حاصل على #وسام_الملك_عبدالعزيز و #وسام_ابطال_الصحة || #سفير #أصدقاء_المجتمع || مؤسس #مبادرة #نبض_عطاء || عضو عدة جمعيات علمية || فال #1100286021
Al Khobar
Joined February 2017
- Tweets8K
- Following31
- Followers1.2K
- Likes10.9K
Pinned Tweet
بكل معاني الحب والسخاء والرضا لأصحاب الأيادي البيضاء، انطلقت مبادرة #نبض_عطاء بالشراكة المجتمعية مع #صحة_الشرقية @moh_eastern ، ومشاركة @HRSD_SA و @AsharqiaChamber لتكريم المتطوعين أبان جائحة كورونا covid-19
#مسيب_الودعاني
'
تقرير الإخبارية
xitter.cf/Alekhbariya_net/status… – at Al Khobar, Kingdom of Saudi Arabia
فيديو | انطلاق مبادرة " نبض العطاء لضيافة الحجاج" في #الخبر
#الإخبارية
هناك رجال إذا رحلوا شعرت أن برحيلهم يغيب شيء من بركة المجالس، وتفتقد الناس وجوها كانت تذكرهم بالله وتدلهم عليه بصمتها قبل حديثها.
أحسبه، والله حسيبه، من بقية السلف الصالح، ولا نزكي على الله أحدا.
رجل أحب لقاء الله، فأحب الله لقاءه، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا. سخره الله في خدمة الإسلام وأهله، وخدمة القرآن وأهله، وبذل من وقته وجهده في رعاية الأيتام والإحسان إليهم.
إذا جلست إليه لم تجد في مجلسه إلا ذكرا لله وتذكيرا بالآخرة وحديثا يرقق القلب ويوقظ الغافل.. لا غيبة ولا نميمة ولا لغو يذهب ببركة المجلس.
وإن تحدث، تقاطرت الآيات من لسانه تقاطر حبات اللؤلؤ.. عجيبا في استحضاره لآيات الذكر الحكيم وربطه بين مواقف الحياة ومعاني القرآن والسنة،، فلا يكاد يذكر موقفا أو يستشهد بتجربة إلا أتبعه بآية أو حديث، وكأن القرآن كان حاضرا في وجدانه قبل أن يكون على لسانه.
وليس هذا الأثر غريبا على بيت كهذا،، فهم ذرية بعضها من بعض وبيت عرف بالخير وخدمة الدين والقرآن وأهله.
ورأيت في إخوته وذرياتهم امتدادا لهذا النهج المبارك في سمتهم وعطائهم وحرصهم على الخير وخدمة الناس، وكأن الخير في هذا البيت إرث تتناقله الأجيال وتتعاهده النفوس جيلا بعد جيل.. نسأل الله أن يبارك فيهم، وأن يديم عليهم هذا الخير.
حضرت عزاءه بالأمس في #بريدة ، فرأيت من إجلال الناس له ومحبتهم ما تعجز الكلمات عن وصفه. كل من التقيته أثنى عليه وذكر مناقبه ومواقفه، حتى ذكر أحد الحاضرين أنه لم يشهد جنازة بمثل هذا الحضور المهيب في القصيم إلا في جنائز محدودة عرفها الناس عبر السنين.
وما ذلك إلا شاهد من شواهد القبول والمحبة التي يضعها الله لعبده في قلوب خلقه، ونرجو أن يكون ذلك من عاجل بشرى المؤمن، وحسن الخاتمة.
إنه الأخ الكبير، والمربي الفاضل، والقدوة في سمتها وأثرها، الشيخ سليمان بن عبدالله الصالح #التويجري .. رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته.
رحل الجسد، وبقي الأثر، وبقيت مجالس الذكر التي عمرها، والقلوب التي أحياها، والأيتام الذين امتدت إليهم أيادي إحسانه، والقرآن الذي كان صاحبه وخادمه.
رحمك الله أبا عبدالله، وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك، وجعل ذريتك وإخوتك وأهلك امتدادا لهذا الخير، وجمعنا بك في مستقر رحمته.
فطوبى لمن عاش لله، ونفع عباد الله، ورحل وقد ترك في الناس ذكرا طيبا وأثرا لا ينقطع.
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
"من ذاكرة الرياض"؛ حلقة تستفيض في الحديث عن ذكريات احتضنتها العاصمة، وتعيد تصوير المشهد الاجتماعي والثقافي في زمن بيوت الطين، والأزقّة التي شهدت تكافل الجيران ومتانة الروابط بين الناس.
لمشاهدة حلقة #بودكاست_1949:
youtu.be/5gl1CZd5-90?si=HxqA…
#وزارة_الثقافة
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
الشيخ سليمان العبدالله الصالح التويجري رحمه الله، خلال إستقباله وإخوانه، في مقر إقامتهم بأبهاء الصيف الماضي، لأبنائنا الأيتام من جمعية أبناء ببريدة @abna_sa ، ورسالته التوجيهية الصادقة لهم وللمعلمين والمشرفين.
جعلها الله في ميزان حسناته وحجاب له عن النار .
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
#سيرة_ذاتية | معالي الشيخ د. عبدالله بن سليمان المنيع
أقدم موظف حكومي.. بدأ العمل في عهد الملك عبدالعزيز وما زال على رأس العمل في عهد الملك سلمان.. عاصر جميع ملوك المملكة.
عضو هيئة كبار العلماء، ومستشار بالديوان الملكي السعودي.
يُعد من أقدم موظفي الدولة وعاصر جميع ملوك المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها وتوليهم الحكم.
فقيه واقتصادي بارز، ومختص في فقه النوازل، والمصرفية الإسلامية، وأحكام التأمين، وعضو في أكثر من 70 هيئة شرعية لمؤسسات وجهات حكومية وخاصة.
النشأة والمولد:
ولِد في مدينة شقراء عام 1349هـ (1931م)، ويعود نسبه إلى آل حرقوص من قبيلة بني زيد الساكنة حاضرة الوشم وعالية نجد؛ وترّبى في بيت زعامة اجتماعية، حيث كان جده محمد من أعيان ووجهاء شقراء.
المؤهلات والتحصيل العلمي:
تلقى تعليمه الأولي في كتاتيب القرآن، ثم التحق بالمدرسة الابتدائية في شقراء وحصل على شهادتها عام 1365هـ (1946م).
وعُيّن معلماً في المدرسة الابتدائية بشقراء عام 1368هـ واستمر فيها حتى عام 1371هـ، قبل أن يلتحق بالمعهد العلمي في الرياض عام 1371هـ، وواصل دراسته حتى حصل على الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1377هـ (1957م)؛ ونال درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء عام 1389هـ.
أبرز مشايخه:
درس على يد كبار علماء المملكة، وفي مقدمتهم:
سماحة المفتي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (الذي تعد خدمته معه طيلة 14 عاماً بمثابة المدرسة الكبرى وشيخه الأول)، وسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ عبدالرزاق عفيفي، والشيخ عبدالعزيز بن رشيد، إضافة إلى مجموعة من علماء الأزهر في علوم اللغة والأدب والتفسير.
المسيرة المهنية والخدمة الوطنية:
أمضى في خدمة الدولة عقوداً طويلة تجاوزت ثلاثة وأربعين عاماً من العمل الرسمي (مما يجعله من أقدم موظفي الدولة عهداً وعملاً)، شملت مجالات القضاء، والإفتاء، والتعليم، والتدريس:
دار الإفتاء:
التحق بها عضواً تحت رئاسة الشيخ محمد بن إبراهيم عام 1377هـ، واستمر بالعمل معه حتى توفي عام 1389هـ.
الهيئة العلمية والقضائية العليا: كُلف بالعمل في الهيئة العلمية ثم الهيئة القضائية العليا.
هيئة كبار العلماء:
أحد المشايخ الذين تصدرت أسماؤهم أول تشكيل لمجلس هيئة كبار العلماء عند تأسيسه عام 1391هـ (1971م)، ولا يزال عضواً فيها.
النائب العام للإفتاء:
عُين نائباً عاماً للرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عام 1396هـ.
القضاء:
عُين قاضي تمييز بمحكمة التمييز في منطقة مكة المكرمة عام 1397هـ، وفي مستهل عام 1400هـ كُلف برئاسة محاكم مكة المكرمة، واستمر في قضاء التمييز حتى أحيل للتقاعد بناءً على طلبه عام 1421هـ (2000م).
الديوان الملكي:
صدر الأمر الملكي بتعيينه مستشاراً شرعياً في الديوان الملكي السعودي عام 1429هـ (2008م).
العضويات والمشاركات العلمية:
عضو في أكثر من 70 هيئة شرعية للمؤسسات المالية والمصرفية والهيئات العامة والخاصة.
أحد خبراء المجمع الفقهي بجدة، وله فيه مشاركات وبحوث عديدة في الزكاة والشركات والمعاملات.
شارك في الإشراف على ومناقشة العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه بالجامعات السعودية، وله مشاركات واسعة في المؤتمرات الدولية والمحافل القضائية والعلمية.
له إسهامات إعلامية بارزة عبر الإذاعة والتلفزة والصحافة.
أبرز المؤلفات والبحوث:
أصدر عدداً من المؤلفات والبحوث في شتى المجالات الفقهية، الاقتصادية، والمصرفية، ومنها:
كتاب الورق النقدي - حقيقته، تاريخه، حكمه.
كتاب العقد الفريد في نسب الحراقيص من بني زيد.
كتاب بحوث في الاقتصاد الإسلامي.
كتاب التأمين وحكمه في الشريعة الإسلامية.
كتاب حوار مع المالكي في رد ضلالاته ومنكراته.
كتاب حوار مع الاشتراكيين في ضوء الشريعة.
كتاب القول اليسر في جواز ذبح هدي التمتع والقران قبل يوم النحر.
مجموعة بحوث وفتاوى (أربعة مجلدات).
نسأل الله لمعاليه دوام الصحة والعافية، وبارك الله في علمه الديني وعمله الوطني.
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
🎥 | ملتقى دعاة الشرقية
لحظات من ملتقى دعاة الشرقية، الذي نظمته جمعية #هداية للدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية، بدعم من مؤسسة بالحمر الخيرية، في لقاء جمع الدعاة لتعزيز التواصل وتبادل الخبرات وتطوير العمل الدعوي.
#ملتقى_دعاة_الشرقية_1448
وصيتي الأخيرة ..
إذا رحلت، فلا أريد في جنازتي من كسر قلبي وأنا حي، ولا دموعا ممن أوجعوا روحي ومضوا.
لا تحملوا نعشي وأنتم عجزتم عن حمل خاطري، ولا تندموا بعد رحيلي..
فقد كنت أحتاجكم حين كنت بينكم
لا حين أصبح الوصول إلي مستحيلا.
فبعض الغياب لا يترك خلفه فراغا فحسب، بل يترك حقيقة متأخرة:
بأن القلوب لا ترحل حين تتوقف عن النبض، بل حين تتعب من الانتظار.
'
#فضفضة_مشاعر
#ENHYPEN
#TasacakBuDeniz
الإنسان فصيح في الشكوى، قليل في الشكر
يحصي ما ينقصه، وينسى ما يملكه
تؤلمه شوكة في الطريق، ويغفل عن آلاف الخطوات التي قطعها بسلام.
فالامتنان ليس أن تكون الحياة كاملة، بل أن ترى النعم التي اعتدت وجودها، وتدرك أن في التفاصيل الصغيرة ما يستحق الحمد كل يوم.
'
#فضفضه
#قضفضة_مشاعر
#مسيب_الودعاني
قال أحدهم بمذكراته:
" من أكبر أخطائي أني كنت أمر بلحظات الفرح مروراً عابراً..
وأعيش الحزن بكل
مشاعري
'
#جمعة_طيبة
#جمعة_مباركة
#فضفضة ..
في الحياة تجمعنا صدف رائعة وتفرقنا أعذار تافهة
في الحياة إن لم تتعلم من الضربة الأولى فأنت تستحق الثانية
في الحياة ستدرك أن هناك دور لكل شخص تقابله
البعض سيختبرك
والبعض سيستخدمك
والبعض سيحبك
والبعض سيعلمك
وأهمهم من يخرج أفضل ما فيك في الحياة ..
اللهم عليك بالحوثيين، ومن عاونهم وناصرهم.
اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تقِ منهم أحدا.
اللهم عليك بالحوثيين، ومن يمولهم ويسندهم ويدعمهم ويواليهم.
اللهم من أراد بلاد الحرمين الشريفين بسوء، فأشغله بنفسه، ورد كيده في نحره، يا عزيز يا قادر، يا رب العالمين.
تراودني من فترة طويلة رغبة في الانسحاب من جميع وسائل التواصل الاجتماعي، وبدأت فعلًا بالسناب شات، والبقية بالطريق، حتى الواتس اب.
مدري، هل فيه أحد تجيه هالرغبة إنه يبي يختفي من هالعالم الافتراضي، ويبتعد عن كل هالضجيج، ويعيش بهدوء بعيدا عن وسائل التواصل؟
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
🚨 إنذار مروري عاجل | طريق العيون–العقير السياحي
السبت 13 جمادى الأولى 1448هـ | 24 أكتوبر 2026م
مع الإجازة المطولة وتزايد حركة العائلات والمتنزهين، نحذّر من خطر التصادم المباشر وجهًا لوجه عند التحويلة بعد الكيلومتر 40 باتجاه العقير.
المركبات في الاتجاهين المتعاكسين تستخدم مسارًا واحدًا، هو الممر الوحيد المتاح، مع انعطاف حاد وضعف وسائل السلامة!
نطالب الجهات المختصة بالتدخل الفوري، وتأمين الاتجاهين، وتصحيح التحويلة، وتوفير الحواجز العاكسة واللوحات التحذيرية والإنارة، وتخفيض السرعة وتنظيم المرور ميدانيًا.
لا يجوز انتظار وقوع فاجعة لمعالجة خطر قائم.
#الهيئة_العامة_للطرق #أمن_الطرق #المرور_السعودي #أمانة_الأحساء #طريق_العيون_العقير
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
اللهم احفظ المملكة العربية السعودية من كل شر، وسخر لها جنوداً من عندك تحمي أرضها وسماءها ..
وأدم عليها نعمة الأمن والأمان، واحفظ أهلها وقيادتها والمقيمين فيها ..
واجعلها وسائر بلادنا عامرة بالخير والسلام .. يا رب العالمين.
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
هنا تعرف ان عندنا جيش عظيم 🇸🇦
الذخيرة خلصت، و الحوثي وراهم، وهم جالسين يضحكون ويسولفون بكل برود 😂
هنا يتضح لك اننا ما درينا عن الحوثي والي يسويه
#جنودنا_درع_الوطن_وفخره
مُـسَـيِّـبْ 🕊 MUSAYEB retweeted
تاريخ وفاة عظماء الاسلام الذين يكثر السؤال عنهم :
📒محمد صلى الله عليه وسلم 11 هجري
📕 أبو بكر الصديق 13 هجري
📔 عمر بن الخطاب 23 هجري
📙 عثمان بن عفان 35 هجري
📘 علي بن أبي طالب 40 هجري
📗 عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
📕 ابن عباس 68 هجري
📔 ابن عمر 73 هجري
📘 سعيد بن المسيب 94 هجري
📙 عمر بن عبد العزيز 101 هجري
📗 الحسن البصري 110 هجري
📕 أبو حنيفه 150هجري
📗 مالك بن أنس 179 هجريه
📘 الشافعي 204 هجري
📕 ابن راهويه 238 هجري
📙 أحمد بن حنبل 241 هجري
📗أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
📘 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
📔 البخاري 256 هجري
📕 مسلم 261 هجري
📗 ابن ماجه 273 هجري
📘 أبو داود 275 هجري
📙 الترمذي 279 هجري
📗عثمان بن سعيد الدارمي 280هجري
📔 النسائي 303 هجري
📕 ابن جرير الطبري 310 هجري
📘 ابن خزيمة 311 هجري
📕 ابن حبان 354 هجري
📙 الدارقطني 385 هجري
📔 الحاكم 405 هجري
📗 ابن حزم 456 هجري
📘 البيهقي 458 هجري
📕 ابن عبد البر 463 هجري
📔 الخطيب البغدادي 463 هجري
📗 ابن العربي 543 هجري
📘 ابن رشد الحفيد 595 هجري
📙ابن الجوزي 597 هجري
📔 القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
📕النووي 676 هجري
📗 ابن تيمية 728 هجري
📔 الذهبي 748 هجري
📘 ابن القيم 751 هجري
📙 ابن كثير 774 هجري
📗 ابن رجب 795 هجري
📔 ابن حجر العسقلاني 852 هجري
📗 السيوطي 911 هجري
📘 الأمير الصنعاني 1182 هجري
📕محمد بن عبد الوهاب 1206 هجري
📗الشوكاني 1250 هجري
📔 الألوسي 1342 هجري
📙 ابن سعدي 1376 هجري
📕 الشنقيطي 1393 هجرة
📘ابن باز 1419 هجري
📗 الألباني 1420 هجري
📔 ابن عثيمين 1421 هجري
_________
*💡ثقّف من حولك من هم عظماء الإسلام ..🕋🕋
﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾
ليس عيباً أن نتعلم من سلوك الحيوانات ما ينفعنا.. فقد تعلم ابن آدم الدفن من الغراب، كما أخبرنا القرآن الكريم، وفي وفاء الكلب عبرة، وفي سلوك القط دروس في النظافة
فالقط مثلا إذا قضى حاجته ابتعد وحفر في التراب ثم وارى أثرها.
وفي المقابل، تعجز أحيانا عن دخول بعض دورات المياه في محطات الطرق من شدة قذارتها
فليتنا نتعلم من مخلوقات الله ما يحفظ النظافة ويصون حقوق الآخرين، فالحكمة لا ترفض ممن جاءت.
#تقدير_الذات يبدأ من هنا: مانيب على الفضلة.. لا في الوصل، ولا في الحضور، ولا في غلا الناس وحتى بالرفقة في السفر.
أنا الأول دائماً.
'
#تطوير_الذات
#رسايل_ايجابية