思ったままに書いています。差し障りがあったらご容赦下さい。 私のポストの削除を希望される方は、当該ポストにレスを下されば、適宜対応致します。 institutional investor→individual investor politicalなポストが多めですが、それなりに有用な投資関係のポストも偶にある筈です。

セミリタイアして18年間信州在住でしたが、東京に戻りました
Joined November 2009
横浜市長に当選した原沢あつみ 氏。 朝鮮学校への補助再開を示唆。 本人も言う通り、何も分かっていないようだ。 日本の公立学校は、朝鮮籍の子供であっても分け隔てなく受け入れる。全く平等だ。 ところが、親があえて金正恩崇拝学校に通わせるというなら、日本国民の税金を当てにすべきでないのは当然。 「再検討」は、少なくともまず、北が拉致被害者を全員返してからだ。
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まさに下記の通りで、フェミ界隈にとってこそ、イスラム教徒は唾棄すべき存在だと思うのだが、何故、連中はイスラム教徒に融和的なのか、全く理解に苦しむ。 イスラム教の教義は、男尊女卑そのものだと思うが…
【女性への性暴力を口実に、女性の自由を奪うムスリムの思想】 女性が肌を露出しているのを見ると、ムスリムの男は欲情し、理性を失い、レイプしたくなる。だから女性は肌を隠さなければならない。 このような理屈を自ら公然と語るムスリムの男たちは、恥ずかしさすら感じないのか。 女性の肌を見ただけで性的衝動を抑えられなくなるというのなら、それは女性の服装の問題ではない。自らの欲望を制御できない男の問題である。 それにもかかわらず、女性に身体を隠すことを要求し、服装や行動の自由を制限する。 何という身勝手な理屈なのか。 女性を一人の人格ある人間として尊重するのではなく、男性の性的欲望を刺激する存在として扱い、その責任まで女性に押し付ける。 しかも、そのような考えをイスラム教の宗教的な規範として正当化しようとする。 さらに、イスラム教では男性が最大4人の妻を持つ一夫多妻制まで認められている。 一人の女性では満足できないのか。男性には複数の妻を認めながら、女性には身体を隠すことを要求する。 これでは、女性の人格や尊厳よりも男性の欲望を優先しているではないか。 さらに看過できないのは、幼い少女との結婚や性的関係さえ正当化しようとする宗教指導者たちの存在である。 自らの性的欲望を満たすためなら、幼女の身体や人生まで犠牲にしてよいというのか。 そのような主張は、性犯罪者も真っ青になるほどの異常な発想ではないか。 欲望のままに振る舞うことを正当化し、その一方で女性の自由を制限する。これではまるで獣の欲望を社会の規範にしているようなものではないか。 自らの理性の欠如を恥じるどころか、女性の自由を奪う理由として堂々と語る。 女性に求めるべきは服従ではない。男性自身が守るべきは理性であり、他者の身体と尊厳を侵害しないという最低限の規範である。 性的暴力の責任を女性の服装に転嫁し、児童との性的関係まで正当化しようとする思想を、私は断じて認めない。 #イスラム教 #ムスリム #女性差別 #児童婚 #性暴力 #一夫多妻制
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日本人の人口減少対策に貢献してくれているので揶揄するつもりはないのだが、こういう下流の人達は、(金銭的に)他にする事が無いから子供が生まれる事になるのだろうか… encount.press/archives/10842… ほぼ毎年出産した9児の母 高校1年の長女は小学6年から育児の手伝い…父への不満吐露「お前寝てただけ」
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「ニホンゴハナセマセン」で不起訴になる、という悪習はいい加減断ち切るべきだろう。 刑事責任と民事責任は異なり、不起訴≠損害賠償責任無し、なので、JRは損害賠償請求訴訟を行うべきだろう。 JR側に落ち度があったとは到底思えない。
ありえないだろ。 新幹線の線路に侵入して逮捕されたブラジル国籍の男が不起訴って。 56000人が影響を受けたんだぞ? たくさんの方々に迷惑を掛けたんだから賠償金を払わせろよ。 日本人と外国人の対応が違いすぎて本当に腹が立つ。 こんなんで多文化共生なんてできるか。 日本のルールを守れ。
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北村先生の「不起訴の不良外国人(嫌疑なしを除く)は国外退去させるべし」という主張に賛成だ。 私は当初、「不起訴であれば無罪なのだから、国外退去させるのは人権上問題があるのでは」と思っていた。しかし、刑事罰と在留の可否は別問題だと知り、目から鱗が落ちた。 不起訴は、必ずしも犯罪の嫌疑がなかったことを意味しない。 刑事手続きとは別に、在留を認めるべきか判断する仕組みを設けるよう法整備すればいい。 入国・在留の管理は国が持つ権限であり、在留が相応しくない人物を国外退去させることは、国を守るために必要だと思う。
こうした不良外国人(「嫌疑なし」の場合を除く)を直ちに国外退去させる法整備が必要です。
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そもそも、何故、アフガニスタンの野蛮人が日本に定住しているのか、という事からして疑問だ。 いつもポストしているが、イスラム教徒の移民受入は「ダメ。ゼッタイ。」 日本のルールというより、文明社会のルールと親和性が全く無いのがイスラム教徒であり、宗教的迷信を追求したいなら母国でやるべき
In Kitakyushu, Japan, an Afghan Muslim woman filed a complaint with the city council. She said her daughter and three nephews cannot eat the school lunch because it contains pork or pork extract, which is considered haram in Islam. Her complaint was that they pay the full school lunch fee, yet the children skip the meal and go hungry because of the pork. If separate meals can be made for kids with allergies, she asked, why can’t the same be done for Muslims? The good news is that the city council rejected the demand. The point is clear: allergies and religion are not the same. An allergy is a medical condition. If a child eats something they’re allergic to, it can harm their body, which is why the school prepares a separate meal. Religion is a different matter. If every newcomer starts demanding that schools, hospitals, and offices follow their religious rules, Japan’s own identity will gradually disappear.
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佐々木 retweeted
メールが来て、モスクが恐ろしい提案を埼玉県教育委員会に持ち込んだとか。それは、アフタースクールにモスクを活用してくれと。小学校が終わっても家に誰もない子供、特に子ども食堂を使いたい子供にモスクが放課後教育と食事も提供しましょうと言ってきた。それの仲立ちをしたのが日本人ムスリム
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朝鮮学校に補助金を出す、という狂った主張をしていた候補者達は、候補者7人中4位から7位だった(笑)。 テロ独裁人攫い国家である北朝鮮の下部組織・朝鮮総連が実質的に経営する反日教育の拠点が朝鮮学校である事に鑑みれば、投票率が低い中でも、有権者は(総体としては)常識的な判断を下したという事だ
横浜市長選候補者 日本共産党:あさか由香 「とても嬉しい事がありました」 市長になったら、朝鮮学校の補助金を再開しますかと、他の市長候補に質問したところ、討論会に参加していた中谷候補、藤川候補、山本候補が再開に賛成と答えた」 はい、絶対に投票してはならない4人がハッキリしましたね! ⬇️ あさか由香 藤川さちこ 山本理顕 中谷一馬
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呆れた!😳シンガポールと真逆。90日間以内の滞在で、ビジネスセミナーやったりはWPEという入国後オンラインで政府に届け出るだけでOKだけど、宗教のセミナーや講演をする場合には事前に届出て審査を受けなければなりません。宗教が侵略の武器になることをシンガポール政府は理解している。
入管の宗教ビザ、ぶっちゃけ審査甘くないか。 外国の宗教団体から「派遣されました」って書類出せば、来日前にどんな活動してたか、思想的にヤバい人じゃないかとか、ほとんど調べてないまま通してるっぽい。だから原理主義寄りの連中が普通に入り込めてるんじゃないかって話、わりと聞く。 で、モスクにいるムスリムの多くがほぼ働いてなくて、一日中ぶらぶらしてるってのもよく言われる。生活費はモスクへの寄付で賄ってるらしいけど、その寄付の出どころがどこまで透明なのか。タリバンが麻薬で稼いだカネが世界中のムスリムコミュニティに流れ込んでるって話もある中で、日本だけ「関係ない」で済むのか。 入管も役所も、そこまで追ってないんだろうな。 欧州であんなことになってるのに、日本はまだ「人数少ないから大丈夫」で放置してるのが怖い。宗教ビザのバックグラウンドチェックと、モスクの資金の透明性、本気でやらないと後で取り返しつかなくなるぞ。
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火曜日から道東に4泊5日で旅行に出かける予定だが、天気予報を見ると雨の日もあるし、かなり寒そう。 まあ、こればかりは仕方がない話だが… エリアマップを見ると携帯が繋がらないエリアも一部ある様だが(知床の一部や三国峠の辺りなど)、日々バタバタ売り買いしている訳ではないので…
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付言すれば、一応、「シンシー」は「中国の秘密組織」という設定であって、人民解放軍(人民抑圧軍)の下部組織、という設定にはしていない(苦笑)。 まあ、リアルの中共においては、中国共産党の意に反する「秘密組織」は存続し得ないので、別動隊みたいなイメージであるのは事実だが…
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日本に10年以上暮らしているからといって、なぜ日本国民と在日外国人が同等の子育て支援や福祉を受けることが当然なのでしょうか。強制連行されたわけではなく自由意志で滞在していますよね? 私は、日本の税金を財源とする子育て支援については、日本国民である子どもたちを最優先に、さらに手厚い支援を行うべきだと考えています。 財源には限りがあります。外国人にまで給付を行う財政的な余裕があるのであれば、その財源を日本国民への子育て支援の充実に振り向けるか、減税によって日本国民の税負担を軽減すべきです。 また、日本人も在日外国人も平等に子育て支援をするとしてしまえば、その中には当然、在日中国人🇨🇳も含まれてしまいます。 私は、外国籍の子どもへの子育て給付は“大原則として対象外”とし、例外を設けるとしても、同盟国🇺🇸などとの間で相互主義を大前提とし、日本国民が相手国において同等の支援を受けられることなどを条件に個別に検討する考え方であればまだ理解できます。 日本に長く暮らしていることと、日本国民と同等の公的支援を受けることは別の問題です。 日本国民から徴収した税金を誰のために、どのような優先順位で使うのか。私は日本国民への支援を最優先とし、さらに支援を手厚くすること、そして減税によって日本国民に還元することを重視すべきだと考えています。
10年以上日本に暮らしてきた、外国籍の母親です。 日本で生活し、子どもを育てる私たちを、国籍を理由に子育て支援の対象から外すべきなのは、なぜでしょうか。 子どもたちに必要な支援を、親の国籍で分ける理由を教えていただきたいです。
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価値観が異常で、現代日本の話とは思えない。こういう人達が、会社員などとして普通に社会生活を送れている事が不思議だ… dailyshincho.jp/article/2026… 岸和田だんじり祭り世話人が明かす地元民の感覚「命を落とすことは格闘技と同じで自己責任」「私が屋根に乗る役で死んだら親はお詫び行脚すると思う」
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ノーベル平和賞に決まったピレイ氏は、 「日本軍が婦女子を強制連行して性奴隷にした」 との認識を繰り返し公にしている。 「戦争犯罪や人道に対する罪」を裁くとする国際刑事裁判所(ICC)の日本人所長として、赤根智子氏は、 「あなたの慰安婦認識は間違っている」 とひと言でもピレイ氏に伝えたことがあるのだろうか。
北朝鮮による日本人拉致は「過去のこと」で扱えないという国際刑事裁判所(ICC)の突き放した態度の責任者は所長の赤根智子氏。 日本人として、何の疑問も感じないのだろうか。
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昼にこの件に関して、 >先進国に住む権利があるのは、先進国の国民と同等の民度・常識のある人間だけ、という事を、移民政策の大前提にすべき とポストしたが、ベトナム人に関して知見のある人による下記ポストを見て、改めてその事を痛感する。
これ、以前もポストしたけど、ホーチミン在住の元勤務先同僚(日本人でご主人は香港の実業家)は、飼い犬を住み込みメイドにより犬食業者に売られました。何か仕事で注意された腹いせにです。ベトナムの地方都市の市場には、こうして盗まれた犬や野犬が皮を剥がれて店先につる下がっているのを何度も見ています(ベトナムには仕事含めて30回以上渡航しているので)。その辺の動物を勝手に捕獲して食べたり売ったりはベトナム人にとっては当たり前。このベトナム人が「知らなかった」のは、その通りだったと思います。 とにかく途上国に日本の常識を当てはめてはダメなんです。🫩
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国籍による区別を「差別」とは言わない。 国民と国民でない者を区別して扱うのは当たり前の話であり、人種差別撤廃条約の「人種」とは、国籍とは異なる概念である事を理解できないのは、左翼脳に罹患して論理的思考力を失った者ならではだろう。 朝鮮学校は各種学校で、学校教育法に定める学校ではない
日本は「あらゆる形態の人種差別の撤廃に関する国際条約(人種差別撤廃条約)」に加入しています。 これだけ「差別なくそう」と世界が声あげているのに、このコメントはダメです。 朝鮮学校がなぜできたのか、知らないとしたら政治家としてヤバすぎます。日本の朝鮮侵略の歴史を学び直してください。
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慰安婦を詐称している朝鮮人の年齢が、主張と合っていない(終戦時は子供だったetc.)という事例は枚挙に暇がない訳だが、これもそうだろう。1946年生まれで、物心ついて以降に、「日本人の巡査」を目にしたことはあり得ない。 話を作る前に、年齢の設定を確認する事さえしないのだろうか(苦笑)?
우리 할머니 80세인대 어렸을 때 일본 순사들이 앞집 이웃의 쌀이랑 돈 뺏어가고 땅 문서도 가져가서 결국 파산하는 바람에 거기 막내딸이 마당에서 엉엉 우는 것 보고 일본이 영원히 싫어졌다고 함
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