California
Joined October 2011
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J.P. Martínez retweeted
16.000 Reproducciones en Youtube. La verdad no esperaba tanto, es un video largo, de información densa, para entender se tienen que tener preconceptos. Me da esperanza que miles se tomen el tiempo de ver un verdadero maestro exponer su postura con humildad pero con firmeza. Es esperanzador ante tanto ruido teológico que hay hoy, en donde las creencias cristianas de segundo, en incluso, de tercer orden, son atacadas tan incisivamente con actitudes hasta pecaminosas. Hoy a todo le llaman herejía. En la antigüedad teníamos concilios, un llamado al dialogo, la oportunidad de expresar ideas y luego un justo juicio ante la Palabra de Dios y un magisterio. Hoy cualquier creador de contenido con 2-3 seguidores o una página de memes, coge un retazo de alguien hablando cualquier cosa y lo exponene al escarnio público, poniendo en verguenza a los hermanos en la fe y el Evangelio mismo. Ya muchos han cruzado la línea entre humor, avaricia por monetizar reacciones hasta el pecado.
Debo decir que esta ha sido una de las entrevistas que más he disfrutado. Para los que les gusta la escatología, los métodos hermenéuticos, la teología, y estudiar la teología sistemática, esto les va a encantar. Se nota la diferencia cuando uno conversa con alguien curioso por la teología, un pastor, un estudiante y un teólogo, aquí lo van a poder notar. Traté de ponerlo sobre las cuerdas, preguntas difíciles sobre el rol de Israel en los últimos tiempos, los 1.000 años de Apocalipsis 20, los mitos contra el Dispensacionalismo. Y todo fue muy nutritivo. Espero que les sea de bendición como lo fue para mí. Siempre tratando de sumarles. Bendiciones. Link: youtu.be/6jKYTbe_faA
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El perdón de Dios es eficiente en todos los que se lo piden.
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Perdonar no significa aprobar lo que otro hizo. Tampoco aceptarlo o validarlo. Significa decidir soltar deseos de venganza o de amargura, y dejarlo todo en manos de Dios.
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J.P. Martínez retweeted
Replying to @Ignaciogjv
Acaba de estrenarse «Naza. La historia real», un documental de menos de una hora con testimonios de mandos israelíes y vídeo desclasificado sobre cómo operó Hamás en Gaza. Si quieres ver el otro lado de la narrativa que circula sobre la guerra, aquí está el resumen y el enlace para verlo gratis. ENTRA AQUÍ: jpmartinezblog.substack.com/…
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Me doy cuenta de que los memes siguen siendo más eficaces en redes sociales que la razón, increíblemente.
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🔵🔵«NAZA: The Real Story», un documental que que merece ser visto y difundido A través de testimonios directos de soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), imágenes del campo de batalla y experiencias de primera mano, esta producción ofrece una perspectiva radicalmente distinta de la realidad sobre el terreno. Una realidad que demasiados pretenden ocultar, tergiversar o reducir a un relato simplista construido para demonizar a Israel. Frente a la manipulación, los testimonios. Frente a la propaganda, las imágenes. Frente a las acusaciones presentadas como verdades incuestionables, los hechos y las voces de quienes estuvieron allí. «NAZA: The Real Story» se enfrenta directamente al relato difundido por una película de propaganda antisemita, cuestionando su versión de los acontecimientos y ofreciendo al espectador elementos para conocer otra perspectiva de lo sucedido. La batalla por la verdad también se libra en el terreno de la información. MÍRALO. COMPARTE. DIFUNDE. Que no decidan otros qué imágenes podemos ver, qué testimonios podemos escuchar ni qué versión de la realidad debemos aceptar. 📢La verdad merece ser escuchada. Haz que llegue más lejos. 🇪🇸 Disponible en audio y subtítulos en español: youtube.com/watch?v=ptk6uxfU…
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J.P. Martínez retweeted
La obsesión con el "sionismo", por parte de las mentes mas simplonas en la izquierda y en la derecha, tiene una explicación histórica. Usan la palabra "sionista" para decir exactamente lo mismo de lo que se acusó a los judíos en siglos pasados: de ser una élite malvada que mueve los hilos de todo el mundo. Paradójicamente, esta campaña global en contra del sionismo hace que pierdan argumentos quienes han dicho en las últimas décadas que el sionismo, y por lo tanto Israel mismo, ya no tienen razón de existir.
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J.P. Martínez retweeted
Para tantos juristas, internacionalistas y activistas de ocasión que pontifican sobre Gaza desde la comodidad de la distancia. Ahmed Fouad Alkhatib, palestino que perdió más de 30 familiares, explica cómo Hamás sacrificó el futuro de su pueblo y convirtió su sufrimiento en propaganda. Lectura imprescindible de @letras_libres. letraslibres.com/politica/ah…
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Los dispensacionalistas han estado bajo intenso escrutinio los últimos años en ciertos nichos virtuales. La gente que «revisa» lo que decimos y creemos debe recordar esto: «con el juicio con que juzgas, serás juzgado» (Mt. 7:2). Hoy somos nosotros, mañana serás tú. Ten cuidado no de estar en desacuerdo, que es tu derecho, sino en cómo expresas tus opiniones. La avalancha antidispensacional y antisionista te puede parecer en auge y definitiva. Pero recuerda que como todas las tendencias, un día pasará. Lo que hayas dicho y cómo, no. El dispensacionalismo ha sobrevivido críticas severas en varios órdenes, dentro y fuera de la academia. Y sigue en pie. Quizá tú saliste del dispensacionalismo , y crees que tu misión es destruirlo. No lo lograrás. No porque sea dispensacionalismo, sino porque siempre habrá gente dispensacional en el mundo, lo mismo que gente de teología pactual o luterana y católica romana. Invertir tiempo indefinido en atacar a otros creyentes por las diferencias es no redimir el tiempo (Ef. 5:16). Podemos cambiar hoy de actitud. Seguir con las mismas férreas convicciones, y seguir comunicándolas (inclusive con humor y memes*), pero cambiar la forma en que las decimos. Sin tratar de herir, difamar ni humillar personalmente a otros. Creo que es un buen plan.
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Los haters del dispensacionalismo, después de grabar un derogatorio live de dos horas, viendo que somos felices:
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Nadie quiere que «regreses» al dispensacionalismo. Pero sí deseo que vuelvas a Cristo, a la comunión con Él, como en aquellos días donde no había tanto odio en tu corazón.
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The Historic Christian Faith or the Spirit of the Age?
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«Si tu “Cristo es Rey” siempre va acompañado de una retórica vil y deshumanizante sobre el pueblo judío, entonces tu Cristo no es mi Cristo, y tu rey no es mi Rey.»
If your “Christ Is King” is always accompanied by vile, demeaning rhetoric about the Jewish people, then your Christ is not my Christ, and your king is not my King.
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J.P. Martínez retweeted
Acabo de subir esta nota de voz hablando de cómo Proverbios 26:4-5 resulta ser muy útil para lidiar con muchos personajes que nos podemos topar en internet. Creo que todos nos hemos topado con alguno, es una situación recurrente. Espero que esto te sirva👇🏽 youtu.be/svDAbF0b0gs
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El predicador a veces debe hablar de cosas que no ha vivido aún en el camino. Porque el consejo de Dios es muy amplio. Eso está bien, siempre y cuando, aunque no hayas recorrido todo el camino, estés caminando en el.
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«¡SOLO CRISTO, SOLO CRISTO!»... En tiempos de tanto ruido y apariencias religiosas, ¿qué significa realmente que solo Cristo basta? Acompáñanos en esta reflexión bíblica y examinemos qué significa uno de los eslóganes más importantes de la Reforma. ENTRA AQUÍ: patreon.com/jpaulomartinez/p…
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«¡SOLO CRISTO! ¡SOLO CRISTO!» | LA INSTRUMENTALIZACIÓN DEL NOMBRE DE CRISTO CON FINES ANTISEMITAS.- Veo un pensamiento emergente muy distorsionado entre algunos creyentes: oponer la suficiencia de Cristo a la restauración de Israel. Varios andan insistiendo mucho en que «Solo Cristo» significa abrazar gozosamente el supersesionismo, y que esperar el cumplimiento profético para la nación de Israel es «traicionar» el carácter central de Jesús en la fe cristiana. Algo similar pasó en su momento, cuando algunos pastores reformados del nuevo calvinismo dijeron que la psicología entre cristianos «atentaba» contra la suficiencia de las Escrituras. Sin embargo, «Solo Cristo» ha sido históricamente consistente con la esperanza premilenial de restauración de las naciones (empezando por Israel) ¿Por qué? Porque SOLO por MEDIO de Cristo es que se puede dar tal restauración: así lo entendían Ireneo, Clemente y una comunidad grande de pensadores cristianos antiguos y posteriores, incluidos pensadores reformados que también insistían en la suficiencia de Cristo. Es que «Solo Cristo» significa que SOLO Él es Salvador y Señor. La esperanza de restauración de Israel no tiene nada que contradecir a eso. Romanos 9 al 11 enseña precisamente esto. Y la «suficiencia de Cristo» significa que no necesitamos absolutamente nada aparte de Cristo para ser salvos y tener lo necesario para crecer y heredar el reino. Esperar la restauración de Israel no oscurece en absoluto dicha suficiencia, sino que por el contrario, la restauración será posible precisamente porque dicha suficiencia será la sola condición de la salvación de todo Israel. Si fuese por la obras y no por la fe, Israel no tendría ninguna oportunidad de ser restaurada como nación bajo el gobierno del Mesías. No creo que los más jóvenes o inexpertos en la teología cristiana alcancen a ver lo anterior, cuando les repiten «¡SOLO CRISTO!» desde el más triste divorcio del contexto histórico de la frase y lo que la Biblia dice sobre la restauración nacional futura. Por eso, a mi me apena ver la vehemencia con la que algunos reclaman un «regreso a "Solo Cristo"» abrazando ideas sectarias, antisemitas, separadas de la historia del pensamiento cristiano, al grado tal que, recategorizando los conceptos bíblicos, terminan llamando «herejía» o «apostasía» a algunas conclusiones premileniales de larguísima data en la iglesia, que tienen el apoyo de un serio y sólido consenso histórico cristiano. La próxima vez que oigas a un influencer gritando «¡Solo Cristo!» mientras usa la expresión como un arma contra la esperanza de restauración profética de Israel y las naciones, trata de comprender qué lo más seguro es que estés frente a alguien que necesita estudiar con más cuidado la historia de su propia fe, pero más urgentemente, abandonar su prejuicio contra los judíos, que es de donde parece nacer esta reciente re-definición de uno de los esloganes más importantes de la Reforma.
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J.P. Martínez retweeted
Replying to @JPMartinezBlog
Ya basta de standuperos
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J.P. Martínez retweeted
Vivimos por fe y no por vista.
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