버나드 쇼 봇

부자들은 부유함으로 얻는 유일한 특권인 게으름과 탐욕을 스스로 내려놓을 때만 비로소 부유함의 고통에서 벗어날 수 있다. 가난뱅이도 부자도 바람직하지 않다.

도둑질은 도둑이 하면 죄가 되지만 금융업자들이 하면 능력이 된다.

국민의 공통된 신념을 형성하는 일에 관여하지 않을 수 있는 정부는 없다. 일반적으로 무엇이 옳고 무엇이 그른지에 관해 사회구성원이 공통된 믿음을 갖고 있지 않다면 그 사회는 존속할 수 없다.

누구에게든 두 번은 요구하면 안 되는 희생이 있다. 그 중 하나는 브람스의 <레퀴엠>을 들으라는 것이다.

가난의 해악은 전염성이 강해서 부자들이 아무리 가난과 격리된 채 살아가려고 발버둥쳐도 소용없다. 가난을 형벌로 여기고 받아들이는 것도 어리석다.

나는 기분 좋아지는 착각 외에 다른 착각은 하지 않는다.

혁명하는 습관은 고치기 어렵다. 그래서 혁명에 성공하면 제일 먼저 혁명가들부터 제거하는 것이다.

바른 행동은 어떤 알 수 없는 원리에 의해 자기 자신을 존중해야 할 의무를 지고 따르는 것이다. 사람이 얼마나 바르게 행동하는가는 그러한 자존감의 크기에 비례한다.

가짜 지식을 경계하라. 가짜 지식은 무지보다 위험하다.

가난한 자들의 학교는 노예근성이나 주입하고, 부자들의 학교는 여가와 사치, 특권 그리고 말이 좋아 리더십이지 기껏해야 상업, 정치, 전문 분야에서 기회를 독점하는 것을 가르치고 있다.

싸우고 죽여봤자 부의 생산과 분배는 달라지지 않는다. 프랑스혁명은 4천명을 단두대로 보냈지만 사람들은 더 가난해졌다. 그 4천명 중 대부분을 단두대로 보낸 검사 푸키에탕빌도 본인이 단두대로 가게 되자 이렇게 말했다. “이런다고 내일 빵값이 좀 싸질 거 같으냐, 이 멍청이들아”.

스스로 사고하는 독립적이고 강력한 지성으로 무장하지 않으면 의회와 법정, 교회, 학교, 언론이 결탁해서 끊임없이 설득하고 제안하는 거짓말의 홍수에 휩쓸릴 수밖에 없다. 우리 모두 반항하지 않고 기꺼이 노예로 남겠다는 틀려먹은 생각을 하도록 길러지는 것이다.

얼간이는 항상 멍청한 짓만 하고 거짓말쟁이는 항상 거짓말만 한다고 단정짓는 사람들이야말로 정치적 진상들이다.

아무리 번드르르한 이론이라도 소득평등을 이야기하지 않는다면 문명을 구해낼 수 없고 무용지물이다.

정신적으로도 휴경기는 파종기만큼 중요하다.

사실 부부가 원룸에서 생활하는 것은 아무리 자녀가 없다고 해도 인간본성이 견딜 수 있는 정도를 넘어서는 것이다.

이해력과 실행력은 별개의 문제다. 현장에서 일을 능숙하게 잘하는 사람들 중에 이해력까지 갖추고 있는 경우는 드물다.

인생에서 모든 ‘진짜’는 ‘필요’에 기반한다.