وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي
Joined July 2023
- Tweets2.2K
- Following69
- Followers2.5K
- Likes991
عذراً على بعض الكلمات بكمل سبات شتوي
لكن ماتحمل اشوف متمطق يتعلك ويدعي العلم والمعرفة وهو لا يعرف الابجديات والبعض يغره التمطق وينساق خلف هالاشكال الاول ذمة سلوقي ومتعدي ال 70 من عمره وتارك صدور المجالس والاقرب انه مطرود منها ويرعى له وغد كذوب مصدره للناس
تباً لكم سائر الدهر 👋
الجحش ايضا انكر وجود ملوك من همدان ويمجد فيشان على اساس بيطلع همدان برا اللعبة
اتعبت البقر من بعدك
فيشان تذكر في النقوش مستقلة سبا وفيشان هذا اولاً
ومن ثم فيشان اشهر اتباعهم ومناصريهم اللي ذكروا بالنقوش اتباع فيشان ماتعرفهم ؟
شكلك ماسالت الذكاء الصناعي عشان تتمطق بالمايك رح تعلم
الجحش البارح يقول معين مالهم اسماء مابقي منهم احد نعرفه لا صرت ماتفهم عض شحمة و رح صب قهوة لعجوز الدوادمي
ذو مرة وخارف ونهم كلهم من همدان وذكروا في معين بعد سقوطها وهم البقية الباقية من معين بعد تفككها ودخول جزء منها تحت سلطة سبا بالاضافة لذو فاضل وكثير من القبائل والمسميات
قبل شهرين قلت في مساحة الورع الشبواني صباب قهوة عند عجوز الدوادمي وثارت العجيز في المساحة تلعن وتسب وش اللي يوزيكم على هالشيء
بالمساحة بسالك كني ماعرفك وانت تمطق واعلك ياخبير نقوش
علموا الجحش صباب القهوة ان جزء من قبيلة نهم البكيلية هي البقية الباقية من ارث مملكة معين
ثلاث نقوش اسلامية
من حليت في محافظة الدوادمي
شاهد قبر لعمران بن راشد
ودعاء بالرحمة والمغفرة
الاول لسالم السعدي
والثاني لمحمد بن إسحاق
لا يوجد مبرر لقلة الادب وقل المروءة
مهما كانت الدوافع
سبوني بسبهم ؟
تصير عبارة عن (صدى)
مالك قيمة
عبارة عن رد فعل وتبرر لنفسك سوء اخلاقك
الرد يكون دفع لصائل يدينه بحلقك دون النفس والمال والعرض فقط
ليس ببذاءة لسان
تشابه علينا ما نفرق بين ذو المروءة وبين السفيه قليل المرجلة !
سبق ان تناقشت انا و الفاضل ابو فارس
حسب قرائتي البسيطة ان 860 يرتبط بمملكة معين في الجوف
في سيبان (نمر) وفي نوح فرع العكبري بانمر لا زالوا يتمسكون بمسمى بنو نمر
الفقرة رقم 13 و 14
قرناو الجوف رقم النقش Maʿīn 96 M 395
القرن الرابع ق.م
(رثد بن عكبر ال ذو نمر)
هل هذه صدفة ؟ 😃
أبو فارس الإكليل - فكاك النشب retweeted
النقش هذا ذاكر زهرم بن دومن والمصادفة معه واحد اسمه دوس يمكن بناخيه بالنقش يبيايعون مع امراء واقيال همدان الملك الهمداني وتاريخ النقش يوافق عمر تحور الشباب تحت 4415😃
عند النسابة لابد ان تجد الازد بجانب همدان او جزء منهم والسبب
في النقوش وجدنا بنى زهرم الذين لم يظهر ذكرهم الا مع صعود الهمدانيين لحكم سبا وكانوا قادة الجيش ازدم فلا ياتي من بنو زهرم من يتكلم باسم شعب الازد او الاسد وفق النقوش جذمين منفصلين وارتبط اسم بنو زهرم بحكام سبا من همدان
