نزار بركة.. حين تعود السيادة والوحدة الترابية إلى قلب النقاش السياسي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ المتتبع للشأن السياسي فبلادنا، من الضروري يكون رد البال لخرجات الفرقاء السياسيين، خصوصا مع اقتراب الاستحقاقات المقبلة. والملاحظ أن الحملة الانتخابية عند البعض بدأت تتحول، قبل أوانها، إلى صراعات شخصية وملاسنات وتبادل للاتهامات، وكأن التحدي هو من يربح جولة كلامية، لا من يقدم للمغاربة تصورا واضحا لما ينتظر البلاد خلال السنوات المقبلة. وفي هاد الزوبعة، أثارتني خرجات نزار بركة، الأمين العام لحزب الاستقلال. ليس لأنها الأعلى صوتا، بل لأنها اختارت أن ترفع النقاش إلى مستوى آخر: الوحدة الترابية والسيادة المغربية. بركة قال بوضوح إن الحكومة المقبلة لا ينبغي اختزالها في كونها "حكومة المونديال"، بل يفترض أن تكون أيضا حكومة مرحلة سياسية مفصلية، عنوانها تنزيل #الحكم_الذاتي تحت السيادة المغربية باعتباره الحل الذي يدافع عنه المغرب لإنهاء النزاع المفتعل حول #الصحراء_المغربية. وهنا يظهر الفرق بين من ينظر إلى الانتخابات باعتبارها سباقا نحو الكراسي، ومن يربط الاستحقاق الانتخابي بالقضايا الاستراتيجية والحساسة للدولة. والأهم في خطاب بركة أنه دعا إلى تقوية الجبهة الداخلية والخروج من منطق الصراع بين الأحزاب ومكونات المجتمع، لأن هناك ملفات أكبر من الحسابات الحزبية، وفي مقدمتها قضية المغرب الأولى: وحدته الترابية وتعزيز السيادة الوطنية. ولعل هذا تحديدا ما يجعل خطاب حزب الاستقلال مثيرا للانتباه خارج الحدود أيضا. فنحن أمام حزب تاريخي ارتبط اسمه، منذ عقود، بقضايا الاستقلال والسيادة والوحدة الترابية، ولذلك فإن مواقفه في هذه الملفات تقرأ بوزن سياسي مختلف. ليست المسألة في حدة الكلمات، بل في الخلفية السياسية والتاريخية للجهة التي تصدر عنها. وأزمة #سبتة المحتلة كشفت جانبا آخر من هذا الحضور السياسي. فحين أكد نزار بركة أن المغرب لن يفرط في شبر من أراضيه، لم يكن الأمر مجرد عبارة عابرة وسط سجال سياسي، بل إعادة وضع ملف السيادة في صلب الخطاب الحزبي. وهنا تحديدا تبرز حساسية مواقف حزب الاستقلال بالنسبة لإسبانيا: حزب يتحدث عن الصحراء المغربية وسبتة والوحدة الترابية بمنطق واحد، هو أن قضايا السيادة لا تخضع للمساومة ولا تقاس بحسابات الظرف السياسي. السياسة تحتاج إلى الاختلاف، والمنافسة الانتخابية تحتاج إلى نقد ومحاسبة، لكن عندما تتحول إلى خصومات شخصية وضجيج يومي، يخسر النقاش العمومي معناه. ما نحتاجه اليوم هو أن تتنافس الأحزاب في قوة المشاريع والمواقف: ماذا ستفعل للاقتصاد؟ للشغل؟ للتعليم؟ والأهم، كيف ستساهم في تقوية الجبهة الداخلية والدفاع عن المصالح العليا للمغرب؟

بين راية فلسطين🇵🇸 وأجندات الانفصال💀.. كيف تم توظيف "أسطول الصمود" لخدمة رسائل سياسية موجهة؟ ـــــــــــــــــــــــــــــ خطيرة هي الطريقة التي يتم بها استغلال #القضية_الفلسطينية، ليس فقط عبر توظيف معاناة شعب بأكمله، بل عبر تحويل التعاطف الإنساني الكبير الذي تحظى به هذه القضية إلى منصة لتمرير رسائل سياسية ومواقف تخدم أجندات أخرى لا علاقة لها لا بـ #فلسطين ولا بحقوق شعبها. فما يسمى بـ "أسطول الصمود العالمي"، الذي قدم للرأي العام باعتباره مبادرة تضامنية مع الشعب الفلسطيني، يثير اليوم الكثير من علامات الاستفهام بعد أن تحول، إلى منبر يقحم قضية #الصحراء_المغربية في سياق لا علاقة له بها، عبر تقديم روايات تتبنى خطابا انفصاليا يقارن بين قضايا مختلفة تماما ويخلط بين الحقائق التاريخية والقانونية. المشكلة ليست في التضامن مع فلسطين، ففلسطين قضية عادلة تحظى باحترام وتعاطف الملايين، بل في محاولة اختطاف هذه القضية النبيلة واستعمالها كغطاء لتمرير مغالطات سياسية، عبر وضع المغرب في صورة لا تمت إلى الواقع بصلة. 🚨 أليس من العيب أن تقارن قضية عادلة كالقضية الفلسطينية بعصابة انفصالية-إرهابية كالبوليساريو ؟ المغرب ليس إسرائيل، وفلسطين ليست الصحراء المغربية. هذه الحقيقة البسيطة لا يمكن تغييرها بحملات إعلامية أو أفلام وثائقية أو شعارات عاطفية. فالقضية الفلسطينية لها سياقها الخاص، كما أن قضية الصحراء المغربية لها تاريخها ومسارها ومرجعياتها، وأي محاولة لخلق تطابق مصطنع بينهما ليست دفاعا عن فلسطين، بل إساءة إليها وتحويلها إلى أداة في صراعات سياسية. والأكثر إثارة للاستغراب أن بعض المشاركين المغاربة في هذا الأسطول وجدوا أنفسهم، سواء عن قصد أو عن غير قصد، جزءا من مشهد إعلامي لم تكن لهم فيه بالضرورة القدرة على التأثير في توجهاته أو رسائله. فقد رفعت شعارات التضامن أمام الكاميرات، بينما ظهرت في الخلفية خطابات أخرى تحمل رسائل معادية للوحدة الترابية للمغرب. لقد تم استغلال حضور هؤلاء المشاركين وصورهم وانخراطهم في عمل إنساني نبيل ظاهريا لمنح غطاء عربي ومغاربي لمشروع إعلامي يحمل رسائل سياسية محددة. وبعد انتهاء المشهد الاستعراضي، بقي السؤال مطروحا: 🚨هل كان الهدف فعلا نصرة فلسطين، أم استخدام فلسطين كجسر لتمرير مواقف انفصالية جاهزة؟ 📢📢إن أخطر ما يمكن أن يحدث للقضايا العادلة هو أن تتحول إلى تجارة سياسية وإعلامية، حيث تستثمر دماء الشعوب ومآسيها من أجل خدمة حسابات ضيقة. فالتضامن الحقيقي مع فلسطين لا يحتاج إلى مهاجمة المغرب، ولا إلى تشويه تاريخه، ولا إلى ربط قضايا لا رابط بينها. ✍️السالكة

توقيف علي لمرابط.. عندما تتحول المسطرة القانونية إلى مادة للدعاية المعادية للمغرب ـــــــــــــ تحاول بعض المنابر المحسوبة على الذباب الإلكتروني الجزائري، إلى جانب عدد من الأبواق داخل المغرب وخارجه، استغلال خبر توقيف علي المرابط بمطار طنجة لتسويق رواية جاهزة عن "التضييق على حرية التعبير" و"انتهاك الحريات". لكن ما يتجاهله مروجو هذه السردية أن المتابعات القضائية في هذا الملف، ليست وليدة "مواقف سياسية"، ولا تستهدف "رأيا مخالفا"، وإنما جاءت استجابة لشكايات تقدم بها مواطنون وجهات اعتبرت نفسها متضررة من تصريحات ومنشورات تضمنت، وفق تلك الشكايات، تشهيرا وقذفا وادعاءات تمس بسمعتها. وبالتالي، فإن تحويل هذه المتابعات إلى "قضية رأي" لا يعدو أن يكون محاولة لتغيير طبيعة الملف من نزاع قانوني إلى معركة إعلامية، وترسيخ فكرة خاطئة مفادها أن صفة "الصحفي" تمنح صاحبها حصانة تعفيه من الخضوع للقانون أو من المساءلة عندما يتعلق الأمر بحقوق وكرامة الآخرين. في دولة المؤسسات والقانون، لا تعطل المساطر القضائية بسبب صفة الشخص أو مواقفه، كما لا يمنح أي فرد حصانة تجعله فوق القانون. فمن الطبيعي أن يخضع لمرابط للإجراءات القانونية عند عودته إلى المغرب، شأنه شأن أي مواطن آخر. لذلك، فإن تقديم الواقعة على أنها استهداف لحرية التعبير، مع إغفال السياق القانوني المحيط بها، ليس سوى محاولة لتوجيه الرأي العام وصناعة رواية سياسية تخدم أجندات معروفة. واللافت أن أول من سارع إلى استغلال القضية وتحويلها إلى حملة إعلامية هم المنابر التابعة للذباب الإلكتروني الجزائري، قبل أن تلتحق بها أصوات مثل إغناسيو سمبريرو، وعمر الراضي، وهاجر الريسوني، وأبو بكر الجامعي، المعطي منجب.. إلى جانب عناصر وواجهات محسوبة على جبهة البوليساريو، وحسابات موالية للنظام الجزائري مثل Algeria Gate وأحمد حفصي، في مشهد يكشف حجم الاصطفاف الإعلامي والسياسي وراء هذه القضية، ويطرح أكثر من علامة استفهام حول الخلفيات الحقيقية لهذا التضامن الانتقائي. إن الدفاع عن حرية التعبير لا يعني تبرير التشهير أو القذف أو الإساءة إلى الأشخاص والمؤسسات، كما أن احترام الحقوق والحريات لا يتعارض مع خضوع الجميع للمساءلة القضائية. أما تحويل كل إجراء قانوني إلى مادة دعائية ضد المغرب، فهو أسلوب فقد الكثير من مصداقيته، خاصة عندما يصدر عن الجهات نفسها التي لا تخفي عداءها للمملكة، والتي وجدت في هذه القضية فرصة جديدة لتغذية خطابها السياسي والإعلامي ضد المغرب. ✍️السالكة

بناجح يروج لوهم "المنقذ الوحيد" ... هل أصبحت جماعة العدل والإحسان ترى نفسها المخلّص الوحيد للديمقراطية في المغرب؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــ يحاول القيادي في جماعة العدل والإحسان، حسن بناجح @h_bennajeh ، تقديم مقاطعة الانتخابات باعتبارها موقفا سياسيا "أكثر نجاعة" من المشاركة، مستندا إلى فكرة أن التغيير لا يأتي عبر صناديق الاقتراع، وإنما عبر "الضغط المجتمعي". غير أن هذا الطرح يثير سؤالا جوهريا: 🔴هل تريد الجماعة أن تقنع المغاربة بأن لديها وحدها الوصفة السحرية لإنقاذ البلاد، وأنها وحدها القادرة على قيادة سفينة ديمقراطية المغرب نحو بر الأمان؟ المفارقة أن الجماعة تهاجم باستمرار المؤسسات المنتخبة وتنتقد الأحزاب المشاركة، لكنها في المقابل لا تقدم مشروعا سياسيا عمليا يخضع بدوره لاختبار الإرادة الشعبية. فمن السهل التشكيك في الانتخابات من خارج المؤسسات، لكن الأصعب هو خوض المنافسة الديمقراطية والاحتكام إلى صناديق الاقتراع واحترام نتائجها. القول إن الانتخابات لا تحقق التغيير يتجاهل حقيقة أن المغرب عرف خلال العقود الأخيرة مسارا إصلاحيا تدريجيا، شهد توسيعا لصلاحيات المؤسسات المنتخبة، وتعزيزا للحقوق والحريات، وإصلاحات دستورية وسياسية متراكمة. قد يكون هذا المسار محل نقاش أو انتقاد، لكنه يظل قائما على منطق التطور المؤسساتي، لا على منطق هدم الثقة في الآليات الديمقراطية. كما أن الاستشهاد بأحداث سنة 2011 باعتبارها دليلا على أن "الضغط وحده" هو الذي يصنع الإصلاح، يغفل أن تلك المرحلة نفسها ترجمت في النهاية إلى إصلاح دستوري وانتخابات تشريعية شاركت فيها الأحزاب السياسية، وأفرزت مؤسسات جديدة. أي أن الانتخابات كانت جزءا من الحل، لا نقيضا له. الأخطر في خطاب بناجح أنه يوحي بأن جميع الفاعلين السياسيين أخطأوا، بينما تحتفظ جماعة العدل والإحسان وحدها بالحقيقة الكاملة وبالطريق الصحيح. وهذا منطق إقصائي لا ينسجم مع جوهر الديمقراطية، التي تقوم على التعددية، والتنافس بين المشاريع، والاحتكام إلى إرادة المواطنين، لا على ادعاء امتلاك الحقيقة المطلقة. فإذا كانت الجماعة تؤمن فعلا بالديمقراطية، فلماذا لا تؤسس حزبا سياسيا 🧐وتعرض مشروعها على المغاربة؟ ولماذا تستمر في رفض الآليات التي تمنح المواطنين حق الاختيار، ثم تقدم نفسها في الوقت نفسه باعتبارها البديل المنتظر 🤔 🚨إن الديمقراطية لا تبنى بإقناع الناس بأن كل المؤسسات فاقدة للشرعية، ولا بتصوير الانتخابات وكأنها مجرد مسرحية بلا جدوى، لأن النتيجة الطبيعية لمثل هذا الخطاب هي تعميق العزوف السياسي وإضعاف الثقة في المؤسسات، وهو ما لا يخدم الإصلاح بقدر ما يخدم منطق الفراغ وعدم الاستقرار. المغرب ليس في حاجة إلى من ينصب نفسه وصيا على إرادة المواطنين أو يحتكر الحديث باسم "الشعب". فالمجتمعات الديمقراطية لا تدار بمنطق "نحن وحدنا نملك الحل"، وإنما : بمنطق التنافس الحر بين البرامج ✅ والاحتكام إلى صناديق الاقتراع ✅ وتطوير المؤسسات بالإصلاح المستمر ✅ لا بإعلان فشلها المسبق ❌❌❌❌ ومن أراد إقناع المغاربة بأنه يملك مشروعا أفضل، فالباب الطبيعي لذلك هو المؤسسات الدستورية والإرادة الشعبية، وليس الاكتفاء بإلقاء الدروس من خارج قواعد الممارسة السياسية، ثم الادعاء بأن جماعته هي طوق النجاة الوحيد الذي سيقود سفينة المغرب إلى بر الأمان. ✍️السالكة

فاجعة فاس وفيضان آسفي يكشفان أقنعة الاستثمار في المآسي الإنسانية... يبدو أن أحداث #فاس و #آسفي مستمرة في كشف الأقنعة وفضح النوايا الحقيقية للبعض والذين اختاروا الاستثمار في الألم، وعلى رأسهم ما يسمى بحركة " #جيل_زد "، التي سارعت إلى توظيف المآسي الإنسانية في خطاب سياسي انفعالي، يفيض بالشعارات ويخلو من أي مقترحات مسؤولة أو حلول واقعية. فبدل الانخراط في نقاش جاد حول الأسباب وحدود المسؤوليات، وسبل الوقاية وربط المسؤولية بالمحاسبة وفق القنوات المؤسساتية، فضلت هاته الحركة اعتماد لغة التخوين والتجييش، مقدمة نفسها كوصي أخلاقي على "الحداد الوطني"، وموزعة صكوك الوطنية والشرعية الأخلاقية على المقاس. البيان الصادر عن "جيل زد" لا يهدف إلى إنصاف ضحايا آسفي أو فاس بقدر ما يسعى إلى تصفية حسابات سياسية مع الحكومة، عبر شيطنة كل مؤسسات الدولة، وخلق صورة سوداوية تختزل الوطن في "مهرجانات و فرجة"، متجاهلين عمدا تدخلات الدولة، والمبادرات التضامنية، والمساطر الجارية لتعويض المتضررين. الأخطر في خطاب الحركة هو محاولتها خلط المآسي الإنسانية بالتحريض الرمزي، عبر اتهامات خطيرة من قبيل "الشراكة في الجريمة"، دون أي سند قانوني، في أسلوب لا يخدم العدالة بقدر ما يفتح الباب أمام الفوضى وتقويض الثقة في المؤسسات، وهو ما يطرح تساؤلات مشروعة حول الخلفيات الحقيقية لهذا الخطاب، وأجندته غير المعلنة. كما أن الزج بالمبادرات الملكية في سياق التشكيك، وتقديمها كـ "مخرج" للسلطة التنفيذية، يكشف النية المبيتة نحو ضرب الثوابت، واستثمار اللحظة العاطفية لإرباك الرأي العام، بدل توحيد الجهود لمواجهة آثار الكوارث ومحاسبة المقصرين بآليات القانون. إن أحداث فاس وآسفي لن تتحول إلى منصات للتجييش، أو وقودا لصراعات سياسية ضيقة. فالعدالة لا تتحقق بالتحريض، بل بالمسؤولية، والوعي، والعمل المؤسساتي الجاد. وفي الوقت الذي يحتاج فيه المغاربة إلى خطاب يداوي الجراح ويبحث عن الحلول، تصر بعض الحركات الموجهة، ومنها " #GenZ "، على النفخ في نيران الغضب، غير آبهة بأن أولى ضحايا هذا الأسلوب هم نفس المواطنين الذين تدعي الدفاع عنهم. إن احترام الضحايا لا يكون برفع منسوب الشعارات، بل بضمان حقوقهم، ومتابعة مساطر التعويض، ومساءلة المسؤولين بوسائل قانونية ومؤسساتية. لأن الوطن، لا يخدم بالصراخ والتخوين، بل بالنقد الرصين والعمل الجاد والحرص على تماسك المجتمع. والتاريخ علمنا أن الأزمات تواجه بالعقل والمسؤولية، لا بالمزايدات والانفعالات. ✍️السالكة

كلما ابتلي المغاربة بمحنة من محن القدر، خرجت من وراء الحدود منابر فقدت ما تبقى لها من مهنية وذرة إنسانية، لتتغذى على الألم وتستثمر في الفاجعة. ليست صحافة ولا رأيا، بل غرف تشويه تعمل بعقلية الثكنة، تفبرك الصور، وتلوي الوقائع، وتحول الدمى إلى “ضحايا” مفترضة🤯، فقط لإشباع نزعة شماتة مريضة وعجز سياسي مزمن. إنها أبواق لا ترى في الكوارث الإنسانية إلا فرصة للطعن، ولا في الحزن الجماعي إلا مادة للتضليل. تزيف وتكذب بلا خجل، لأن الحقيقة عدو الأنظمة التي تعيش على صناعة الوهم. فبينما يواجه المغاربة محنهم بتماسك اجتماعي، وتضامنٍ شعبي، ورضى بقضاء الله، تنشغل تلك المنصات بتسويق الأكاذيب في محاولة يائسة للتشويش على وحدة راسخة لا تهتز. الحقيقة واضحة ... هنا 🇲🇦 شعب يضمد جراحه بالعمل والتكافل، وهناك 🇩🇿 ماكينة دعاية تقايض الأخلاق بالتحريض. هنا 🇲🇦 صبر وثبات، وهناك 🇩🇿 حقد يوزع على حسابات مأجورة. والحقيقة التي تغيظهم أن التماسك المغربي ليس صورة أو سردية تفبرك، بل واقع يبنى في الشدائد، ويصمد أمام كل محاولات التزييف والتشويش.

"الطون والحرور" 🤣… حين تتحول المعاناة إلى دعاية رخيصة مرة أخرى، يخرج النصاب #جيراندو بتمثيليته الموسمية، مرتديا عباءة “العمل الإنساني”، حاملا بيده قطعة خبز وقليلا من الطون، وبالأخرى كاميرا لا تغيب عنها زاوية ولا تفوت دمعة. لا لأن الفقراء يحتاجون، بل لأن صورته المحترقة تحتاج إلى إسعاف مستعجل. جيراندو الذي احترف الاسترزاق من آلام الناس، لم يجد ما يتكئ عليه سوى بؤس المشردين، فركب معاناتهم كما يركب الموجة، لا بدافع الرحمة، بل بحثا عن تعاطف مفقود، وعن تلميع صورة لم تعد تقبل الصقل مهما تغير الإخراج. من يؤمن فعلا بالعمل الخيري، يعمل في صمت، بلا ضجيج، بلا منّ، بلا مسرحية. أما حين يتحول “الإحسان” إلى عرض، و”الصدقة” إلى محتوى، و”المحتاج” إلى أداة، فهنا لا نتحدث عن إنسانية، بل عن استغلال خبيث ومكشوف. قطعة خبز والقليل من "الطون" لا تصنع مبادرة، ولا تمحو تاريخا من التلاعب، ولا تخدع وعي الناس. فالمغاربة اليوم أذكى من أن تنطلي عليهم هذه المسرحيات الباهتة، ويدركون جيدا أن من يتاجر بالمعاناة لا يمكن أن يكون حاملا لرسالة، بل مجرد باحث عن "البوز"… ولو كان على حساب كرامة الفقراء. معاناة المشردين ليست سلعة، والإنسانية لا تقاس بعدد المشاهدات.

﷽ ۝ ... أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ...۝ سورة النور، الآية (43) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔥فيضانات آسفي… حين تذكرنا الطبيعة بحدود البشر، ويكشف العدميون خبث خطابهم.. هكذا، وبلا استئذان، داهمت السيول 🌊الجارفة مدينة #آسفي، مخلفة فاجعة إنسانية ثقيلة الوطأة😰، أودت بحياة عشرات المواطنين وخلفت خسائر مادية جسيمة، بعدما جرفت قوة المياه الأخضر واليابس، وبددت في لحظات تعب سنوات، وكسرت قلوب أسر فقدت أبناءها في مشهد لا يملك أمامه أي ضمير حي سوى الانحناء إجلالا لأرواح الضحايا، والدعاء لهم بالرحمة، ولمفجوعيهم بالصبر والسلوان🤲. ما حدث في آسفي ليس حدثا عاديا، ولا يمكن اختزاله في عناوين سياسية أو مزايدات إيديولوجية رخيصة. إنه تذكير قاس بحقيقة كونية ثابتة : قوة الطبيعة لا يمكن التحكم فيها ولا إخضاعها لإرادة البشر، مهما بلغت الدول من تطور أو امتلكت من وسائل وتقنيات. التاريخ الحديث شاهد حي على ذلك؛ من #فيضان_شمال_الهند سنة 2013 الذي حصد آلاف الأرواح، إلى #فيضانات_باكستان وأفغانستان في السنة نفسها، مرورا بـ #فيضانات_أوروبا 2013، و #فيضانات_ماليزيا بين 2006 و2007 التي وصفت بالأسوأ منذ قرن، وصولا إلى فاجعة #درنة بليبيا سنة 2023، حين اجتاح الإعصار “دانيال” المدينة، مدمرا إياها عن آخرها، ومخلفا آلاف الضحايا في واحد من أعنف الكوارث الطبيعية في العصر الحديث. أمام هذه الوقائع، يصبح من العبث، بل من السقوط الأخلاقي، الادعاء بأن دولة ما تستطيع إيقاف السيول أو ترويض غضب الطبيعة. غير أن هذه الحقيقة الواضحة لا تعني شيئا للعدميين والمتربصين، الذين لا يرون في المآسي إلا فرصا سانحة لتوجيه أصابع الاتهام، وضرب المؤسسات، وتشويه صورة الوطن، وكأن الكارثة الطبيعية فعل سياسي مدبر 🧐، أو مؤامرة تدار من غرف مظلمة😠. ما إن هدأت الأمطار نسبيا، حتى خرجت أبواق التهييج 😈 لتتهم المغرب ومؤسساته، متجاهلة عمدا حجم الخطر، وسرعة الحدث، وطبيعة السيول التي لا تنذر، ولا تمنح مهلة للتفكير. تجاهل متعمد لكل ما جرى على الأرض: سلطات محلية، قوات عمومية، مصالح وقاية مدنية، أطر صحية، ومتطوعون، جندوا منذ اللحظات الأولى، خاضوا في الوحل والمياه والأخطار، وعملوا ليلا ونهارا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه، وتقديم المساعدة للمتضررين، دون حساب للمشقة أو المخاطر، وبروح عالية من المسؤولية ونكران الذات. لكن كل هذه الجهود، عند عديمي الضمير، لا قيمة لها. فهؤلاء لا يعيشون إلا على رسم صورة سوداء عن المغرب، وإنكار ما راكمته المملكة من إنجازات خلال العقود الأخيرة، لأن الاعتراف بالواقع يفلس خطابهم، ويكشف شعاراتهم. لذلك يلجؤون إلى الاستثمار في الألم، والمتاجرة بالضحايا، وخلط الكوارث الطبيعية بالنقاشات السياسية، في مغالطة فجة لا تصمد أمام أبسط منطق. أما النقاش حول البنية التحتية، وسبل تحسين آليات الوقاية والتدخل، فهو نقاش مشروع وضروري، إذا أُطر بعقلانية ومسؤولية، بعيدا عن التحريض والتشفي وتصفية الحسابات. فالدول تتعلم من الكوارث، وتطور أدواتها، لكن لا دولة في العالم، مهما بلغت من تطور و قوة، بمنأى عن غضب الطبيعة. 💡ويبقى السؤال الذي يفضح نوايا هؤلاء: 🔴ما علاقة الكوارث الطبيعية بتنظيم تظاهرات قارية أو أحداث رياضية كبرى؟ 🔴وهل يعقل أن تحمل دولة مسؤولية سيول جارفة لأنها تستعد لاحتضان تظاهرة قارية؟ 🔴أم أن الأمر لا يعدو أن يكون محاولة يائسة لربط كل شيء بكل شيء، في خطاب فوضوي لا هدف له سوى الهدم؟ رحم الله ضحايا #فيضانات_آسفي ، وجعلهم في عداد الشهداء، وألهم ذويهم جميل الصبر والسلوان 🤲🤲😢 أما تجار المآسي، فسيبقون عراة أمام وعي المغاربة، لأن الوطن يبنى بالتضامن والعمل والمسؤولية، لا بالصراخ فوق الجثث، ولا بالمزايدة على آلام الأبرياء. ✍️السالكة

مرة أخرى، تصر #الجمعية_المغربية_لحقوق_الإنسان على الاصطفاف في الجهة الخطأ. فبدل أن تلعب دورا مسؤولا في تهدئة الأوضاع وتقديم الحقائق بموضوعية، ها هي تستعد لعقد ندوة صحفية لتقديم تقريرها حول ما تسميه “نتائج لجنة التقصي بشأن أحداث القليعة”🧐. 🚨لكن الحقيقة التي يتجاهلها من يصرون على ترديد خطاب الفوضى واضحة للجميع: أحداث القليعة لم تكن يوما “احتجاجات سلمية❌” ولا “مطالب اجتماعية❌”، بل كانت محاولات مدروسة لاقتحام مركز الدرك الملكي وإشعال النيران والاعتداء على أفراد الأمن … وهي أفعال تصنف ضمن الجرائم الخطيرة التي لا يمكن التساهل معها. ومع ذلك، تصر الجمعية كعادتها، على قلب الحقائق وتلميع صورة المتورطين، مستعملة قاموسا جاهزا عن "القمع" و"الحقوق" و"المعتقلين"، في محاولة لتقديم غطاء حقوقي لأعمال تخريبية مدفوعة بخلفيات معروفة. لقد أثبتت التجارب السابقة أن هذه الجمعية أصبحت منبرا موجها بدل أن تكون هيئة مستقلة، وأنها اختارت الاصطفاف بجانب دعاة الفوضى بدل الدفاع عن حقوق المواطنين الحقيقية: حقوق الأمن، حقوق الاستقرار، وحقوق العيش في بلد لا تحكمه العصابات ولا يحكمه التخريب. أحداث "القليعة" معروفة التفاصيل والخلفيات، والتحقيقات قدمت معطيات دقيقة، ومن يواصل النبش فيها ليس هدفه الحقيقة، بل صناعة ضوضاء إعلامية في محاولة لإعطاء شرعية لمن لا شرعية لهم. وفي النهاية، تبقى الجمعية التي تدعي حماية حقوق الإنسان مجرد بوق صاخب وواجهة يتم استغلالها لتبرير الخروج عن القانون… بينما يقف المواطنون الحقيقيون في صف واحد: صف حماية الوطن من العبث والفوضى. ✍️السالكة

"لا أملك ما يكفي من قسوحية الوجه"…هكذا كتب يونس مسكين .. ولكنني أظن، أنه يملك فائضا منها يمنحه جرأة غريبة لتبخيس مؤسسات بلده والنفخ في شخصيات فقدت أي رصيد مهني منذ زمن. ما كتبه أخيرا ليس تحليلا ولا قراءة، بل محاولة مرتبكة لإحياء بريق إعلامي انطفأ، عبر لعبته المفضلة: الركوب على كل موضوع ساخن، تضخيمه، ثم دس خطاب المظلومية والتآمر ليبدو وكأنه الوحيد الذي “يفهم ما يجري خلف الستار”. في مقاله الطويل "الممل🤢"، قدم مسكين فيلما دعائيا للمدعو #حميد_المهداوي، محاولا تلميعه بكل الطرق الممكنة، بل وصنع منه “بطلا” تجاوز المؤسسات لأن هذه الأخيرة، حسب زعمه، انهارت أو لم تعد صالحة. هذا كلام لا يقوله صحافي يحترم المهنية، بل شخص يبحث عن قصة تهز "منصات التواصل" وتعيد اسمه إلى التداول، حتى لو كان الثمن هو تصوير المغرب كبلد بلا مؤسسات، وكأننا في غابة. "المسكين" هنا ليس القارئ، بل كاتب المقال نفسه، حين يستبدل الواقع بالتهويل ويحول الأخطاء الفردية إلى كوارث وطنية، فقط ليبرر روايته. يعتمد يونس مسكين على هندسة دقيقة للدراما: “تخطيط وتدبير لطمس المشهد الإعلامي و إخصاء فحولته🤨”، “انهيار الثقة”، “مجتمع بلا مؤسسات”… كلمات كبيـــــــــرة بلا دليل، تشحن بالعاطفة لتضليل القارئ، لا لتنويره. فالتسريبات لا تعني غياب المؤسسات، بل تعني ببساطة أن بعض الأشخاص اختاروا إثارة الفوضى بدل احترام المساطر. ومن يهاجم المؤسسات بهذه الطريقة ليس “منقذا للديمقراطية”، بل طرفا يضرب في الثقة العامة من أجل إثبات موقف شخصي أو تغطية على مسار مهني متناقض. المقال الذي كتبه "مسكين" ليس إلا تمرينا في استغلال الأزمات: خصومة فردية يحاول تضخيمها لتبدو صراعا بين “الدولة والصحافة”. والحقيقة أن هذا الأسلوب هو ما يدمر ما تبقى من النقاش الرصين، لأنه يبني صراعا وهميا ويشحنه بالانفعال بدل الحقائق. وحين يصور قضية #المهداوي كملحمة أسطورية، فإنه لا يدافع عنه بقدر ما يستغل اسمه ليقصف المؤسسات التي فقد القدرة على مواجهتها بالحجة. في النهاية، يظهر أن يونس مسكين لم يعد يكتب ليحلل، بل ليسمِع صوته. لم يعد يصف الواقع، بل يختلقه. لم يعد يدافع عن الصحافة، بل يستخدمها كورقة ضغط. مقالته الأخيرة ليست سوى صرخة يأس ومحاولة لتسجيل عودة إلى الضوء عبر الإثارة والتهويل. أما المغرب، فمؤسساته قائمة، قوية، لا تنكسر بمقالات مشحونة ولا تقاس بنظريات مؤامرة ينسجها من فقدوا القدرة على إقناع الناس بالمنطق والحقيقة. ✍️السالكة

جودي فوستر تتلقى تكريمًا عن مسيرتها في مهرجان مراكش الدولي للفيلم أعربت النجمة الأمريكية عن شكرها العميق لصاحب الجلالة الملك محمد السادس وصاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشید رئیس مؤسسة المهرجان. كما شكرت منظمي المهرجان على التكريم وحفاوة الاستقبال، ووصفت المغرب بأنه: "مكان ساحر، جميل مدهش ونابض بالحياة"

🚨 صمت الجنرالات... صرخة نظام يتآكل داخليا في الجزائر، لم يعد الغياب الغامض للجنرال #عبد_القادر_حداد، المعروف بـ" #ناصر_الجن "، مجرد حادثة أمنية عابرة، بل تحول إلى مرآة تعكس عجز النظام العسكري عن التحكم في أزماته الداخلية. أكثر من خمسة أيام من الصمت المطبق، لا بيانات رسمية❌، لا تفسير❌، ولا رواية موحدة❌... فقط ارتباك ووجوه متوترة تبحث عن مخرج من فضيحة تزلزل أركان السلطة. الرجل الذي كان يوما حارس أسرار المخابرات الداخلية، تبخر من تحت أعين حراسه، ومعه تبخرت ثقة الجزائريين في نظامهم. 🔴 كيف لدولة تدعي القوة أن يعجز أمنها عن ضبط جنرال واحد، ثم تصمت وكأن شيئا لم يكن؟ الحقيقة أن هذا الصمت ليس إلا إعلانا غير مكتوب عن حالة هلع تضرب قلب السلطة. ولأن النظام يدرك أن فضيحته الداخلية أكبر من أن تستر، لجأ إلى الأسلوب الذي اعتاده كلما انكشفت عوراته: تصدير الأزمة نحو #المغرب وحملة إشاعات مسعورة ضد الملكية، وضد مؤسسات الدولة المغربية، هدفها تحويل الأنظار عن السؤال الكبير: أين الجنرال "الجن"؟ إن النظام الجزائري، الذي اعتاد إلهاء شعبه بشعارات فارغة عن "المغرب العدو"، لم يعد يملك غير الكذب والدعاية حين تنهار جدرانه من الداخل. هجومه على المغرب ليس سوى محاولة يائسة لحجب الشمس بالغربال، والتغطية على حرب أجنحة تتآكل بها نخبة عسكرية فقدت تماسكها. اليوم، الجزائر ليست أمام لغز اختفاء رجل واحد، بل أمام سقوط وهم الدولة القوية. فحين يهتز نظام بكامله بسبب فرار جنرال، فهذا يعني أن البنيان واهٍ، وأن القوة مجرد إدعاء يخفي الهشاشة. والمفارقة أن الصمت الذي يخيم على قصر المرادية يفضح أكثر مما يخفي. فهو يعلن أن النظام نفسه بات رهينة الأسرار التي يحملها جنرالاته، ويؤكد أن كل ما يروجه ضد المغرب ليس إلا صدى لارتباكه وخوفه. المغرب يمضي واثقا بمؤسساته الراسخة وملكه الضامن لوحدة الأمة، بينما جيرانه غارقون في متاهة صراعاتهم الداخلية. وهنا يكمن الفرق : في #الرباط، الاستقرار عنوان؛ وفي #الجزائر، صمت النظام العسكري هو في حد داته الصرخة الكبرى لانكشاف الوهم. ✍️السالكة

لم يعد يخفى على أحد أن المدعو #فؤاد_عبد_المومني تجاوز كل الخطوط الحمراء، وانتقل إلى السرعة القصوى في التهجم على مؤسسات المغرب، وعلى رأسها المؤسسة الملكية التي تشكل صمام أمان الوطن. الرجل لا يهاجم السياسات بموضوعية، ولا يختلف مع خصومه السياسيين بأدوات الحوار، بل يضرب بعشوائية كل من لا يتماشى مع قصاصاته المعلبة. يكفي أن يجرؤ أحد على القول إن قرارات جلالة الملك #محمد_السادس، نصره الله، تصب في مصلحة المغرب والمغاربة، حتى يصاب عبد المومني بالسعار ويطلق العنان للسباب والافتراء. اليوم يهاجم ابن كيران، ليس لأنه مختلف معه في برنامج سياسي أو توجه، بل فقط لأنه تجرأ وأكد أن قرارات جلالة الملك تصب في صالح الوطن. هنا يظهر الوجه الحقيقي لعبد المومني: عدمي يكره أن يسمع كلمة خير عن الملكية، ويعتبر أي إشادة بدورها الوطني "خيانة" لمشروعه العدمي. نعم، الإصلاح مطلوب، وكل المغاربة معه، لكن أن يتحول شعار الإصلاح إلى وسيلة لتمرير رسائل خبيثة وتغذية مخططات دنيئة هدفها التشكيك في شرعية الدولة وثوابتها، فهذا ما لا يسمح به المغاربة. 💡من يهاجم المؤسسة الملكية بهذا الحقد، لا يبحث عن الإصلاح، بل عن الهدم.. والهدم وحده ✍️السالكة

🔴 سمبريرو.. صحفي مأجور يتغذى على الأكاذيب كما عودنا #إغناسيو_سمبريرو @icembrero وبخرجاته المأجورة ضد المغرب، يحاول البحث عن أي خبر مهما كانت قيمته و مصداقيته ليعاود تدويره لصالح نواياه الخبيثة. هاته المرة خبر عابر حول القضاء في هولندا يحوله إلى "فضيحة" مغربية، وكأن جهاز المخابرات الخارجية DGED هو المتهم الرئيسي. والحقيقة أن الأمر أبسط مما يصوره : متهم هولندي من أصل مغربي ما زال متمسكا ببراءته، والقضية لم يصدر فيها أي حكم بعد، فيما طلب دفاعه الاستماع إلى السيد ياسين المنصوري. لكن سمبريرو، كعادته، يستغل الضرفية ليبني أسطورته السوداء حول المغرب. هنا يطرح السؤال: 🔴كيف تحولت رغبة محامي متهم إلى "إدانة" مسبقة لجهاز سيادي وشخصية تحظى بثقة جلالة الملك والشعب المغربي؟ 🔴أي مهنية تلك التي تسمح لصحفي أن يصوغ الأحكام قبل القضاء؟ سمبريرو لم يعد مجرد صحفي إسباني؛ بل صار ماكينة لتضخيم المغالطات وتصديرها بلغات متعددة بهدف الإساءة إلى سمعة المغرب. فأسلوبه واضح: 🟥التقاط أي خبر أو إشاعة تخص المغرب. 🟥إضافة "التوابل" المعتادة من عبارات الاتهام والتلميح. 🟥تقديم الأمر كحقيقة دامغة، في حين أنه لا يتجاوز مجرد إجراء قضائي روتيني. المفارقة أن "سمبريرو" نفسه سبق وأن طرد من المغرب بعدما حاول أن يلعب أدوارا مشبوهة تتجاوز الصحافة إلى ما يشبه الوساطة لصالح جهات معروفة بعدائها لبلادنا. منذ ذلك الحين، صار هاجسه الوحيد هو تصفية حساباته مع بلد فتح له أبوابه ثم كشف ألاعيبه. القضية الحقيقية اليوم ليست ما يروج له "سمبريرو"، بل في منهجيته المريضة: 🔴هل هذه هي الصحافة المستقلة التي يتشدق بها؟ 🔴الجواب: لا وألف لا. إنها صحافة مأجورة، تخدم أجندات معلومة، وتبني مجدها على تشويه المغرب ومؤسساته. المغرب قوي برجالاته، ومؤسساته، وثقة شعبه في ملكه. أما سمبريرو، فلن يتجاوز حدود كونه مجرد أداة في لعبة أكبر منه. ✍️السالكة

الرِّيسونيُّ في الضلالِ غــارقُ ✵ كَلبٌ لأعداءِ الوطـنْ ناطــقُ باعَ القَلمْ وصارَ مُرتَزِقـــا ✵ يَخدُمُ أعداءَ الوطنْ سِرًّا وجَهـــارا فَضحَتهُ الأيّامُ فانكشَفَت سوأتُه ✵لا ذِكرَ يبقــى لهُ ولا اعتبــــارا الرِّيسونيُّ باعَ دينَهُ ودُنياهْ ✵ وصارَ للغدرِ عبدًا ومأواهْ ما عادَ في أرضِ الشُّرفاءِ مكانُهُ ✵ فخِزيُهُ يُتلى إذا ذُكِرَ اسمهُ ✍️بقلم السالكة 😉 لم يعد يختلف اثنان أن سليمان الريسوني يلعب آخر أوراقه، فبعدما استنفد رصيد المصداقية وسقط في مستنقع الشتائم واللغة السوقية التي لا تليق حتى بأحقر الأماكن في آخر تدويناته، التي واصل فيها مهاجمة مؤسسات المغرب ومقدساته، كشفت عن مستوى الانهيار الذي بلغه الرجل (وأشك في كلمة رجل😅)، وعن إفلاسه الأخلاقي والفكري معا. استعماله لعبارات نابية ولغة ركيكة لم يكن سوى دليل على اليأس؛ فهو يعلم يقينا أن مخططاته ومؤامراته مع أعداء الوطن لم ولن تغيّر شيئا، وأن المجتمع المغربي محصن ضد هذه السموم، لا يلتفت إلى لغة الانحطاط، ولا يقبل أن يشوه وعيه بأسلوب دنيء يتستر خلف أقنعة الشعر السياسي. فكيف يظن الريسوني أنه قادر على التأثير وهو يختار أوطأ الأساليب وأكثرها حقارة؟ الواقع أن الريسوني لم يكن يوما صوتا حرا، بل كان دائما أداة للارتزاق، يبيع مواقفه لمن يدفع أكثر. لقد استفاد سابقا من عفو ملكي كريم كان فرصة لفتح صفحة جديدة نظيفة، لكنه أصر أن يعض اليد التي امتدت إليه، مفضلا الغوص في حياة العمالة والارتماء في حضيرة جنرالات الجزائر. اليوم، لم يعد الريسوني يكشف سوى عن باطنه الحقيقي: شخص شارد (يمكنكم حذف "ر")، بلا بوصلة، بلا ضمير، يحاول عبثا أن يثير الانتباه بالسباب و الشتم. لكن الحقيقة واضحة : المغرب ماض في مساره بثوابته ومؤسساته، والشعب متماسك، أما هو فلم يعد سوى صوت مفضوح ينبح بما يؤمر به. وظيفتنا كمغاربة أحرار أن نفضحه، أن نذكر بجرائمه، وألا نترك له الساحة فارغة ليمارس هوايته المفضلة : نشر الفتنة و المغالطات. ✍️السالكة

🧵#ثريد 1⃣/2⃣ الجزائر على صفيح ساخن ... في كل مرة يجد #النظام_الجزائري نفسه محاصرا بالأسئلة الحارقة 🔥 من داخل الشارع، يلجأ إلى الحيلة نفسها : تحويل الأنظار نحو #المغرب عبر الذباب الإلكتروني وأبواق الإعلام الموجه. قبل أيام، جُنّدت الجيوش الافتراضية لترويج إشاعة "هروب الجنرال #محمد_بريظ 😅" خارج المغرب، غير أن الرجل ظهر وهو يمارس مهامه بشكل عادي، ففضح الكذبة قبل أن تعيش يوما واحدا. لكن في المقابل، يعيش الداخل الجزائري حالة غليان غير مسبوقة حول مصير الجنرال #عبد_القادر_حداد، المعروف بـ" #ناصر_الجن ". المواطن الجزائري البسيط يتساءل: ⚫هل هرب؟ ⚫هل وضع تحت الإقامة الجبرية؟ ⚫هل اعتقل؟ أسئلة تتناسل دون أي إجابة رسمية، فيما يزداد الغموض كثافة خلف أسوار قصر المرادية.⤵️

🧵 #ثريد : شرذمة "المناضلين الافتراضيين": من التضامن إلى التواطؤ... لم يكن الحكم الصادر عن المحكمة الزجرية بالدار البيضاء في حق " #سعيدة_العلمي "، بالسجن النافذ ثلاث سنوات وغرامة مالية قدرها عشرون ألف درهم، سوى تتويجا لمسار طويل من الاستهتار بالقانون والتحريض الممنهج على الفوضى، بعد أن استفادت قبل عام واحد فقط من عفو ملكي نبيل، كان يفترض أن يكون فرصة للعودة إلى جادة الصواب والعمل الحقوقي الجاد لما فيه مصلحة الوطن و المواطن. لكن "سعيدة العلمي" اختارت طريق الانحراف الحقوقي و التشويه ومهاجمة الدولة و مؤسساتها، مستهينة بثقل دلالة "العفو الملكي" ومتحدية القانون بسلسلة تدوينات مسمومة لا تحمل من حرية الرأي غير الاسم: سب، قذف، تشهير، تحريض، وتلفيق وقائع مختلقة. لكن، وكما هي العادة، لم يترك "لوبي ☠️ الخراب" أو بالأحرى "كراكيز🎭التضامن" الفرصة تمرّ دون أن يحولوا المذنبة إلى "أيقونة"، فتسابقت مجموعة أشباه الحقوقيين للقيام بتمثيلياتهم المعهودة في مسرحية التضامن وترديد أسطواناتهم المفضوحة، متخفين وراء عبارات مثل "الحرية" و"الكرامة" لدغدغة المشاعر، بينما الحقيقة أنهم يستعملون كل ملف قضائي كذريعة لضرب الدولة، والإساءة إلى الملكية، وتشويه صورة المغرب والمؤسسات خاصة القضائية والأمنية... في هذا "الثريد" سأحاول الكشف عن حقيقة بعض المتآمرين و الحقوقيين المزيفين ⤵️ 1⃣/7⃣..