ゲームオタク 凍結したが、どうせレスバしかしてなかったので問題はない 本格的にスクリプトとプログラミングに手を出し始めたが、多分ここで披露する事はない お前に見せるのは尊師MMDだけだ! ニコニコ投稿物→https://xitter.cf/t.co/4ckl0I85O0

Joined October 2022
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棋譜の再現性がある時点で運ゲーでは無い論者
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「家族旅行の時間つぶし」で 半分閉業してる商業ビル行って 注意書き無視して凸って そんで展示内容にビビって家族が気まずくなるんなら ソイツら「家族旅行」の計画立てる前に 「カウンセリング」とか「義務教育」受けた方がいいと思うのwww .
単なるヌードイラストって言えちゃう時点でだいぶアート慣れしてるんだよ、君。 家族旅行の時間つぶしに入ったギャラリーでヌードイラスト見てわざわざ気まずくなりたい人ばっかじゃないでしょ? そんな奴って切り捨ててる側が実は大多数だったりすることもあるんだよ。
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君の中の心の闇がそういう妄想を作り出しているのだよ
「この投稿はペドフィリアを性的少数者として事実扱いし正常化する内容で、児童に対する性的搾取を間接的に助長する恐れがあります。コミュニティガイドライン違反として対応をお願いします。」 ↑と通報しておきました。
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正常化? 君がペドフィリアについて言っているのなら、ペドフィリアは性的少数者(セクシャルマイノリティ)だよ。
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反論できなくて 通報する奴の負け犬仕草よ
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「表現したいものを表現する」と言う観点で同じものだし それを保証するのが「表現の自由」なんだよ
だから子供に何の憎しみがあるん?子供の暴力性ってなに? アートと称して子供を虐待する絵を展示するなってのがそんな難しいことなん?抗いたくなることなん?
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無論、それもある そして「憎しみと危害」の表現の観点で 件の絵と変わらないのだ
Replying to @DerProfessor04
女に対する男の憎しみって何だ? SEXさせてもらえないことだろどーせ
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被害は加害を肯定しない以上 「特定個人ではない誰かに加害したい」と言う表現は全て許される、と そうしないならそれはダブルスタンダードだ
I don't think complaining about a woman wanting her abuser dead is the big deal you think it is.
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時代が違えばこいつは 同性愛者擁護に対して全く同じ事を言ってるだろうな
へーロリペド批判を差別主義呼ばわり。これが反差別ってやつかあ。 #すべての差別に反対
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2次元の絵にも人形にも心も人権もないぞ ……いや、そこから理解してないのか……?
ピーマンには心がなくてですね、2次元のピーマンへ加害してもなんら問題ありません。それが3次元にヒートアップしたとてピーマンは何されても感情がないんですよ。人権もないし。 一方ロリコンの対象となる女児は心があって感情があり、人間なんです。ピーマンとは全然います。女児は人間なんです。
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「好き嫌い」を倫理観と取り違えた連中にとっては 本当にピーマンが「倫理観に反する」と見えるのさ
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自意識過剰だよ 俺はおかしいと思うものに率直な意見を投げてるだけだ
Replying to @Nakamura_Anyu
つまり男に対する女の憎しみと暴力性を表明するのが芸術として許されるなら 仮にその逆があっても許されるわな
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草 判定があれなのは敵味方関係なしではある
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Der Professor retweeted
驚いたのは「会田誠氏」の作品を見て「私はトラウマになりました」と言ってる人がいて「まぁ結構過激やし仕方ねぇよな」とは思いましたがその後で「作者を許さない」とか言ってて恐怖でしかなかったですね。 なぜ作品を見てトラウマになったら作者に加害性を丸出しするのか。 どんな作品見てトラウマになっても作者に害意を向けたりするの頭おかしいでしょう。
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人間の臓物は違法だが 臓物の絵に違法性はない
例えが甘すぎる。スーパーの売り場に下処理してない人間の臓物が陳列されてるようなもん。
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ああああああああっ! 風来人だから5回目でクリアしちゃったぁぁぁぁぁ!
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Der Professor retweeted
では帝国ホテルの件では閲覧注意の立て看板があったので何も問題ないことになりますね。 何か反論ありますか?
白々しいなあ。性暴力の描写については専門家もトラウマ想起のリスクを提示して長い。津波や地震、他の暴力の表現ですら「視聴に注意」と予告があるのに、なんで性暴力にだけ特権があると思ってんだよ。
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Der Professor retweeted
「『絵は児童じゃない』けど、描かれてる『女児』という存在は、架空の存在じゃない」 もう何を言っているのかすら分からない。 意味不明。 だったら何故フィクションの殺人は許されているのか、 説明が付かない。
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