ابراهيم المالكي retweeted
هل استمرّت حرب اليمن عشر سنوات ؟
ومن الحوثي الذي أرسله قاسم سليماني إلى السعودية ؟
—-
أسرار الـ10 سنوات
تحقيق استقصائي بالأدلة
👍
حينما يتحدث الامير الهاشمي بكلمات تزن الوعي بمثاقيل الحق، فسموه يأكد لنا جميعًا أن "التاريخ له أهله وعلم الأنساب له أهله"، وأن هذا الإرث العريق محمي برجاله الثقات ومؤسسات الدولة الرسمية، وليس كلأً مباحًا للمكايدات الرقمية وأصحاب الأقنعة الزائفة.
#الاكاديمي_حسن_الامير
#وهذا_ما_جعلني_اكتب_هذا_المقال
#ولك_تقديري 🤍
#كفى_عبثاً
#بالتاريخ_والأنساب
#وثقافة_المناكفات_الرقمية
#دكتور حسن الأمير
"التاريخ له أهله وعلم الأنساب له أهله" قاعدة معرفية واجتماعية استقرت عليها البشرية منذ أن دونت العلوم ورسمت ملامح الحضارات……
فالخوض في هذه الفروع ليس نزهة فكرية ولا مساحة لملء الفراغ بل هو مسؤولية علمية وأخلاقية صارمة تتطلب أدوات استقصائية دقيقة وسنوات من البحث والتحقيق والأهم من ذلك الأمانة والنزاهة الفكرية التي تترفع عن الهوى والتحيز…….
ولكن في زمن الانفتاح الرقمي، وبشكل خاص على منصة التواصل الاجتماعي بات المشهد الثقافي والاجتماعي يعج بظاهرة غريبة ومقلقة حيث نصب الكثيرون أنفسهم جهابذة في التاريخ وفطاحلة في الأنساب…..
تجدهم يطرحون آراءهم وكأنها نصوص قطعية غير قابلة للنقاش أو المراجعة وفي اللحظة التي يواجهون فيها برأي علمي مخالف أو تساؤل منطقي يشهرون في وجه محاوريهم عبارة جاهزة "أنا عندي الوثائق"………
عن أي وثائق يتحدث هؤلاء؟ وكيف تحولت الوثيقة التاريخية من أداة علمية تخضع للفحص والمقارنة وسياق الزمان والمكان إلى "صكّ ملكية" أو "سلاح شخصي" يُلْقم به الخصوم في جدالات افتراضية؟ إنها عقلية مأزومة تعاني من فقر في الوعي والمعرفة عندما تعتقد أن بإمكانها صياغة أنساب البشر وتاريخ القبائل والشعوب وفقاً للأهواء أو إرضاء لأطراف أخرى
أو بحثاً عن وجاهة رقمية زائفة والأنكى من ذلك أن هذه الساحة الافتراضية باتت تكتظ "بالمعرفات المجهولة" وأسماء مستعارة وصور وهمية تدخل بكامل ثقلها لتفتي في أصول الأسر وتاريخ الدول……
ومن نافذة الوعي والحصانة الفكرية نقولها بكل وضوح لا مصداقية لكل من يتحدث في تاريخ أو نسب من وراء قناع فالذي لا يملك الشجاعة الأدبية ليربط اسمه الصريح بطرحه كيف يؤتمن على أمور تمس هوية مجتمعات وأعراض قبائل؟
إن الهدف الحقيقي لغالبية أصحاب هذه المعارف والممارسات لا يخرج عن دائرة "المناكفات والمكايدات الرقمية" هو طرح متبادل بين فئتين كلاهما يخدم الآخر في حلقة مفرغة من الجدل العقيم فئة تبحث عن إثبات شيء تفتقده وعجزت عن إثباته في أرض الواقع وفئة أخرى تقتات على إشعال الفتن والتكسب من ورائها بصناعة "المحتوى الجدلي" لزيادة التفاعل والمشاهدات……
وبينما تفتح نوافذ التعليم أبوابها في كل أنحاء الوطن وتوفر المؤسسات الرسمية والجامعات والمراكز البحثية المتخصصة منابر علمية حقيقية لكل باحث جاد…. ومن المؤسف أن يترك البعض هذه المنابر المضيئة ليرهنوا عقولهم ووقتهم"لسماسرة التاريخ والأنساب" على منصات التواصل إن مواجهة هذا العبث الرقمي وحماية أمننا المعرفي والاجتماعي تتطلب منا تبني محددات واضحة تشكل حصانة جماعية تبدأ بالتمسك بالجامعات ودور الوثائق الوطنية والمراكز البحثية المعتمدة كجهات وحيدة يعتد بطرحها في مسائل التاريخ والأنساب وإسقاط أي شرعية تدعيها الحسابات الشخصية غير المؤهلة……
كما يتطلب الوعي الرقمي إدراك أن المحرك الأساسي لهذه الحسابات هو خوارزميات التفاعل والتكسب المادي من المشاهدات لذا فإن التجاهل التام وعدم الرد وإلغاء المتابعة هو السلاح الأقوى لقتل هذه الفتن في مهدها واستشعار المسؤولية الأخلاقية للأقلام عبر إدراك خطورة الخوض في أعراض القبائل وتاريخ الأسر والتذكير بالوازع الديني والأخلاقي الذي يجرم الطعن في الأنساب أو إثارة النعرات الجاهلية التي تهدد السلم الاجتماعي……..
ويأتي فوق ذلك كله ترسيخ مفهوم مواطنة الحاضر والمستقبل بأن فخر الإنسان الحقيقي وولاءه يتجسد في منجزاته الحاضرة وعطائه لوطنه ومواكبته لنهضته وتنميته، لا في الانكفاء على جدليات الماضي لقد حان الوقت للترفع عن هذه السجالات وعزل هذه الفئة التي أشغلت الساحة بطرحها الهدام فالوعي اليوم يتطلب منا تجاهل هذه الأصوات وإدراك أن الأنساب مصونة والتاريخ محفوظ بأيدي رجاله المؤهلين…….
وسيبقى التاريخ حصناً مشيداً يحميه رجاله الثقات وستظل الأنساب شرفاً مصوناً لا تخدشه الأقنعة الزائفة وقد آن الأوان لتغلق منصاتنا الافتراضية أبوابها أمام "سماسرة الوهم" الذين يحاولون رهن وعي المجتمع في دهاليز المكايدات الرقمية……
إن الترياق الحقيقي لهذا الوباء المعرفي هو الوعي اليقظ والتجاهل الحازم والعودة إلى منابر العلم والجامعات والمراكز الرسمية التي توثق الحقيقة بمسؤولية ونزاهة فلنترك العبث لأهله ولنلتف حول أهدافنا الكبرى فالهويات المتجذرة لا تهزها غبار المعارك الرقمية العابرة وكرامة الإنسان وقيمته تبنى بعطائه الحاضر وولائه لوطنه لا بمعارك افتراضية يقودها مجهولون…..
ابراهيم المالكي retweeted
تابعوا تراحيب للتراث والثقافة 👇👇
@TaraheebAddayer
ابراهيم المالكي retweeted
شكرًا بحجم السماء للقائمين على جمعية تراحيب للتراث والثقافة، ولكل من أسهم ودعم واهتم بصون هذا الإرث العريق وحفظه للأجيال القادمة.
وكل الشكر والتقدير لأبناء #سراة_خولان عامة على اعتزازهم بموروثهم الأصيل، وتمسّكهم بجذورهم، وحرصهم على إبراز هويتهم الثقافية التي نفخر بها جزءًا أصيلًا من هويتنا الوطنية الجامعة.
نعتز بماضينا، ونفخر بحاضرنا، ونزداد شموخًا بانتمائنا لوطننا العظيم؛ سعوديون، عزّنا في وطننا، وولاؤنا لقيادتنا، وتحت بيرق إخوان نورة، آل سعود، نفخر ونعتز. 🇸🇦✌️🇸🇦
#خولان_بن_عامر #سراة_خولان #الداير #جازان #المملكة_العربية_السعودية
ابراهيم المالكي retweeted
Replying to @Ib_1989
من وقاحة بعض الأشخاص
ذهب ليهدد بالقانون
مع أن الأخ ابراهيم لم يحدد شخصا بعينه
بل العكس مدح منطقة عزيزة على قلوبنا
ومع ذلك غضبو🤨🤨🤨
ولكن
كل اناء بما فيه ينضح
الخلاصة
من لديه شعور بالنقص والهلع من التاريخ والجغرافيا كما ذكر الأخ ابراهيم
فأبواب القضاء مفتوحة للجميع
مرت ١٢ ساعة على المنشور ولم يخرج أحد ليقول هذه شلالات عسير أو جبال عسير"
ولم يزايد أحد على الوطنية فأهل منطقة عسير يملكون وعياً وإرثاً راسخاً وتاريخاً يغنيهم عن الجدال
لكننا بالجهة المقابله ابتلينا بقوم يتملكهم الهلع من التاريخ والجغرافيا لشعورهم بالنقص وفراغ ارثهم!
#سراة_خولان
تعرّف على #كحلا سحر الطبيعة الأخّاذ في أقصى جنوب منطقة #عسير، والجوهرة القابعة في أحضان #سراة_خولان التاريخية، حيث يلتقي جمال المكان بأصالة التاريخ القبلي لآل تليد العريقة احد قبائل #خولان_بن_عامر
تستحق الاكتشاف!
#عسير #السياحة_السعودية #سراة_خولان
تعرّف على #كحلا سحر الطبيعة الأخّاذ في أقصى جنوب منطقة #عسير، والجوهرة القابعة في أحضان #سراة_خولان التاريخية، حيث يلتقي جمال المكان بأصالة التاريخ القبلي لآل تليد العريقة احد قبائل #خولان_بن_عامر
تستحق الاكتشاف!
#عسير #السياحة_السعودية #سراة_خولان
هكذا هم ولاة أمرنا آل سعود 🇸🇦
هذه الطفلة السعودية مها التليدي من قبائل خولان السعودية جنوب المملكة لم يتجاوز عمرها العامين أصابتها شظايا مقذوف حوثي غادر في ديرتها في مركز الربوعة بمنطقة عسير فسلبتها نور عينها اليسرى وحرمتها من أن ترى الدنيا بعينيها كما يراها بقية الأطفال
ولكن انظروا كيف كان موقف ولاة أمرنا آل سعود مع هذه الطفلة
صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز ال سعود امير منطقة عسير يحتضنها ويقبل رأسها ويتابع علاجها ويجعلها بجانبه في الاجتماعات الرسمية ثم يمتد اهتمامه بها حتى يحمل أحد شوارع الربوعة اسمها
حفظ الله ولاة امرنا آل سعود وأدام عز المملكة العربية السعودية 🇸🇦
ابراهيم المالكي retweeted
Replying to @Ameralsudi203
بارك الله فيه
الكثير من أبناء قبائل تهامة ظهرو ووضحو خبثهم وأنهم ليسو من القبائل كما ذكر
قبائل تهامة تكرم عن هؤلاء الشرذمة
صارو مفضوحين أمام المجتمع حتى وإن تشدقو بالتاريخ والوطنية والحفاظ على الموروث
ولكي تعرفو أين وصل هؤلاء الحثالة من الانحطاط
الأخلاقي
في هذا المقطع
وصلت المشاهدات لقرابة المليون
الجميع يثني على قبائل سراة خولان كل الشعب السعودي من شماله لجنوبه ومن شرقه لغربه حتى حساب الإمارة تفاعل مع المقطع
لما فيه من دعم وثقة للجيش
إلا هؤلاء الحثالة
المضحك دخل أحدهم وعلق أين تقع سراة خولان
فرد عليه صاحب حساب رويلي وهو من الشمال
قائلا:دخلت حسابك احسبك غشيم وحصلتك تسب خولان قبل يومين أثاريك لوقي لنت كلب ولا سلوقي يا الهافي الحوثي 😂😂😂
فانفضح وحذف التغريدة
تحت اصوات الرصاص أبناء قبائل خولان السعودية المتواجدين على الحد الجنوبي في جبال سراة خولان جنوب السعودية يرددون أهازيجهم الوطنية بكل فخر فلا خوف يهزهم ولا خطر يسكت أصواتهم بل يزدادون عزيمةً وفخرًا بوطنهم وولاة امرهم وجنود جيشنا السعودي
يا مملكة الإسلام واصلي
يا مهبط الوحي المنزّلي
من دونك نرد المعادية
عدونا يخسى ويُقتلي
فالقاع لو قبر ومنزلي
والموت دونك يا السعودية🇸🇦
ابراهيم المالكي retweeted
أحد أبناء قبائل تهامة معرب الساس من عم وخال
يصدح بالحق ولا يبالي
مختصر كلامه(من المستحيل أحد من قبائل تهامة أصل وفصل أن يغلط على قبائل خولان)
إذا فالعكس صحيح
فعندما تسألهم عن نسبهم يبدؤون بالهروب
ولذلك تجد أنهم حسابات مجهولة وأسماء غريبة
الأهم من ذلك ذكر أنهم أدوات للخارج وهم بالتأكيد يعرفونهم
هدفهم الأساسي زرع الفتنة
فهم مرة يوهمون القراء أنهم من الأشراف وتارة يوهمون المتلقي أنهم من قبائل تهامة
كرم الله الأشراف والقبائل والقارئ عن هؤلاء الشراذم
فوجب التنبيه بعدم التفاعل والانجرار لمستنقعهم بل يجب الإبلاغ عليهم
#سراة_خولان_السعودية
#السعودية_العظمى
شخص من قبائل #تهامة_جازان يحذر من الفتنة:
صوت حق وموقف يمثل أصل تهامة وشيمها.نعم بدأنا نشوف حسابات دخيلة تنتحل أسماء قبائل تهامة جازان لتزرع الفتنة وتسيء لقبائل #خولان_بن_عامر في #سراة_خولان وهؤلاء لا يمثلون قبائل تهامه. السهل والجبل جداران لبيت واحد وواجبنا اليوم التكاتف لردعهم
صوت حر واصل وفصل يلجم خفافيش الفتنة ويثبت أن قبايل تهامه الأوفياء وقبايل #خولان_بن_عامر حزام واحد وجدار صلب في وجه كل دخيل!
أهل الأرض الأنقياء براء من "جواري #العشيمة" وعبيدها الذين ينبحون من وراء الشبك بمعرفات وهمية مستعارة لبث الفرقة. بيّض الله وجهه فمصيرهم الدعس بقوة القانون
شخص من قبائل #تهامة_جازان يحذر من الفتنة:
صوت حق وموقف يمثل أصل تهامة وشيمها.نعم بدأنا نشوف حسابات دخيلة تنتحل أسماء قبائل تهامة جازان لتزرع الفتنة وتسيء لقبائل #خولان_بن_عامر في #سراة_خولان وهؤلاء لا يمثلون قبائل تهامه. السهل والجبل جداران لبيت واحد وواجبنا اليوم التكاتف لردعهم
ابراهيم المالكي retweeted
شخص من قبائل #تهامة_جازان يحذر من الفتنة:
صوت حق وموقف يمثل أصل تهامة وشيمها.نعم بدأنا نشوف حسابات دخيلة تنتحل أسماء قبائل تهامة جازان لتزرع الفتنة وتسيء لقبائل #خولان_بن_عامر في #سراة_خولان وهؤلاء لا يمثلون قبائل تهامه. السهل والجبل جداران لبيت واحد وواجبنا اليوم التكاتف لردعهم
ابراهيم المالكي retweeted
#وهذا_ما_جعلني_اكتب_هذا_المقال
#ولك_تقديري 🤍
#كفى_عبثاً
#بالتاريخ_والأنساب
#وثقافة_المناكفات_الرقمية
#دكتور حسن الأمير
"التاريخ له أهله وعلم الأنساب له أهله" قاعدة معرفية واجتماعية استقرت عليها البشرية منذ أن دونت العلوم ورسمت ملامح الحضارات……
فالخوض في هذه الفروع ليس نزهة فكرية ولا مساحة لملء الفراغ بل هو مسؤولية علمية وأخلاقية صارمة تتطلب أدوات استقصائية دقيقة وسنوات من البحث والتحقيق والأهم من ذلك الأمانة والنزاهة الفكرية التي تترفع عن الهوى والتحيز…….
ولكن في زمن الانفتاح الرقمي، وبشكل خاص على منصة التواصل الاجتماعي بات المشهد الثقافي والاجتماعي يعج بظاهرة غريبة ومقلقة حيث نصب الكثيرون أنفسهم جهابذة في التاريخ وفطاحلة في الأنساب…..
تجدهم يطرحون آراءهم وكأنها نصوص قطعية غير قابلة للنقاش أو المراجعة وفي اللحظة التي يواجهون فيها برأي علمي مخالف أو تساؤل منطقي يشهرون في وجه محاوريهم عبارة جاهزة "أنا عندي الوثائق"………
عن أي وثائق يتحدث هؤلاء؟ وكيف تحولت الوثيقة التاريخية من أداة علمية تخضع للفحص والمقارنة وسياق الزمان والمكان إلى "صكّ ملكية" أو "سلاح شخصي" يُلْقم به الخصوم في جدالات افتراضية؟ إنها عقلية مأزومة تعاني من فقر في الوعي والمعرفة عندما تعتقد أن بإمكانها صياغة أنساب البشر وتاريخ القبائل والشعوب وفقاً للأهواء أو إرضاء لأطراف أخرى
أو بحثاً عن وجاهة رقمية زائفة والأنكى من ذلك أن هذه الساحة الافتراضية باتت تكتظ "بالمعرفات المجهولة" وأسماء مستعارة وصور وهمية تدخل بكامل ثقلها لتفتي في أصول الأسر وتاريخ الدول……
ومن نافذة الوعي والحصانة الفكرية نقولها بكل وضوح لا مصداقية لكل من يتحدث في تاريخ أو نسب من وراء قناع فالذي لا يملك الشجاعة الأدبية ليربط اسمه الصريح بطرحه كيف يؤتمن على أمور تمس هوية مجتمعات وأعراض قبائل؟
إن الهدف الحقيقي لغالبية أصحاب هذه المعارف والممارسات لا يخرج عن دائرة "المناكفات والمكايدات الرقمية" هو طرح متبادل بين فئتين كلاهما يخدم الآخر في حلقة مفرغة من الجدل العقيم فئة تبحث عن إثبات شيء تفتقده وعجزت عن إثباته في أرض الواقع وفئة أخرى تقتات على إشعال الفتن والتكسب من ورائها بصناعة "المحتوى الجدلي" لزيادة التفاعل والمشاهدات……
وبينما تفتح نوافذ التعليم أبوابها في كل أنحاء الوطن وتوفر المؤسسات الرسمية والجامعات والمراكز البحثية المتخصصة منابر علمية حقيقية لكل باحث جاد…. ومن المؤسف أن يترك البعض هذه المنابر المضيئة ليرهنوا عقولهم ووقتهم"لسماسرة التاريخ والأنساب" على منصات التواصل إن مواجهة هذا العبث الرقمي وحماية أمننا المعرفي والاجتماعي تتطلب منا تبني محددات واضحة تشكل حصانة جماعية تبدأ بالتمسك بالجامعات ودور الوثائق الوطنية والمراكز البحثية المعتمدة كجهات وحيدة يعتد بطرحها في مسائل التاريخ والأنساب وإسقاط أي شرعية تدعيها الحسابات الشخصية غير المؤهلة……
كما يتطلب الوعي الرقمي إدراك أن المحرك الأساسي لهذه الحسابات هو خوارزميات التفاعل والتكسب المادي من المشاهدات لذا فإن التجاهل التام وعدم الرد وإلغاء المتابعة هو السلاح الأقوى لقتل هذه الفتن في مهدها واستشعار المسؤولية الأخلاقية للأقلام عبر إدراك خطورة الخوض في أعراض القبائل وتاريخ الأسر والتذكير بالوازع الديني والأخلاقي الذي يجرم الطعن في الأنساب أو إثارة النعرات الجاهلية التي تهدد السلم الاجتماعي……..
ويأتي فوق ذلك كله ترسيخ مفهوم مواطنة الحاضر والمستقبل بأن فخر الإنسان الحقيقي وولاءه يتجسد في منجزاته الحاضرة وعطائه لوطنه ومواكبته لنهضته وتنميته، لا في الانكفاء على جدليات الماضي لقد حان الوقت للترفع عن هذه السجالات وعزل هذه الفئة التي أشغلت الساحة بطرحها الهدام فالوعي اليوم يتطلب منا تجاهل هذه الأصوات وإدراك أن الأنساب مصونة والتاريخ محفوظ بأيدي رجاله المؤهلين…….
وسيبقى التاريخ حصناً مشيداً يحميه رجاله الثقات وستظل الأنساب شرفاً مصوناً لا تخدشه الأقنعة الزائفة وقد آن الأوان لتغلق منصاتنا الافتراضية أبوابها أمام "سماسرة الوهم" الذين يحاولون رهن وعي المجتمع في دهاليز المكايدات الرقمية……
إن الترياق الحقيقي لهذا الوباء المعرفي هو الوعي اليقظ والتجاهل الحازم والعودة إلى منابر العلم والجامعات والمراكز الرسمية التي توثق الحقيقة بمسؤولية ونزاهة فلنترك العبث لأهله ولنلتف حول أهدافنا الكبرى فالهويات المتجذرة لا تهزها غبار المعارك الرقمية العابرة وكرامة الإنسان وقيمته تبنى بعطائه الحاضر وولائه لوطنه لا بمعارك افتراضية يقودها مجهولون…..
#فصلة_القايلة
جالسين بالشوارع طول حياتهم
ولا يحتكون بقبايلهم ويتعلمون منها الاسلاف والاعراف والاخلاق العربية السعودية
وجو هنا يناشبون الناس في قبايلهم
يشوفونها تخلف او شي جديد ماقد سمعو فيه
هذا عيب وسائل التواصل ،، تسمح لشخص اجرب ما يسوى التالية من الغنم يتكلم ع ناس وقبايل وانساب
لا تقولون حسابات خارجية
نعرفهم يبي لهم اعادة تاهيل ويسترجلون
يمثلون انفسهم وشلتهم . وقبايلهم بريئة منهم
اذا رأيتني قد ضللت الطريق فخذ مجامع ثيابي
و هزني هزاً عنيفاً
وقل لي : اتقِ الله فإنك ميت !
فإن لم تفعل فبئس الصاحب أنت ..
#صباح_الخير
ابراهيم المالكي retweeted
خطبة الجمعة المقبلة ستتضمن التحذير من الانسياق خلف ما تبثه الحسابات المضللة من إساءات ودعوات تثير النعرات القبلية وتزرع الفرقة بين أفراد المجتمع.
تخصيص خطبة الجمعة القادمة في كافة جوامع المملكة للتحذير من العصبية القبلية ومثيريها، وخطورة الحسابات المضللة، وفق المحاور التالية:
•التذكير بنعمة الإسلام الذي جمع الله به الشتات، ووحّد به الكلمة تحت رابطة الدين.
•تحذير الإسلام من العصبية، وأنها ليست من الإسلام.
•بيان أن الميزان عند الله يكون بالتقوى، وليس بالأنساب.
•الحذر من الحسابات المضللة في وسائل التواصل الاجتماعي، التي يقف خلفها أعداء يسعون إلى تأجيج الفتنة والتحريش بين أبناء الوطن، وضرب النسيج الاجتماعي، وتفكيك اللحمة الوطنية.
•التحذير من الانسياق خلف ما تبثه الحسابات المضللة من إساءات ودعوات تثير النعرات القبلية وتزرع الفرقة بين أفراد المجتمع.


















