Perade: One Man's Journey, One Father's War. I hope you like to read between the lines.

Joined May 2024
🦘Do you still remember twenty years ago? At last, I’ve finished this novel—a promise I made to myself. Even though the protagonist is an alien, he still has his own war to fight. I hope you enjoy it, especially if you like reading between the lines.🦘
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📖🧠 George Orwell avait compris qu'il n'était pas nécessaire d'interdire aux hommes de penser pour contrôler leur pensée. Il suffisait de contrôler les mots avec lesquels ils pensent... En 1949, George Orwell publie 1984. Un roman dans lequel il décrit une société où le pouvoir ne cherche pas seulement à contrôler ce que les gens font, mais aussi ce qu'ils pensent. Et pour y parvenir, il utilise une arme redoutable : le langage. Dans son roman, le régime invente la « novlangue ». Une langue volontairement appauvrie, conçue pour supprimer progressivement les mots permettant d'exprimer certaines idées. L'objectif est simple : rendre certaines pensées impossibles à formuler. Parce que les mots ne servent pas seulement à parler. Ils servent aussi à penser, à réfléchir. Et celui qui contrôle les mots influence la manière dont les autres perçoivent le monde. Regardez comment fonctionne aujourd'hui le débat public. Il suffit de remettre en question une idée dominante pour se retrouver immédiatement affublé d'une étiquette. Vous critiquez une politique ? On vous prête des intentions. Vous posez une question dérangeante ? On vous soupçonne de défendre une idéologie. Vous contestez un discours présenté comme une évidence ? On vous demande de vous justifier avant même d'avoir examiné vos arguments. Et le plus fascinant, c'est que cette méthode fonctionne terriblement bien ! Parce qu'une fois que vous avez collé une étiquette à quelqu'un, vous n'avez même plus besoin de répondre à ce qu'il dit. Vous avez déplacé le débat. On ne discute plus de ses arguments. On discute de sa personne. On n'attaque plus me fond des idées mais la surface pleine de futilités. Et pendant ce temps, le véritable sujet disparaît. C'est une mécanique redoutable, parce qu'elle pousse progressivement les individus à s'autocensurer. Les gens commencent à choisir leurs mots avec précaution. Ils évitent certains sujets. Ils préfèrent se taire plutôt que de risquer d'être publiquement associés à une opinion jugée inacceptable. Donc vous comprenez bien que lorsqu'une société en arrive à ce stade, elle n'a même plus besoin d'interdire les opinions. La peur du jugement suffit. Les individus deviennent leurs propres censeurs. Orwell avait également imaginé un monde où les institutions portaient des noms qui contredisaient leurs véritables fonctions. Le ministère de la Vérité falsifiait l'histoire. Le ministère de la Paix s'occupait de la guerre. Le ministère de l'Amour organisait la répression. Tout était inversé. Le langage ne servait plus à décrire la réalité, mais à la maquiller. Et nous sommes en plein dedans les amis.... Et c'est précisément pour cette raison qu'il faut impérativement apprendre à regarder au delà des mots. Ne jugez pas une politique à son nom. Regardez ses conséquences. Ne jugez pas une personne à l'étiquette qu'on lui colle. Écoutez ses arguments. Ne confondez pas une opinion largement partagée avec une vérité démontrée. Et surtout, ne laissez jamais quelqu'un décider à votre place de ce que vous avez le droit de questionner. Et au fond, la question qu'Orwell nous pousse à nous poser est assez simple. À quoi sert d'avoir la liberté de penser si vous finissez par ne plus oser penser autrement que les autres ? Le plus inquiétant n'est pas qu'on vous impose le silence. C'est qu'un jour, vous n'ayez même plus conscience de vous l'imposer vous-même... - Le Contemplateur
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Self-respect for one’s health begins with basic hygiene. Children brush their teeth without being told, simply by following their parents’ daily routine. At the same time, they share whatever food is served at home—whether it is nutritionally balanced or excessively fatty. All parents need to do is consistently demonstrate the right habits. The results vary, yet they become plainly visible once the children are at school. In other words, adult family members play a critical role—either helpful or destructive. Destruction, however, is easier than construction. In a large family, even when the parents set a good example, another adult—such as a grandfather—can exert a harmful influence on the children’s habits. The children come to believe that both practices are acceptable, for instance going to bed without brushing their teeth. By the time the children realise that damaged teeth are painful, it is often too late. The harmful behaviour does not produce immediate, tangible damage, so the consequences only become clear after the harm has already been done. The same is true of marriage, mutual respect, and values—they all begin at home.
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Fresh cranberries
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- Halloween nació en la Edad Media - Era una tradición católica - Se celebraba entre la noche del 1° de Noviembre (Día de Todos los Santos) y el 2° de Noviembre (Día de los Fieles Difuntos) - Esa noche los pobres (especialmente los niños) salían a pedir alimentos puerta por puerta, y a cambio se ofrecían a rezar por el alma de los seres queridos difuntos de las familias que los ayudaran <- Así nació la tradición de ir puerta a puerta - Las familias católicas se anticipaban a este día y preparaban alimentos de antemano para darle a quienes fueran a pedirles - Las familias más acaudaladas preparaban pastelitos dulces (que eran un lujo en esa época) y estos con el tiempo fueron tomando el nombre de "pasteles de alma" <- Así nació la tradición de regalar "dulces" - Este festejo iba acompañado del encendido de velas para conmemorar a los fallecidos, el tallado de faroles improvisados en verduras disecadas, y el ocasional sonar de las campañas de la iglesia <- Así nació la tradición de las velas y las calabazas talladas - Esta tradición se mantuvo viva en Europa hasta el siglo XVI, cuando comenzó a desaparecer en algunos lugares por el avance de la Iglesia Protestante, quienes rechazaban la idea de rezar por el alma de los muertos (por no creer en el purgatorio) y quienes prohibieron tocar las campanas de la iglesia por ese motivo - Más tarde, cerca del año 1900, comenzó a perder su significado original en casi todo el mundo, celebrándose el 31 de Octubre y orientándose cada vez más hacia la brujería, la cultura de la muerte y las prácticas vandálicas como el "dulce o truco" - Finalmente, entre 1900 y 1980, los medios de comunicación fijaron la estética de terror y el sentido que actualmente tiene esta fecha, haciendo que pierda de manera radical el significado que esta tiene en el inconsciente colectivo --- Este 1° de Noviembre invito a todos a rezar por el alma de las personas fallecidas y practicar la caridad con aquellos que menos tienen Quizás algún día podamos recuperar el hermoso significado original que tenía esta fecha y que nunca debió haber perdido
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谁击毙了闯进小学的枪手? 不是赶来的警察。 是一位趁午休开车回家吃午饭的普通木匠。 事发在俄勒冈州的银轨小学(Silver Rail Elementary)。 一名枪手持枪强行闯入校园。 教室里十岁的孩子刚听清接连响起的枪声,整栋教学楼陷入危机。 此时开车路过的,正是当地木匠凯卢布·贾曼科(Kaylub Giamanco)。 他当时正利用午休时间,开车准备回家吃午饭。 发现校内出现异状,他立刻停下了车。 换作普通人,常规反应大概是找掩体、报警、等待警力支援。 但贾曼科没有等待。 为什么? 因为他的两个女儿,就在这所小学里上学。 他车里正好带着枪。 推开车门,他拔枪跟着枪手一路追进了教学楼。 从枪响到危机解除,前后只有几分钟。 美国全国广播公司(NBC)及当地警方随后证实了这一事实。 赶来的警察拉起警戒线时,枪手已被当场击毙。 开枪终结这场危机的,正是这位冲进校园保护女儿的父亲。
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🥸Once upon a time in South Australia
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Once upon a time in Perth.
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Milei a tué Keynes. Il a baissé les dépenses publiques de 7 points de PIB en un an. Selon la théorie keynésienne, cela aurait dû provoquer une crise économique catastrophique de l'ordre de 5 à 10% du PIB. La réalité? Une baisse de PIB de 1.3% en 2024 et un fort rebond immédiat de 4.4% en 2025, une forte croissance positive de 3.1% sur les deux ans, accompagné par une forte baisse de la pauvreté. Loin de provoquer une "crise", le passage à la tronçonneuse de Milei a relancé la croissance dans un pays qui stagnait depuis 15 ans et sombrait dans une spirale inflationniste hors de contrôle. Le secteur privé a presque immédiatement comblé les 7 points de PIB par l'investissement et la consommation. L'Etat n'est pas un acteur neutre. Il phagocyte la valeur ajoutée, la consommation et l'investissement. Le plus souvent pour des projets inutiles, hors de prix et mal organisés. Un gâchis gigantesque de ressources. Lorsqu'il se retire, l'économie investit mieux, consomme mieux, améliorant l'économie dans son ensemble. Keynes est mort, Vive Milei!
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Once upon a time in Western Australia
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We’ve lost an icon. Margaret Hamilton, a computer science pioneer best known for her work at MIT leading development of the flight software for the Apollo missions to the moon, has died at 90. Read about her legacy via MIT News: news.mit.edu/2026/margaret-h…
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I found a lost phone today and headed toward the neighborhood library to surrender it. On the way, the owner—a woman calling from her home phone—reached out. I spoke to her in clear, standard English. She didn't know who I was, what I looked like, or where I was from. Yet, without a hint of gratitude, she offhandedly asked me to bring it to her house five blocks away. I turned her down right away; I was busy, and dropping it at lost-and-found is where my responsibility ends. It was a telling interaction. Her entitlement didn't stem from who I was, but from who she was used to being around. It pointed to a ingrained cultural attitude where deference is expected and boundary-respecting courtesy is absent.
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There was a bottom of sea.
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Somewhere in outback
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