No es la primera vez que arde Francia. Lo ha hecho muchas veces a lo largo de la historia y prácticamente en cada siglo París ha sido pasto de las llamas. Ardió en las guerras de religión del siglo XVI, entre matanzas de católicos y protestantes. Ardió durante la Revolución francesa, cuando el pueblo tomó las calles y asaltó los símbolos del poder. En 1830 y en 1848, las barricadas volvieron a levantarse entre el humo y los disparos. En 1871, durante la Semana Sangrienta que puso fin a la Comuna, las llamas devoraron el palacio de las Tullerías, el Ayuntamiento y otros grandes edificios de la capital. Y en agosto de 1944, durante la liberación de París, la ciudad volvió a llenarse de barricadas y explosiones. La diferencia respecto a los episodios violentos que estamos viendo estos días, y que culminaron ayer con el derrumbe del edificio del Ayuntamiento de Limoges, es que esta violencia no está dirigida hacia un modo de ver Francia (el modo protestante o el católico, el absolutista o el liberal, el democrático o el totalitario), sino contra la misma Francia y, por extensión, contra toda Europa y el mundo occidental. Pero se engañará quien piense que lo que ocurre es culpa de los violentos. La responsabilidad de esa violencia destructiva, de ese caos de fuego y escombros, es de quien tiene el mandato de combatirlo y no lo hace, de quien debe defender la ley y acepta su violación sistemática, de quienes recibieron el encargo de representar a los franceses y se alían, por acción o por omisión, con sus enemigos. En Francia ya estamos viendo el resultado. En España todavía estamos a tiempo de evitarlo.