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Tokyo-to, Japan
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二零二六不得了(彼得《昨天今天明天》改编) 大家好! 二零二六不得了, 社保大丰收,洪水没赶跑。 百姓水深火热,齐骂党的领导。 尤其人民军队,更是天下“难找”。 国内比较乱套,成天勾心斗角。 今天军委下台,明天贪官被炒。 闹完芯片危机,又把刹车踩爆。 纵观世界风云,风景这边更好! 多谢!
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1878年,美国。 一个化学家做完实验,据他自己说,那天没洗手就回家吃晚餐。 咬了一口面包,发现是甜的。 他跑回实验室,把桌上的东西一个一个尝,找到了让手变甜的那个化合物。 就是糖精。 后来他自己一个人去申请专利,赚了大钱。 他的指导教授气到在信里骂他: 「无赖」
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连续吃这个1周:看看你的身体可能会有什么反应 1. 蓝莓 - 每天添加一把蓝莓,持续7天,以帮助支持健康的血液循环,帮助管理日常氧化应激,并支持更敏锐的注意力。 2. 核桃 - 每天吃一小把核桃作为零食,持续一周。健康的脂肪可能有助于支持大脑健康,让你感到满足,并支持心脏健康。 3. 水煮蛋 - 每天早上吃两个水煮蛋,持续7天,以帮助支持更稳定的饥饿激素、更持久的能量,以及减少下午的食欲冲动。 4. 绿茶 - 每天喝一杯绿茶,持续一周,以帮助增加抗氧化物摄入,支持更稳定的能量,并支持代谢健康。 5. 橄榄油 - 每天在餐食中使用一汤匙橄榄油,持续一周。它可能有助于支持健康的炎症反应,并支持胰岛素敏感性。 6. 希腊酸奶 - 每天吃一小碗希腊酸奶,持续7天,以帮助支持细菌平衡、更顺畅的消化,以及减少明显的腹胀。 7. 鳄梨 - 每天享用一个鳄梨,持续一周,以增加钾摄入,帮助减少偶尔的积水,并帮助你的神经系统感到更平静。
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今天读书看蒋公早年经历,发现他居然曾在广慈医院(现上海瑞金医院)行刺陶成章。 民国初年的各种刺杀真多啊,宋教仁,陈其美等等都是受害者,就像日本大正年代一样。 所以蒋公喜欢吹嘘什么“抱定牺牲之决心”之类的,大概跟他自己年轻时候这样不计后果的行为也有关系。 实际上后来我们知道,政治的底线很重要,刺杀越多,激烈的思想就越有市场。
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智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。 传道书 10:12 中世纪的皇家宫廷雇佣了一个小丑或愚昧人,用花招、笑话、歌曲或朗诵来取笑君王和朝臣。因为没有人把这个愚昧人当回事,他的言行就被宫廷审查放过了。 在箴言书中,愚昧人有一个道德层面,而不是一个喜剧的层面。愚昧人在箴言中被使用了大约39次,作为智慧男人或女人的反义词。智慧人敬畏神,愚昧人则不敬畏。的确,愚昧人是“自以为是”的人的缩影(箴言12:15); 他是一个无法从经验中学习的人。以说话为例: 最终大多数人都学会了冷嘲、讽刺、争论、贬低和令人反感的幽默是不可接受的。他们得到了此信息进而改变他们的言论。但愚昧人不会。愚昧人继续播下产生毁灭之果言论的种子:“ 愚昧人的嘴吞灭自己。” 你说话要有智慧,亲切有礼貌。不要被愚昧的舌头的错误所吞噬。
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爱的极大快乐 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,因我们是他身上的肢体。(以弗所书5:29-30) 基督和他新妇的结合是如此的亲密,是“一体”的,因此,对新妇的任何好处就是对耶稣自己的好处。这段经文毫不掩饰地声明,是这个事实激励基督保养、顾惜、圣化和洁净他的新妇。 从某些定义来看,这不是爱,因为爱必须是不求自己的益处——特别是像基督的爱和十字架上的爱。我从未见过与这段经文对爱的观点一致的看法。 然而,基督为他的新妇所做的,在这段经文里清楚地称之为爱。《以弗所书》5章25节说:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,”为什么不让这段经文来定义爱,而要从世上的伦理或哲学中寻找爱的定义呢?这段经文告诉我们:爱是在我们所爱之人的神圣喜乐中追求我们的喜乐。 我们不可能将自我的益处从爱里排除。自我的益处与自私不同。自私是以牺牲别人为代价来追求自己的快乐。 爱是在所爱之人的快乐里寻求快乐,甚至会为所爱之人受苦和受死,以使所爱之人在生命和圣洁中得着纯全的喜乐。 这就是基督爱我们的方式,也是他呼召我们彼此相爱的方式。
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假如有辆列车,把你带回20年前,你想跟着列车一起回到过去么?
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大多数中国人的一生: 6 岁开始进监狱 18 岁刑满释放 3-4 年假释期 如无重大过错,参与劳动改造 40 年
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我看到墙内有一部分人,应对当下的困境,竟然是读毛选。 这就好比刚刚咬了一口奇苦无比的社会主义果实,随即研究起了大便的营养。 迷茫痛苦,缺乏指引,然后急于脱离当下状态,这种心情是理解的。 中式教育里有一个很大的误区,那就是人生的困境只需要一场顿悟就能解决,而我之所以困苦,就是没顿悟。 建议早点把这种看法扔掉,连同毛选一起。 屎是不能吃的。
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大胆预测AI公司五年后的样子: 1. OpenAI变成个模型很强的广告公司; 2. Claude变成AI界的甲骨文; 3. Google靠生态闷声发大财; 4. DeepSeek的价格会接近免费; 5. Mate模型几乎免费,靠社交和眼镜赚钱; 6. Apple自己不做模型,照样赚AI硬件的钱; 7. Nvidia 依然在背后闷声发大财。
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一个人花了16年读了一堆养不活自己的书, 花了30年供了一套不属于自己的房子, 又花了20年养了一个重复自己人生的孩子, 最后10年往返于医院修补自己那千疮百孔的身体。 如果你还不懂,万般欲望皆是枷锁, 为了他人的看法而活,不出真正的自我。 所有的奔波追逐,只是一场向外求的虚妄。 你终究会明白,三千年读史,无外乎功名利禄; 九万里悟道,终归于诗酒田园。
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一位经商老炮说过:记住,如果你找不到自己的天赋,那就关注一下,你在什么地方最容易花钱。 就是你平时都很节俭,但在某一个地方,你花钱特别大手大脚,一定要把它找出来。 因为这个,大概率就是你一生中最重要的功课。找到之后反复琢磨,不出意外的话,这里面就藏着你的天赋和出路。
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张爱玲最后还是走了,她嗅到了火山爆发前地壳的运动。躲过了人祸,却也无法再回到上海。她走得体面,坦荡,无愧于心。人有时候是需要听从本心的,任何事情都是,当你感觉到不对的时候,出走或改变已经成为了一种必然。
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以前真的不理解谭警官有工作有名气,现实中还挺幽默的为什么会得抑郁症,接触了太多现实中努力生活的家庭,自己却只能帮点小忙或者无能为力,接触的百姓越多,现实的沉重就会越压的他喘不过来气,以前把谭警官的节目当乐趣看,现在不敢看。。
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有时候真的非常感谢我的父母小时候给我买了很多书,订了很多杂志,《读者》,《知音》,《青年文摘》,《故事会》等等,那时候还和别的同学交换着看。这也让我从小养成了阅读的习惯,也让我隐隐之中培养了文人的气质和感觉,也在我很小的时候心里埋了个明辨是非的种子。将来没准我也能成为一个优秀的写手,一个对人,对社会,对人民知冷知热的段子手。
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1954-1955:第一届全国人大,文艺思想批判、胡风事件接连发生;1956年甚至还有百花齐放、百家争鸣(也就是后来的引蛇出洞);1957年:整风运动与反右派运动。基本走到这,毛时代的历史就走入了垃圾时间,因为1958年就开始大跃进、人民公社,大吃饱然后大饥荒,最后就到文革了。 最后我们看回2017年以后,如果不走还能享受到什么。 2018年修宪无限连任,同年中美贸易战;19年香港反修例运动,年末武汉疫情渐起瞒报;20年香港国安法实施,同年疫情爆发,大封控开始,北京一男子梗着脖子硬是封全国到2023年初。巧合的是,23年就开始出现“历史的垃圾时间”这一词语。几乎可以意味着真正意义的垃圾时间就从此开始了。 从23年以后,17年还是香饽饽的互联网大厂已经开始陆续出清裁人;人口开始暴跌;社保才刚走到崩溃前的凑人头续命阶段;消费已经呈现无可逆转的疲态。 张爱玲当然可以从1952年后再撑到1957年,可是那个时候大概已经出不去了。从2017年到2022年也刚好五年,或者从18年修宪到23年历史垃圾时间也是五年。幸运的是,历史不会刻板重现,现在仍有出去的窗口。 但历史会押韵。
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张爱玲最大的痛点就是没钱了。 张爱玲高估了自己的财力,如果她有宋美龄的资产,美国就会是天堂,文学沙龙一场又一场地圈粉,贵妇派对一场又一场地办。 但她的财力不支持移民美国后的高奢生活,她被打回原形,一个中产阶级的中年妇女。她在上海的名媛生活无法复制,于是经济的铁拳教会她怎么做个普通人。 她再也无法写出寓居上海时的文字,不是人变了,是钱没了。
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中国社会极其容易让人焦虑,可以概括地说,绝大部分中国人就是焦虑的一生。这不是换个摆烂的心态能解决的,而是处处充满了恶意和压迫,歧视和伤害。、 一个人仅仅是单纯地担心避免踩坑,就过上了焦虑的人生。
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当我们不再执着于证明自己多么能干,而是愿意承认“主啊,我真的需要你”,或许那一刻才是真正开始经历信靠主的时候。✨ 耶和华说:“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。” ——耶利米书 33:3 ✨
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每次看到极限武动我是内心澎湃的不要不要的。
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我感觉自己骨子里一直有冲劲,被体制束缚了,卧槽
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