TRATADO ESPIRITUAL DE FRAY JUAN DE LOS ÁNGELES
"Que andar el alma en la presencia de Dios, ó traer presente á Dios en todo lugar, en todo tiempo y en todo negocio, mirándole con los ojos interiores, y mirando que le mira, y convirtiendo á Él los deseos y aficiones del corazón, es la suma de todos los ejercicios, y de todos el más provechoso, más importante, de mayores frutos y más breve para huir de los pecados y alcanzar las virtudes, y para la unión de Dios tan deseada, tan platicada y tan de pocos entendida y alcanzada de menos. Dionisio Richel, en su libro del Menosprecio del mundo, dice que el que continuare andar dentro de sí convertido á Dios por amorosos afectos, invocándole y hablando con Él, en breve tiempo sentirá mudado y trocado su corazón, y hallará en él una adversión notable al mundo y afición singular á Dios." (Fray Juan de los Ángeles, Obras Místicas, Tratado Espiritual de la Presencia de Dios, pag. 448)
"Bienaventurada la alma que trata con Dios en todas sus obras á rostro descubierto y le trae siempre consigo y delante de si como ả un amigo sólido, macizo y declarado, que en ausencia y en presencia es uno mismo con su amigo y para su amigo, y de nada se esconde, porque en nada le ofende, sino que parece que el uno al otro se hallan presentes, estando muy lejos entre si. Y esto pienso yo que es lo que dice el Sabio en su Eclesiástico (Eccles., 14 v. 22): Beatus vir qui in sapientia morabitur, et in iustitia meditabitur, et in sensu suo cogitabit circunspectionem Dei: Dichoso el hombre que de asiento y de propósito se detiene en la consideración de la sabiduria de Dios, y medita en su justicia, para cumplir lo que por su ley se le manda, y que trae siempre delante de sus ojos y en todos sus sentidos y á la redonda, ó en rededor de sí, su Dios, acompañado de un perpetuo mirar que le está mirando, sin poder esconder de sus divinos ojos el más mínimo pensamiento de su corazón. En el Génesis dijo Dios á su amigo Abraham (Gen., 17): Yo soy tu Dios y tu Señior todopoderoso; si quieres ser perfecto, anda delante de mi, no me pierdas de vista. Como si dijera: La mayor perfección á que un alma puede llegar en esta vida es andar siempre en mi presencia. En el libro de sus Proverbios dijo Salomón (Prov., 3): En todas tus obras ten memoria de Dios y acuérdate de Él, que te estả mirando. Y el Profeta santo nos exhorta y pide que busquemos con fortaleza continuamente la faz de Dios (Psalm. 104); esto es, su presencia." (Fray Juan de los Ángeles, Obras Místicas, Tratado Espiritual de la Presencia de Dios, pag. 449)
"San Doroteo dice (D. Dor., ses. 12) que ninguna cosa recrea tanto nuestra ánima como la memoria de Dios, según se escribe (Psal. 76): Acordéme de Dios y deleitéme. El devotísimo Bernardo, declarando aquel lugar del Apóstol á su discípulo Timoteo, donde dice (I Tim., 4): El ejercicio corporal para poco es provechoso, empero la piedad para todas las cosas, interpreta por piedad la memoria continua de Dios y el en-derezar siempre á Él nuestra intención con ansiosos deseos de acertar con su voluntad para no salir de ella." (Fray Juan de los Ángeles, Obras Místicas, Tratado Espiritual de la Presencia de Dios, pag. 449)
"¡Oh cosa grande y digna de eterna consideración que pueda una ánima andar siempre conversando con su Dios y tratando familiarmente con Él, pidiéndole mercedes, mostrándole sus necesidades, derramando delante de Él su corazón, gozando de su compañía, oyéndole y dependiendo de Él!" (Fray Juan de los Ángeles, Obras Místicas, Tratado Espiritual de la Presencia de Dios, pag. 450)
"Se han esparcido a manos llenas IDEAS CONTRASTANTES CON LA VERDAD REVELADA Y ENSEÑADA DESDE SIEMPRE; se han propalado VERDADERAS Y PROPIAS HEREJIAS, EN EL CAMPO DOGMATICO Y MORAL, creando dudas, confusiones, rebeliones, se ha manipulado incluso la LITURGIA, INMERSOS EN EL RELATIVISMO INTELECTUAL Y MORAL, Y POR ESTO EN EL PERMISIVISMO, los cristianos se ven tentados por el ATEISMO, EL AGNOSTICISMO, EL ILUMINISMO VAGAMENTE MORALISTA, POR UN CRISTIANISMO SOCIOLOGICO, SIN DOGMAS NI MORAL OBJETIVAS."
(PAPA JUAN PABLO II, 7/2/1981)
