Le plus terrifiant, ce ne sont même plus les vitrines pulvérisées, les pillages, les lycées transformés en brasiers, les pompiers caillassés, la statue de la place de la République profanée ou des siècles de patrimoine partis en fumée. C'est d'être absolument certains que ça recommencera. La semaine prochaine ? Le mois prochain ? L'année prochaine, avec un peu de chance, si le calendrier se montre clément ? La France a fait entrer l'émeute et l'ultraviolence dans son folklore national, quelque part entre les grèves SNCF, les bouchons du 15 août et le beaujolais nouveau. C'est ce mélange bizarre de résignation, de fatalisme et d'accoutumance qui me glace le sang.

Les émeutes se succèdent, les violences se banalisent, et rien ne semble jamais bouger. Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons à cela. En voici une. Dans une partie des cercles parisiens où se fabrique le discours public, certaines phrases coûtent encore trop cher. Dire que ces violences relèvent souvent moins de la révolte sociale que du pillage et de la haine des institutions. Que des décennies de milliards investis dans les "quartiers" n'ont pas suffi, parce que tout ne relève pas des moyens mais aussi du culturel et de l'anthropologique. Que la violence d'un mineur tient souvent moins à la fameuse « société » qu'à une socialisation primaire défaillante, où l'autorité n'est pas transmise et la violence pas réprouvée, et qu'il faut donc engager la responsabilité des parents, y compris par la sanction. Que si l'assimilation a échoué pour certains, ce n'est pas faute d'avoir été proposée, mais parce qu'elle a été refusée. Dire tout cela, c'est s'exposer à la réprobation de son milieu et à une perte de statut. Fin des invitations, fin des tribunes, regards gênés au dîner, etc. Personne n'est vraiment dans le déni. C'est un calcul social parfaitement rationnel. Tant que le signalement vertueux rapportera davantage socialement que la description du réel, le réel restera mal décrit. Et ce qu'on décrit mal, on le résout mal.