🇫🇷☨ De Gaulle, c'est la France. Mais pour comprendre ce que cela veut dire, et pour comprendre la politique française tout court, il faut d'abord comprendre une chose que René Rémond (l'un des plus influents politologues français du XXe siècle) avait établie il y a soixante-dix ans : il n'y a jamais eu une droite en France, il y en a toujours eu trois. ✝️ La première est la droite légitimiste. C'est la droite de la contre-révolution, de la tradition, de l'Église et de l'enracinement, celle de Bonald et de Maistre hier, celle d'une partie de la droite catholique et identitaire aujourd'hui. Elle a le sens de la Nation et de la transmission, et on aurait tort de la mépriser. Mais elle n'a jamais su quoi faire de la liberté : elle rêve d'un ordre qui précède l'individu, et elle regarde l'entrepreneur et le marché avec la même méfiance que le socialiste. 💰 La deuxième est la droite orléaniste. C'est la droite de la finance, des notables et des grandes fortunes, celle de Louis-Philippe et de son « enrichissez-vous », celle de Giscard d'Estaing hier et des banques d'affaires aujourd'hui. On la dit libérale ; elle ne l'est pas. Elle est capitaliste de connivence, ce qui est l'exact contraire : elle ne veut pas d'un marché libre, elle veut un État assez gros pour lui distribuer des rentes, des monopoles, des subventions et des normes qui tuent ses concurrents. L'artisan, le commerçant, la profession libérale, l'entrepreneur, le patron de petite entreprise, tous ceux qui vivent de leur travail et non de leurs relations, ne l'intéressent que comme contribuables. ☨ La troisième est la droite bonapartiste. C'est celle du Général. Elle ne tient pas son pouvoir de l'argent ni des réseaux, ni d'un ordre hérité, mais du peuple, qui porte un homme et le met en charge de la Nation parce qu'il l'a mérité. On la croit étatiste parce qu'elle veut un État fort. C'est un contresens : elle veut un État fort là où il est irremplaçable, l'armée, la police, la justice, la frontière, la monnaie, et nulle part ailleurs. Un État qui protège et qui ne gêne pas. C'est la tradition de Bastiat avant d'être celle de Hayek : la loi comme garantie de la liberté et de la propriété, pas comme instrument de redistribution. Et c'est pour cela que la droite bonapartiste est, sans toujours le savoir, la droite naturellement libertarienne : celle des gens qui ne demandent rien à l'État, sinon qu'il fasse son travail et qu'il leur fiche la paix. Elle prend à la légitimiste le sens de la Nation, à l'orléaniste le goût de l'entreprise, et elle refuse à l'une sa nostalgie et à l'autre sa connivence. 🫯 Emmanuel Macron n'a évidemment rien d'un gaulliste, et il ne se revendique pas socialiste alors qu'il en est issu. Il est un amalgame mal digéré entre la droite orléaniste et ce qui reste du Parti socialiste, et plus précisément de cette gauche qui avait voté « oui » au référendum de 2005 contre son propre peuple. Il a aggloméré la droite mondialiste et la gauche mondialiste en un seul bloc, celui des gens pour qui la France est une plateforme et non une patrie, et pour qui l'État est une machine à prélever 57 % de la richesse nationale pour la redistribuer à ses clientèles, grandes entreprises subventionnées d'un côté, corps intermédiaires et statuts protégés de l'autre. Ce bloc a tout : les banques, les médias, la haute administration, Bruxelles. Il n'a qu'un seul problème : il n'a pas le peuple. Et c'est là que de Gaulle redevient une boussole. Car la droite bonapartiste en tant que famille de pensée n'a pas disparu, elle est seulement orpheline. Elle est dans les ronds-points, dans les ateliers, dans les cabinets et les boutiques, chez tous ceux qui ont compris que le macronisme n'était pas le dépassement du clivage gauche-droite, mais la victoire de l'alliance des « oui au référendum de 2005 » : celle de la rente sur celle du mérite, celle des bureaucrates qui administrent sur celle qui travaillent et créée des richesses, celle qui vit de l'État sur celle qui le finance. Dans six mois, il faudra rendre sa voix à la droite bonapartiste. Trouver celui qui sera à la hauteur de l'héritage du général de Gaulle. La lui rendre, c'est réconcilier ce qu'on nous présente depuis quarante ans comme inconciliable : la Nation et la liberté, un État redoutable dans ses missions et absent de tout le reste. C'est dire aux Français qui travaillent que leur pays n'appartient ni à ceux qui le vendent ni à ceux qui le brûlent, mais à eux.