ℳυsтάғά➟άℓυвσđi 🇮🇶 || ₃₁₀ᵏ

أنتَ كُل الطرقات السعيدة التي أسعى اليها كل عمري

اليأس والإحباط على وسائل التواصل!! تفاءلوا بالخير تجدوه انظر للجزء الممتليء من الكأس هذه الحِكَم الشائعة كنا نسمعها كثيرًا عندما يصل الإنسان لدرجة الإحباط واليأس.. لكنها صارت غريبة مهجورة هذه الأيام في مواقع التواصل بسبب هيمنة الإحباط واليأس وسيطرة محتويات تشيع ذلك بعنوان النقد. نعم النقد مطلوب ومهم، لكن ينبغي أن يكون إصلاحيًا منتجًا، لا تهديميًا محبطًا. فعندما تريد أن تنقد ظاهرة حدد مساحة الخلل أين؟  ولا تعمم السلبية على جميع أطراف الظاهرة. وبإنصاف اذكر البديل الإيجابي، وبرّىء من لا ينطبق عليه نقدك كي لا تشنق الأمل بحبل اليأس والإحباط.

النِساء كثيرات والشّمسُ واحدةٌ هي أنتِ

بطولة الإنسان في هذه المرحلة أن يبقى حيًا، وشريفًا، وألا يفقد عقله

من ربك؟ في الأخبار أن الميت يسأل من قبل منكر ونكير من ربك؟ فكم من الناس سيقولون الله؟ وكم منهم سيكونون صادقين في الإجابة؟ لأن هناك من يدعي أن ربه الله ولكنه في الحقيقة كان له أرباب أخرى في الحياة الدنيا، أرباب متفرقون.. بعضهم ربه الشيطان، وبعضهم ربه المال، وبعضهم ربه الهوى..

من كتاب الامام علي بن ابي طالب لمالك الاشتر حين ولاه مصر: وأشعر قلبك الرحمة للرعية ، والمحبّة لهم ، واللطف بهم ، ولا تكونن عليهم سبعاً ضارياً تغتنم أكلهم ، فإنّهم صنفان : إمّا أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق ، يفرط منهم الزلل ، وتعرض لهم العلل ، ويؤتى على أيديهم في العمد والخطإ ، فأعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضى أن يعطيك الله من عفوه وصفحه ، فإنّك فوقهم ، ووالي الأمر عليك فوقك ، والله فوق من ولاك ! وقد استكفاك أمرهم ، وابتلاك بهم .

سؤال:مَن هي أفضل نساء العالَمين من المتقدمات والمتأخّرات، عند محققي أبناء العامة؟ جواب: قال العلامة الآلوسي في تفسيره روح المعاني: ((والذي أميل إليه أن فاطمة البتول أفضل النساء المتقدمات والمتأخرات من حيث إنها بضعة رسول الله صلّى الله تعالى عليه وسلم بل ومن حيثيات أخر أيضا)) روح المعاني ج٢ ص١٥٠]. وقال أبو حيان أثير الدين الأندلسي في تفسيره: ((قال بعض شيوخنا: والذي رأيت ممن اجتمعت عليه من العلماء، أنهم ينقلون عن أشياخهم: أن فاطمة أفضل النساء المتقدمات والمتأخرات لأنها بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم)). [البحر المحيط، ج٣، ص١٤٧].

لم ينهض الحسين نهوض سياسي بل لان هناك جرائم تُرتكب في حق الأمة وتُهدد مصيرها وكان عليه أن يناضل لإحقاق الحق وإزالة الحيف اللاحق بهذه الأمة

إن وجود إطار من الأفكار الطائفية التي فرض بعض رجال الدين على الجيل الحالي العيش بداخلها قد أفقدت هذا الجيل القدرة على التفكير

شاهدت الكثير من الاخوة العرب الذي ردوا ع التغريدات التي تخص جزء بسيط جدا من حياة السيدة الزهراء بنت النبي محمد صلوات الله عليهم الغريب انهم يتهمونها لديها مال وثروات وذهب وفضه وهذا تعدي كبير ع النبي فكيف يسمى هولاء مسلمون!!! الامويين وقبلهم دسوا هذا اللكلام وغسلوا ادمغة الناس حتى يغطوا على ما ما فعلوه فصدقهم جهال هذه الامه

والله نحن العرب فعلا امة ضحكت من جهلها الامم تاركين عدوكم الي يبيد بيكم ليل نهار امريكا واسرائيل وشجاعتكم ع الشيعه واهل بيت النبي الذي يدعون انه نبيهم اكو اكثر من هذا الخنوع والجبن والذل والهوان

قال الإمام الصادق (عليه السلام): [لجدتي] فاطمة تسعة أسماء عند الله عز وجل: فاطمة، الصديقة، الزهراء، الطاهرة، الزكية، الراضية، المرضية، المباركة، المحدثة . وكانت تلقب بالزهراء والبتول. وكانت تكنى بأم الحسن والحسين وأم أبيها، وأم الأئمة. وقال النبي (صلى الله عليه وآله): إنما سميت ابنتي فاطمة لأن الله فطمها وفطم محبيها عن النار . استُشهدت ( عليها السلام ) في ( 3 ) جمادى الآخرة 11 هـ ، وعلى رواية ( 13 ) جمادى الأولى ، وقيل غير ذلك .

عاشت السيدة فاطمة موجات عاتية من الآلام على فقد أبيها وغصب حقّها، فقد برح بها المرض، وقد فتكت بها الآلام، ومشى إليها الموت سريعاً، وهي في فجر الصبا وروعة الشباب، فقد حان موعد اللّقاء بينها وبين أبيها (صلى الله عليه واله) الذي طلبت لقياه بفارغ الصبر

الحديث عن شخصية فاطمة صعب جداً فاطمة كانت المرأة كما يريد الإسلام للمرأة ان تكون فصور ملامحها ورسمها النبي ص وصقلها ورباها وعلمها تحت اضواء الفقر والتعليمات الإنسانية العميقة فاصبحت نموذجاً لكل ابعاد المرأة المختلفة نموذج الابنة اتجاه ابيها نموذج الزوجة اتجاه زوجها نموذج الام اتجاه ابنائها وتجسيداً للمرأة المناضلة المسؤولة اتجاه عصرها ومصير مجتمعها

ليلة البارحه نشرنا تغريدات عن جزء بسيط من حياة السيدة الزهراء بنت النبي محمد صلوات الله عليهم جميع الامم الاخرى تقدم انبياءهم بل كل مايتعلق بهم ع اي اعتبار اخر الا العرب المسلمين تفاجءت بكمية الجهل المطبق وللان سياسة معاوية والامويين في غسل الادمغه وتحريف الحقائق وتززيفها مستمره رغم نحن في عصور التطور الرهيب لكنه لايشمل العرب اكيد 💯 ياخي اقرا كتبك طالع ابحث انت عايش ماقاله لك اجدادك وبقيت اعمى شوكت تبصر اقرا عن حياة اهل البيت هولاء عترة النبي واجب عليك تطلع ع حياتهم وتتبعهم اصلا لامقارنه بينهم بين غيرهم وبعدين ليش هالعبوديه المجانيه ع حساب دينك

قال أبو الفرج الإصفهاني: وكانت وفاة فاطمة الزهراء (عليها السلام) بعد وفاة النبيّ (صلَّى الله عليه وآله) بمدّة يختلف في مبلغها، فالمكثر يقول ستة أشهر، والمقلّ يقول أربعين يوماً، إلاّ أنّ الثابت في ذلك ما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنّها توفيت بعد النبيّ بثلاثة أشهر  .

ولكنّ السلطة الحاكمة رأت أنّ من مصلحتها أن تجعل حدّاً لمثل هؤلاء الذين يشكّلون خطراً للحكم القائم، ما دامت معارضة الإمام عليّ (عليه السلام) وصحابته تمثّل خطراً داخلياً للدولة الإسلامية، عند ذلك أحسّ أبو بكر وأنصاره بالخطر المحيط بهم وبحكمهم من خلال تصاعد المعارضة إن لم يبادروا فوراً إلى ايقاف هذا التيار المعارض، وذلك بإجبار رأس المعارضة (عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)) على بيعة أبي بكر .

فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين، وكادت قلوبهم تتصدّع وأكبادهم تنفطر وبقي عمر ومعه قوم، ودعا عمر بالحطب ونادى بأعلى صوته: والذي نفس عمر بيده لتخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها، فقيل له: يا أبا حفص إنّ فيها فاطمة، فقال: وإن  .فأخرجوا الإمام (عليه السلام) يسحبونه إلى السقيفة حيث مجلس أبي بكر، وهو ينظر يميناً وشمالاً وينادي (واحمزتاه ولا حمزة لي اليوم، واجعفراه ولا جعفر لي اليوم)!! وقد مرّوا به على قبر أخيه وابن عمّه رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) فنادى: (ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي) .وروي عن عدي بن حاتم أنّه قال: والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) حين أُتي به ملبّباً بثوبه، يقودونه إلى أبي بكر وقالوا له: بايع ! قال: (فإن لم أفعل فَمَه ؟) قال له عمر: إذن والله أضرب عنقك، قال عليّ: (إذن والله تقتلون عبد الله وأخا رسوله) فقال عمر: أمّا عبد الله فنعم، وأمّا أخو رسول الله فلا، فقال: (أتجحدون أنّ رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) آخى بيني وبينه ؟!) وجرى حوار شديد بين الإمام (عليه السلام) وبين الحزب الحاكم .

وعند ذلك وصلت السيّدة فاطمة (عليها السلام) وقد أخذت بيد ولديها الحسن والحسين (عليهما السلام) وما بقيت هاشمية إلاّ وخرجت معها، يصحن ويوَلوِلن فقالت فاطمة (عليها السلام): (خلوا عن ابن عمّي !! خلوا عن بعلي !! والله لأكشفن رأسي ولأضعنّ قميص أبي على رأسي ولأدعوَنَّ عليكم، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي، ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي) . وراحت الزهراء وهي تستقبل المثوى الطاهر لرسول الله (صلَّى الله عليه وآله) تستنجد بهذا الغائب الحاضر: (يا أبتِ يا رسول الله! (صلَّى الله عليه وآله) ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة؟ فما تركت كلمتها إلاّ قلوباً صدعها الحزن وعيوناً جرت دمعاً) .اغتصاب فدك:لمّا توفّي رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) واستولى أبو بكر على الحكم ومضت عشرة أيام واستقام له الأمر; بعث إلى فدك من يخرج وكيل فاطمة بنت رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) .

روي أنّ الإمام علياً (عليه السلام) جاء إلى أبي بكر وهو في المسجد فقال: (يا أبا بكر، لِمَ منعت فاطمة ميراثها من رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) وقد ملكته في حياة رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)؟) فقال أبو بكر: هذا فيء المسلمين، فإن أقامت شهوداً أنّ رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) جعله لها، وإلاّ فلا حقّ لها فيه، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): (يا أبا بكر أتحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين ؟) قال: لا، قال (عليه السلام): (فإن كان في يد المسلمين شيء يملكونه، ثم ادّعيت أنا فيه، من تسأل البينة ؟) قال: إيّاك أسأل البيّنة، قال (عليه السلام): (فما بال فاطمة سألتها البيّنة على ما في يدها وقد ملكته في حياة رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) وبعده، ولم تسأل المسلمين بيّنة على ما ادّعوا شهوداً كما سألتني على ما ادّعيت عليهم ؟) ... فسكت أبو بكر .