القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016) header
القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016) profile picture

‏‏‏‏‏‏‏‏‏ألا أيها الركب اليماني عرجوا علينا فقد أمسى هوانا يمانيا أبا كربٍ والأيهمين كِلاهما وقيساً بأعلى حضرموت اليمانيا

جنوب اليمن 𐩴𐩬𐩥𐩨_𐩱𐩡𐩺𐩣𐩬
Joined June 2016
Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)Photo by القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 (@Free_South2016)
بقلم الباحث القحطاني اليماني عن حقيقة الجد عدنان وقصة انتساب شعب معد وشعب نزار وشعب مضر الى عدنان الطرح من الأحاديث الضعيفة التي تكذب شخصية عدنان والأهم من هذا الطرح العلمي من النقوش التي تؤكد أن معد شعب ونزار شعب ومضر شعب لا تربطهم أي علاقة عدد التغريدات 52 تغريدة
85
82
30
220
تمثال امرأة يمنيةواقفة ترتكز على قاعدة صغيرةمستطيله،ترتدي سترةطويلةبأكمام قصيرةنرى ثنايا السترةفوق القدمين،ويلتف رداءطويلةبالجسم، يغطي الرأس ويمر تحت الذراع الأيمن،ويتنهي على الكتف والذراع الأيسر ليسقط على الظهر،اليد اليمنى مرفوعة تسندشعلةطويل،واليد اليسرى مفقودة، وفوق الرأس وعاء
3
11
51
من النقوش التوحيدية التي تذكر بني همدان رمز النقش Ir 71
4
13
2
50
الله الله الله رقصة يمنية من محافظة صعدة اليمنية تسمى " سعب " ليس لها مثيل بين الرقصات الشعبية اليمنية هاات ياربي هاات منقوووول من الشاعر محمدعبدالله المسمري
6
17
1
97
جرة من الفخار محلية الصنع يظهر عليها رمز الهلال والقرص، العصر السبئي
4
28
جرة من الفخار محلية الصنع يظهر عليها رمز السُلم من العصر السبئي في مدينة شُقرة
5
28
هذا حساب الأخ الرجل الحكيم @AmRKfH1c8WtsKsG الحساب السابق تعطل بسبب البلاغات
4
2
1
11
بنو قيله الأوس والخزرج هل هم من الازد أو من همدان حصون بني قيله ديار همدان تحمل الكثير من المفاجآت قريبا سيتم نشر المعلومات عن الأوس والخزرج
7
6
38
ان شاء الله قريبا سأنشر بحث علمي عن قبيلة الأوس والخزرج الهمدانية الذي تم تزوير أنسابهم إلى الازد .!!
7
5
34
( شجاعة و بسالة و بأس اليمنيين القدماء العظماء و شهادات الإغريق اليونان و الرومان و المؤرخين و غيرهم لقوتهم في الحروب و المعارك ) بقلم الباحث حسني السيباني
10
27
76
8_ • يقول المسعودي في مروج الذهب واصفاً السبئيين لا يعاندهم ملك إلا قصموه و لا يوفيهم جبار في جيش فذلت لهم البلاد و أذعن لطاعتهم العباد فصاروا تاج الأرض • يقول بليني الأكبر إن أقوام يمنية متعددة و منهم الحضارمة منطقة حضرموت المنتجة للبخور كانوا مهرة في فن الحروب حسني السيباني
1
10
1
41
7_ و ذلك يتفق مع ما ذكره المؤرخون العرب المسلمون إذ يذكر إبن الفقية في البلدان إن اليمن الذين هم العرب الذين دانت لهم الدنيا لم يزالوا ملوكاً و أرباباً و وزراء .
3
19
6_ • و ذكر ديودورس الصقلي بأن الآشوريين و المقدونيين و الفرس لم يتمكنوا من إخضاع العرب اليمنيين الذين يحافظون على إستقلالهم و تحررهم و لا يقبلون سيادة أحداً عليهم من غير بلادهم
1
6
16
5_ و عندما فكر في غزوهم لم يجازف بذلك عن طريق البر و إنما عن طريق البحر و مات دون أن يحقق مشروعه .
7
4_ • و يذكر إريانوس مؤرخ حروب الإسكندر الأكبر أن العرب اليمنيين هم الوحيدين في كل آسيا الذين لم يرسلوا مبعوثاً إلى الإسكندر يهنئونه بإنتصاراته على داريوس الفارسي في معركة آسوس عام 333 ق.م و من ثم بسط سيطرته على فارس و جميع آسيا بإستثناء العرب ( اليمن )
1
14
38
3_ • و ذكر بليني عن جالوس قائد الحملة الرومانية على اليمن أن قبيلة حضرموت تمتاز عن غيرها بمحاربيها الأشداء
3
7
1
32
2_ • ذكر هيرودوت 425 ق.م إن كل شعوب آسيا خضعت للإمبراطور داريوس الفارسي ما عدى العرب اليمنيين الذين لم يخضعوا البته للفرس و قد إرتبطت فارس معهم بأواصر الصداقة . • و ذكر ثيوفراستوس 287 ق.م إن السبئيين كان لديهم أسلحة يحرسون بها البخور فهم رجال حرب و زُراع و تُجار .
4
14
41
القيل أبو عمر السبئي _𐩱𐩨𐩥_𐩲𐩣𐩧_𐩱𐩡𐩪𐩨𐩱𐩺 retweeted
يذكرني من ينكر علم النقوش وما أظهرته من حقائق.بمن يردد روايات معاصرة تخالف ما تم إثباته في القرون القديمة. إن الصفة التي تجمع منكري النقوش ومقدسي الروايات المتأخرة انهم يرفضون الحقائق ويبغضونها. لذلك تجدهم يصنعون حجج مضحكة.بأن تلك النقوش باطلة لانها كُتبت لاجل اطماع سياسية وقومية
1
6
14
《صدق من قال إن الشوق غالب وإن البعد نار والقرب جنّة 》
1
1
10