلى نشر الثقافة الكهربائية وتبسيط مفاهيم الكهرباء والطاقة لمختلف فئات المجتمع.
ويقدم الكتاب شرحاً مبسطاً للمراحل التي تمر بها الكهرباء، بدءاً من محطات التوليد مروراً بشبكات النقل ومحطات التحويل وشبكات التوزيع وصولًا إلى المنازل، مع الاستعانة بالرسومات والأشكال التوضيحية التي تساعد القارئ على فهم هذه المنظومة.
ويأتي الإصدار امتداداً لجهود المؤلف في التوثيق المعرفي في قطاع الكهرباء والطاقة بسلطنة عُمان، حيث سبق له إصدار كتاب «الطاقة وتطور صناعة الكهرباء في سلطنة عُمان»
1
3
159
خليفة سلطان العبري retweeted
مقال جديد للوالد، رحمه الله، يُنشر للمرة الأولى، تجدونه على موقع خميس العدوي بعنوان "المسلمون .. ما بعد الأيديولوجيات"
"فإن المسلمين لا يزالون يعيشون بوتقة الأيديولوجيا، وهي بوتقة ضاق بها العالم، ووصل إلى طريق مسدود، إن الأيديولوجيا الاقتصادية؛ التي تمارسها أمريكا بزعامة التاجر الرئيس دولاند ترامب، إنها تقوض الأنظمة القديمة، وجعلت العالم على حافة حرب عالمية ثالثة، إنها تقوض كل شيء؛ بداية من الرأسمالية ذاتها وانتهاءً بالأمم المتحدة، فإن وقعت الحرب العالمية فقد انتهى العالم القديم؛ بكل وسائله وأساليبه وأنظمته، سيحصل قطع فاصم لما هو آت عما هو راحل."
khamisaladawi.com/posts/alms…
يعيش المزارع في الريف العُماني هذه الأيام بدايات موسم الزراعة الشتوية، حيث تستيقظ الحقول على اخضرار جديد وتبدأ بذور الخضروات المتنوعة في الإنبات وتستعيد الأرض حيويتها وتعود إلى المزارع طقوسه الجميلة
7
199
خليفة سلطان العبري retweeted
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يسرّنا الإعلان عن تدشين الموقع الإلكتروني الخاص بالراحل الوالد خميس بن راشد العدوي، الذي يهدف إلى التعريف بإرثه الفكري والثقافي، وإتاحة نتاجه ومقالاته للقرّاء والباحثين والمهتمين.
ندعوكم لزيارة الموقع والاستفادة مما يحتويه من مواد ومقالات وإسهامات فكرية.
🔗 khamisaladawi.com
نسأل الله أن يجعل هذا العمل نفعاً مستمراً، وأن يتغمد الوالد بواسع رحمته، ويجزي كل من أسهم في حفظ إرثه ونشره خير الجزاء.
خليفة سلطان العبري retweeted
مقال جديد للوالد، رحمه الله، يُنشر للمرة الأولى، تجدونه على موقع خميس العدوي بعنوان "الإسلام.. من ثقافة الموت إلى ثقافة الحياة"
"أحدث القرآن في البشرية نقلة كبرى؛ فنقلها من ثقافة الموت إلى ثقافة الحياة. لكن في ظل الصراع الذي اشتعل بين الصحابة عقب وفاة نبيهم الخاتم أدى إلى تشكّل «نظرية معرفية»؛ كان استسهال سفك الدم أحد مكوناتها، وغيّبت المفاهيم الإنسانية في السعي إلى الحرية، فانعكس هذا على الحياة الاجتماعية والسياسية، واستمر هذا الحال بين المسلمين حتى ظهرت القوانين الحديثة فانتصرت لثقافة الحياة التي أسس لها القرآن."
khamisaladawi.com/posts/alis…
جائزة نوبل للأدب لهذا العام تذهب للشعر وإلى كندا لتفوز بها الشاعرةالكندية #آن_كارسون
#آن_كارسون
#جائزة_نوبل
#Anne_Carson
@NobelPrize
BREAKING NEWS
The 2026 #NobelPrize in Literature is awarded to the Canadian author Anne Carson, “for her bold and inventive oeuvre that, in playful dialogue with the classical tradition, has created new forms for contemporary literature.”
1
138
خليفة سلطان العبري retweeted
من حسن حظ المكان مرور أديب كبير مثلك سيدي.
ولا بد ان يدخل قرن الجارية يوما قصة من روائعك.
خليفة سلطان العبري retweeted
ابن وادي المر الذي روى لنا مذاق مرارة الصبر منذ مأساة حادثة الفجر قبل حوالي أربعة عقود يرحل اليوم بهدوء.
يرحل بعدما أثرى الحياة بإبداعه، متحدياً مرارة الألم وقسوة المعاناة حتى إن قدراته الجسدية لم تتح له سوى إصبعين كتب بهما كل ذلك الإبداع وترك لنا أثراً أكبر من حدود الجسد وأبقى من الوجع.
رحم الله المبدع #محمد_عيد_العريمي وأسكنه فسيح جنانه
ابن وادي المر الذي روى لنا مذاق مرارة الصبر منذ مأساة حادثة الفجر قبل حوالي أربعة عقود يرحل اليوم بهدوء.
يرحل بعدما أثرى الحياة بإبداعه، متحدياً مرارة الألم وقسوة المعاناة حتى إن قدراته الجسدية لم تتح له سوى إصبعين كتب بهما كل ذلك الإبداع وترك لنا أثراً أكبر من حدود الجسد وأبقى من الوجع.
رحم الله المبدع #محمد_عيد_العريمي وأسكنه فسيح جنانه
خليفة سلطان العبري retweeted
رأيت مقطعا يتحدث فيه أحدهم عن الربا والزواج؛ وتفاعل كثير من الناس في الموضوع ودون وعي فقهي؛ لذا علينا أن ندرك الآتي:
1) الشريعة حرمت المعاملات الربوية وفي الفقه اختلافات كثيرة فيها؛ وعليه فمن سبق واقترض قرضاً ربوياً لم يحرم عليه "عين المال" المقترض.
وإنما التحريم متعلق بذمته لا بعين المال الذي اقترضه من أي مصدر.
2) فإذا تزوج بهذا المال المقترض أو استعمله فلا يعني أنه استعمل مالا حراما؛ ولو كان الطرف الأول مرابيا والعقد ربويا.
3) ما يحرم من هذه المعاملة أمران: ما تعلق بالذمة بوصف الفاعل اقترف فعلا أو أبرم عقدا محرما؛ والزيادة التي يأخذها الطرف الدائن.
وأصل هذا قوله تعالى:
وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
وعليه فإن هذه المقاطع تخلط الأمور؛ ولا توضح للناس الفقه الصحيح؛ فيتعامل الناس مع المال المقترض من البنك َكأنه محرم عينا وهذا ليس من الفقه في شيء؛ وعلى هذا مدار الفتوى
ملحوظة:
لا تحاول التعليق دون فقه أو قراءة؛ حاول أن تمسك لسانك في ما ليس لك فيه فقه
خليفة سلطان العبري retweeted
الإجازة السنوية مسافة قصيرة من ضجيج الأيام نستعيد فيها هدوءنا ونعود أخف روحاً ! – at Maçka, Trabzon
