Replying to @snbalahli
@snbalahli @SAMAcares @saudibogrv
السلام عليكم
تم التنفيذ على حسابي التجاري بسبب قرار من ديوان المظالم لتحصيل مخالفات.
وبعد ذلك تم الحصول على قرار بإثبات طلب ترك التنفيذ بتاريخ ٢٦/١٠/٢٠٢٦
وحتى اليوم تم مراجعة البنك كثيراً وتم رفع شكوى لساما ولم يتم تنفيذ القرار بترك التنفيذ
امس شفت سياره متعلطه على طلعة كوبري ودفيتها الكبري كله لين نزلنا بمنطقه امنه بعيد عن الخطر
الدنيا حلوه بالسعوديه وجرب تتعطل بأي شارع وشوف كم واحد يوقف يفزع لك
اتمنى صناع المحتوى يعملون التجربه الاجتماعيه هذه ويوقفون متعطلين ويقيسون ويبثون ردة فعل شعبنا العظيم للناس
هذا تم تهديده باللجوء للقضاء ولا ايشبه يتعذر؟
لانه بالاعتذار الرسمي يخلونه يذكر اسمه بالكامل وهنا فيه إنّه شكلهم خرشوه
وطالما الوضع كذا الناس بتكمل طقطقه بالتشفير مهي جديده علينا تغيير قواعد اللعب وسط القيم المحتمي عادي نطقطق بدون ذكر اسماء وننتقد بدون صورتهم و محد له شيء عندي
توضيح الى ما تم نشره سابقًا عبر حسابي من إساءات تجاه الاستاذة/ رهف القحطاني والاستاذ/ عبدالله جزاء البقمي
أود التوضيح والاعتذار، تبيّن لي أن ما نُشر كان نتيجة سوء فهم وعدم اكتمال المعلومات لدي في ذلك الوقت
وعليه، أتقدم بخالص اعتذاري الشديد إليهم وإلى محاميهم العزيز عن ما صدر مني من استنتاجات أو عبارات قد تكون سببت إساءة أو أظهرت الأمر بصورة غير صحيحة❤️ رأيت أن من واجبي توضيح ذلك للرأي العام والاعتذار للشخصيات المعنية واغلاق الموضوع بشكل قاطع والاعتذار 🙏🏼
غّه retweeted
أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء .
الصنف الأول :
امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها يقول : " هيت لك " .
الصنف الثاني :
امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول : " حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير "
فمع الصنف الاول [ تصرف كتصرف يوسف عليه السلام ، غض بصرك وقل " معاذ الله " ] .
ومع الصنف الثاني [ تصرف كتصرف موسى عليه السلام ، قدم المساعدة بأدب ، و امض في حاجتك " فسقى لهما ثم تولى الى الظل " ] .
- فإن" عفة يوسف " كانت سببا في أن أصبح عزيز مصر .
- و " شهامة موسى " كانت سببا في أن رزقه الله الزوجة الصالحة والمأوى .
اللهم ارزقنا العفاف والستر .
الانسحاب في الوقت الصحيح ليس هزيمة، بل هو أذكى قرار ستتخذه.
🔹 سيارتك تتعطل، فتصلحها بثلاثة آلاف. بعد شهرين تتعطل مرة ثانية، فتدفع خمسة آلاف وتقول: "ما أفرّط فيها بعد كل اللي صرفته".
ثم تتعطل الثالثة والرابعة، وأنت تدفع كل مرة لتنقذ ما دفعته قبلها.
الحقيقة أنك لا تصلح السيارة، بل تصلح حسرتك على المبالغ التي ذهبت.
نظرية فخ التكلفة الغارقة
Sunk Cost Fallacy
🔹 هي نظرية في الاقتصاد السلوكي تقول إن الإنسان يستمر في قرار خاسر، لا لأن المستقبل يبشّر بخير، بل لأنه دفع فيه كثيراً في الماضي.
🔹 والمبدأ ببساطة: ما صرفته راح ولن يرجع، فلا تجعله يقرر عنك. لا تسأل "كم خسرت؟"، بل اسأل "هل الاستمرار يستاهل؟"
🔹 في الاقتصاد:
مشروع يخسر سنة بعد سنة، فيضخ فيه صاحبه مليوناً جديداً لينقذ المليون القديم. والأرقام تقول بوضوح إن الخلل في الفكرة لا في التمويل.
النتيجة أنه لم ينقذ الخسارة، بل ضاعفها، وحرم ماله من فرصة أنجح.
🔹 في الرياضة:
لاعب جاء بصفقة قياسية ومستواه لا يناسب الخطة، ومع ذلك يبقى أساسياً لأن إجلاسه اعتراف علني بفشل الصفقة.
الفريق يخسر النقاط، والبديل الأفضل يذبل على الدكة، والسبب حماية قرار قديم.
🔹 في الأصدقاء:
"نعرف بعض من عشرين سنة" جملة تبرر الكثير من الاستنزاف: صديق يحضر عند حاجته ويغيب عند حاجتك.
السنوات الماضية ذكرى تُحترم، لكنها ليست عقداً يلزمك بالمستقبل. طول العشرة لا يعني صدقها.
🔹 والاختبار الذهبي:
لو بدأت اليوم من الصفر، هل كنت ستختار هذا المشروع، وهذا اللاعب، وهذا الصديق؟
إن كان الجواب لا، فأنت لا تستمر بقناعة، بل بسبب ما دفعته.
🔹 الانسحاب في الوقت الصحيح ليس هزيمة، بل هو أذكى قرار ستتخذه.
🔹 لا تطعم خسارة الأمس من رصيد الغد.
ما دفعته ثمن درس، لا ثمن بقاء.
فيه مقدمي محتوى محترمين ونظيفين بس محد يتابعهم الا المهتم بمجالهم اما السلافع والنواقص والدشير الناس ممكن تتابعهم من باب الاستغراب او الاستنكار لقولهم او فعلهم
ما الوم البزارين ولكن الوم اهلهم الي قالو مريض نفسي ومرفوع عنه القلم وثاني يوم مع بنت ماتحل له بشقتها!!
وعادهم يدافعون
والله ماعاد تدري تلقاها من وين ولا وين!!
من صايع حطوه بطل قومي ولا سلفوعة تطرد ورى سربوت يسبها وابوها ولا من قروب شيبانهم وشبابهم نواقص عقول ولا واحد كان يرمي سرواله والحين يحاضر علينا ولا فنان سمم افكار الشباب والحين راعي رسالة انسانية ولا شلة صيع ضيع بنات وشباب مجتمعين في استراحة يتمازحون بينهم ولا شواذ صاروا اقوياء وجه لهم كلمة ومتابعين ولا عالم البثوث المنحل ولا قاع السناب الرخيص... الخ من اشكال بلانا الله فيها ولقت لها فوارغ توافه تدعمها وتدافع عنها!!
والله ان الوضع محزن ومخزي، يحتاج لنا وقفة مجتمعية صادقة نعيد فيها بناء قيمنا قبل قيم ابنائنا وبناتنا.
وقت تتأمل في المشهد بشكل عام تنغبن غبنة طعمها اشد مرارة من الحنظل على ضياع مجتمعك وانت مابيدك شيء
الله يلوي قصبك لي مايفكه الا دود الارض
فاهمين وش يقول؟
يقول للفلسطينين الي سرقت اراضيهم وديارهم انو انسو فلسطين وقولو ( نيحن ) عرب اسرائيل ليه؟ عشان بكرة النهار يقولك اهو شوف هذولا العرب عايشين هون وهم عرب اسرائيل لان اسرائيل حضارة بدئت قبل ٣٠٠٠ سنه وبدئت قبل ٨٧ سنه المحتل ابن 🐕
unavailable
التحريش يووووه يولد اخر مره سمعتها ١٤٢٧ هـ
تخصيص خطبة الجمعة القادمة في كافة جوامع المملكة للتحذير من العصبية القبلية ومثيريها، وخطورة الحسابات المضللة، وفق المحاور التالية:
•التذكير بنعمة الإسلام الذي جمع الله به الشتات، ووحّد به الكلمة تحت رابطة الدين.
•تحذير الإسلام من العصبية، وأنها ليست من الإسلام.
•بيان أن الميزان عند الله يكون بالتقوى، وليس بالأنساب.
•الحذر من الحسابات المضللة في وسائل التواصل الاجتماعي، التي يقف خلفها أعداء يسعون إلى تأجيج الفتنة والتحريش بين أبناء الوطن، وضرب النسيج الاجتماعي، وتفكيك اللحمة الوطنية.
•التحذير من الانسياق خلف ما تبثه الحسابات المضللة من إساءات ودعوات تثير النعرات القبلية وتزرع الفرقة بين أفراد المجتمع.

















