خَواطِر

وفي هَذا الحَديث قَالَ بَعضُ الأئِمَّة: "لَمْ نَسمَعْ في الشَريِعَةِ حَديثًا صحيحًا، مشتمِلاً على هذا الثواب."

قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ إذا سَأَلَ أحدُكُم فلْيُكْثِرْ، فإِنَّما يَسألُ رَبَّهُ. أَخرَجَهُ ابن حِبَّانْ

قالَ النَبْيُّ ﷺ أفضلُ الأعمالِ أن تُدْخِلَ على أخيكَ المؤمنِ سُروراً، أو تقضيَ عنهُ دَيناً، أو تُطْعِمَهُ خُبزاً. صَحَّحهُ الألبَانيُّ

قالَ النَبْيُّ ﷺ لَا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، ورَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الحِكْمَةَ فَهو يَقْضِي بهَا ويُعَلِّمُهَا. أَخرَجهُ البُخاريُّ في صَحيحهِ.

قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ قَدَّرَ اللهُ تَعَالَى عَلَى كُلِّ نَفْسٍ رِزْقَها ومُصيبَتَها وأَجَلَها. صَحَّحَهُ الاَلبَانيُّ.

قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، لا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ. أَخرَجهُ البُخاريُّ في صَحيحهِ.

قالَ النَبْيُّ ﷺ مَنْ قَرأَ سُورةَ الكَهْفِ في يَومِ الجُمْعَةِ، أضاءَ لَهُ مِن النورِ ما بينَ الجمُعتَينِ.

وهذا الحَديثُ أَخرَجهُ اِبنُ حِبَّانْ، وصححه الأَلبَانيُّ. وهو مِصداقُ قول ربُّنا عز وجلّ :{بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}. (التَوبَةْ:128)

وَقِيلَ إنَّ هَذا النُّورُ يَقْذٍفُهُ اللهُ في قَلْبِ القارئ، أو في بَصَرهِ، أو بَصيرتهِ، أو في كُلِّ أحوالهِ. أو هوَ نورٌ يَصْعَدُ لَهُ مَع أعمالهِ إلى السَّماءِ*

قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ. أَخرَجهُ مُسلِمٌ في صَحيحهِ.

قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ لا يُحَافِظُ على صلاةِ الضُّحَى إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ. أَخرَجهُ مُسلِمْ والأوَّابينَ هم المُطيعينَ والمُسبِّحينَ كَثيرِي الرُّجوعِ بالتَّوبةِ إلى اللهِ، والإخلاصِ في الطَّاعةِ، كما قَال ﷻ إخبارًا عن داود عليه السلام: {إِنَّهُ أَوَّابٌ} [ص:17]

قال ﷺ اللَّهُمَّ مَن وَلِيَ مِن أَمْرِ أُمَّتي شيئًا فَشَقَّ عليهم، فَاشْقُقْ عليه، وَمَن وَلِيَ مِن أَمْرِ أُمَّتي شيئًا فَرَفَقَ بهِمْ، فَارْفُقْ بهِ. أَخرجهُ مُسلمٌ في صّحيحهُ

تنبيه! والله تعالى أعلى وأعلَمْ.