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Herman Hesse sobre el jazz:
'Eramos nosotros una exigua y necia minoría que mañana seríamos olvidados? Lo que teníamos por bello y sagrado ¿era un fantasma muerto hace tiempo?'
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¿Tenemos la FOTO DEL AÑO?
(Dueño defendiendo su tienda de videojuegos durante los disturbios en Francia)
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Plagued with suicidal thoughts and feelings of hopelessness. Please pray for me, friends.
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By all means resist, but if you resist in the name of the false gods of liberalism, Enlightenment, ethnic purity, jingoistic nostalgia, or anything other than return to the Christian faith that built our civilization, you will not get to the root of the problem and ultimately you will fail. What Islamists understand that too many Westerners, left and right, do not understand is that in the long run you cannot defeat religion except with religion. And they do not understand it because they are in their different ways blinded by attachment to the things of this world – economic wellbeing, political power, freedom, pleasure, security, national pride – things which have their place but have become idols. Hence, again and again, they flail about looking for some secular political solution, whether left-wing or right-wing, to a problem that is at bottom theological.
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J’ai entendu dire que la France était finie, qu’il était trop tard pour la sauver.
Mais la France est toujours aussi belle, enviable même. Sa grandeur n’a pas disparu, elle ne demande qu’à renaître.
Nous avons surmonté en un an un problème cent fois plus grave, sans avoir les moyens dont dispose la France.
La France pourrait y arriver en une semaine.
"Jurista"
Habrá juicios.
Qué alegría estar hoy en París.
Una juventud esperanzadora y convencida de que el futuro va a ser mejor que el presente.
#bismillahcestlestenebres
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¿Contribuimos al millón de rosarios? Podemos caer en el pesimismo, el miedo o la desesperanza ante el preocupante panorama patrio e internacional (ver lo de Francia es llorar), y PODEMOS rezar a Nuestra Madre y hacer lo que buenamente esté en nuestra mano
unmillonderosarios.es/
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Las fotografías de Piedad Isla son una ventana a una España que ya no existe. La vida cotidiana de los pueblos de la Montaña Palentina, sus gentes y sus costumbres, captadas con una humanidad y una sencillez extraordinarias.
📸Un archivo fotográfico único que rescata la memoria, el esfuerzo y la vida en la montaña palentina desde los años 50
Puedes ver el @Impres_TVE de 𝑅𝑒𝑣𝑒𝑙𝑎𝑑𝑎. 𝑃𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑 𝐼𝑠𝑙𝑎 este domingo a las 21:30 en La 2 y @rtveplay
rtve.es/n/17269672
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El que tenga edad, que se quede, tenga hijos, y si no es católico, que se convierta, con la ayuda del Señor. Necesitamos hombres y mujeres jóvenes dispuestos a luchar para defender la cristiandad, que es lo único que puede resistir si es la voluntad de Dios.
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Sostener que "si vienen a trabajar y se integran son bienvenidos" no sólo es muy irresponsable dada nuestra situación actual, también es conceptualmente erróneo, porque, una vez se supera un determinado porcentaje de inmigración, la asimilación se convierte en una quimera.
Si alguien fuera el único marroquí en un pueblo español, lo más probable es que se integrase, porque no le quedaría otra. Como no tendría otros marroquíes con los que relacionarse allí, por narices tendría que amoldarse a lo que ya hay si no quiere ser un apestado social. O te comportas como los españoles o te quedas al margen.
No obstante, si un marroquí llega a un pueblo español en el que el 10%, 15%, 20%... de la población también es marroquí, por mucho que trabaje, ¿qué incentivo tendrá para abandonar sus costumbres e integrarse? Ninguno. Como es lógico, preferirá juntarse con los suyos y hacer lo que hacen los suyos, porque le resultará más cómodo y natural. De este modo, se irán formando bolsas enormes de personas extranjeras que vivirán al margen de nuestras pautas. Además, si despliegan esos comportamientos en zonas públicas, monopolizarán esos espacios y expulsarán de facto a los españoles, que preferirán ni acercarse allí, como ya ocurre.
Y no, esto no va sólo por los marroquíes.
Todo el que venga a trabajar e integrarse, bienvenido a España.
Si no, te vas en el primer vuelo ✈️
🗣️ @Idancausa
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On se demande où on a « foiré » en France. La réponse est assez simple, le point de bascule c’est 1981.
Pas 2002, pas 2017, pas Macron. 1981.
L’arrivée de Mitterrand. Le moment où la France a décidé, en toute lucidité, de se tirer une balle dans le pied en se convainquant que c’était du progrès social.
Avant 1981, la France était encore un pays qui produisait, qui exportait, qui avait une industrie, des entreprises qui osaient investir et des gens qui croyaient encore vaguement au travail. Après 1981, on a nationalisé à tour de bras, on a augmenté les impôts comme si l’argent des autres était une ressource infinie, on est passé aux 39 heures, on a baissé l’âge de la retraite, et on a expliqué aux Français que la richesse se créait en redistribuant celle des autres.
Résultat ? Capital qui fuit, franc dévalué, inflation, et le fameux « tournant de la rigueur » de 1983 qui n’a jamais vraiment corrigé le cap idéologique de fond.
Depuis, on a perfectionné le modèle : État toujours plus gros, charges toujours plus lourdes, culture du droit acquis plutôt que du mérite, école qui a progressivement abandonné l’exigence au nom de l’égalité des chances, et une immigration de plus en plus déconnectée de toute logique d’intégration réelle.
On a remplacé « travailler et produire » par « revendiquer et bloquer ». Et aujourd’hui, on s’étonne que la France soit devenue le pays des 35 heures, des grèves perpétuelles, de la dette à 110 %, du chômage des jeunes endémique et d’une classe moyenne qui se fait asphyxier.
Le plus beau, c’est la mauvaise foi. Quarante-cinq ans plus tard, on continue de dire que « ce n’est pas la gauche », que « c’est le néolibéralisme », que « c’est l’Europe », que « c’est la mondialisation ».
Non. C’est le moment précis où une majorité de Français a choisi de croire qu’on pouvait vivre durablement au-dessus de ses moyens en faisant payer les autres, et que ça s’appellerait « justice sociale ».
1981 n’a pas tout cassé en un jour. Mais c’est là qu’on a choisi le chemin.
Et depuis, on court de plus en plus vite au bord du précipice en se demandant pourquoi on n’arrive plus.🤔🤭
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Cuando Rousseau escribió esa frase, María Antonieta era todavía una niña y vivía en Austria.
Viven en un mundo de la piruleta, basado en un anecdotario histórico ficticio y la impostura de que una chusma que incendia institutos y apalea al profesorado lo hace por su "educación".
