Juste comme ça, pour ceux qui assimilent la gauche et le collectivisme; et pour les communistes et les LFistes qui le réclament : même Jean Jaurès, parfaitement de gauche, était totalement opposé au collectivisme et au "socialisme d'Etat" à la soviétique. "Trop souvent nos adversaires, mal informés, confondent le socialisme collectiviste ou communiste avec le socialisme d’État, et, comme celui-ci ne se manifeste que par des lois de réglementation et de contrainte, il leur paraît que la contrainte est l’essence même du socialisme. Or, entre le collectivisme et le socialisme d’État il y a un abîme." écrivait il dans Socialisme et liberté (1898, Revue de Paris). Car la première valeur de la gauche, insistait-il, c'est la liberté et la propriété individuelle. Si, si. "Dans l’ordre prochain, dans l’ordre socialiste, c’est bien la liberté qui sera souveraine. Le socialisme est l’affirmation suprême du droit individuel. Rien n’est au-dessus de l’individu. » (...) L’éducation universelle, le suffrage universel, la propriété universelle, voilà, si je puis dire, le vrai postulat de l’individu humain. Le socialisme est l’individualisme logique et complet. Il continue, en l’agrandissant, l’individualisme révolutionnaire." Son rêve était de favoriser des collectivités de travailleurs, possédant leurs outil de travail, sous formes de coopératives. Ce qu'on appelle des SCOP (Sociétés coopératives participatives) : cela concerne aujourd'hui 100 000 salariés en France. Mais de le faire en douceur, en faisant coexister ces bouts d'autogestion avec le capitalisme privé. L'évolution révolutionnaire "consiste, selon moi, à introduire dans la société d’aujourd’hui des formes de propriété qui la démentent et qui la dépassent, qui annoncent et préparent la société nouvelle, et par leur force organique hâtent la dissolution du monde ancien." De façon réformiste, progressive et sans révolution. Bref, même Jaurès s'opposait au collectivisme, tel qu'on l'entend aujourd'hui. C'est d'ailleurs une très longue tradition, à gauche, que de le refuser.🙂

Quand tu es obligé de reposter de l'extrême droite italienne, pour qu'on mesure mieux, par comparaison, l'ignominie de l'extrême droite française...

La question du jour : le "collectivisme" prêché par J.L. Mélenchon est-il "de gauche" ? Ou Mélenchon n'est-il qu'un abruti ? Si être "de gauche", c'est - notamment - vouloir réduire les souffrances des salariés au travail, alors la réponse est clairement non : le collectivisme n'est pas "de gauche".. C'est Simone Weil (la philosophe, pas Simone Veil) qui l'a le mieux formulé. Dans les années 30, cette agrégée de philo avait été travaillé un an en usine, pour mieux comprendre la réalité des choses. Et elle en avait conclu ceci : en URSS, régime collectiviste parfait, "le patron est parti, mais l'usine est restée. Cela revient au même." Les conditions de travail et l'exploitation des prolétaires reste la même, collectivisme ou pas : que l'usine appartienne à un capitaliste ou à l'Etat. "La loi de la vie économique actuelle, c'est l'accumulation. Le patron a le pouvoir d'être égoïste, mais il n'a pas celui d'être bon. Donc, le centre de la question, c'est la grande industrie et non le régime de la propriété." La question n'est pas celle de la forme du gouvernement mais celle de la forme du système de production." A l'Ouest, "L’État se trouve donc pratiquement entre les mains des capitalistes. En Russie, c'est au fond la même chose." Et elle ajoutait : en Union soviétique, "Les capitalistes sont remplacés par les bureaucrates." Ce n'est pas le capitalisme qui a inventé le "stakhanovisme" : l'exaltation des cadences infernales. Ce sont les Soviétiques. Elle écrivait d'ailleurs, en 1935, dans une lettre à une amie : - "Quand je pense que les grands chefs bolcheviks prétendaient créer une classe ouvrière libre et qu’aucun d’eux – Trotsky sûrement pas, Lénine je ne crois pas non plus – n’avait sans doute mis le pied dans une usine... et par suite n’avait la plus faible idée des conditions réelles qui déterminent la servitude ou la liberté pour les ouvriers – la politique m’apparaît comme une sinistre rigolade." Nous le savons : J.L. Mélenchon, non plus, n'a jamais mis les pieds dans une usine. Simone Weil en avait d'ailleurs discuté avec Trotsky lui-même, alors qu'il était hébergé chez ses parents pour quelques jours, en fin décembre 1933. Le héros de Jean-Luc Mélenchon, qui avait fait fusiller des milliers d'ouvriers en URSS, l'avait alors traitée de "petite bourgeoise idéaliste, membre de l’Armée du Salut". Parce qu'elle parlait de la souffrance au travail... Morale : il ne faut jamais croire un trotskiste - léniniste quand il vous dit qu'il est "de gauche". C'est juste un petit bourgeois qui fait semblant de s'intéresser au peuple pour prendre le pouvoir. Et Jean-Luc Mélenchon est bien un abruti. 🙂