عبداللطيف العثمان retweeted
أزمة المنقبات في #جامعة_الكويت
القصة بدأت سنة ١٩٩٠م حتى 29/6/1993
1️⃣بقرار د.هلال الساير (مرفق صورة للقرار)
بمنع المنقبات من الدراسة في كلية الطب.
2️⃣ ثم توسع الأمر بقرار بمنع المنقبات بالجامعة.
3️⃣ تدخل سياسي برلماني من النواب الاسلاميين، بمنع(حضر المنقبات) من الدراسة.
4️⃣انتهت المعركة بانتصار المنقبات
واصدار قرار(يمنع حظر الطالبات المنقبات من الدراسة) من مجلس جامعة الكويت.
🏷️ سمعت العم احمد باقر يحكي لنا هذه القصة: ويقول من العجائب أن إحدى المنقاب الآتي كانت ضمن الممنوعات تقاعدت بعد نجاحها وعملها ٣٠ سنة بالمستشفيات الكويتية، والنقاب ما كان عائق للتعلم ولا للعمل حتى بالمجال الطبي.
⬇️ المصدر: مجلة المجتمع سنة ١٩٩٣م
إليكم نص المقال
قضية النقاب في كلية الطب: رحلة القرارات والمعاناة
في 20/11/1991 أصدر عميد كلية الطب د. هلال الساير تعميمًا يمنع بموجبه دخول قاعات المحاضرات، المختبرات، والمستشفيات على الطالبات المنقبات وبهذا القرار بدأت رحلات القرارات مع النقاب. وقد أثار هذا القرار ردة فعل عارمة على جميع الأصعدة وبين كافة فئات المجتمع الكويتي الذي يعتبر هذا القرار جائرًا ومعارضًا لقيم وعادات المجتمع الإسلامية، وكان عدد من الكتاب الصحفيين قد استغل هذا القرار ليشن حملة على القيم الإسلامية، والتوجه الإسلامي في الكويت، وفي الوقت ذاته - متهمين كل من يدافع عن حقوق الطالبات المنقبات بأنه متحامل ويريد تسييس القضية.
وساطة الاتحاد الوطني والحل المؤقت
وعلى النقيض تمامًا فإن الطالبات المنقبات كن قد لجأن إلى الأساليب الرسمية والقنوات المتاحة من أجل استرداد حقوقهن، فقمن بالتنسيق مع الاتحاد الوطني لطلبة الكويت -فرع الجامعة الذي قام بدوره بالاتصال بعميد كلية الطب، ومدير عام الجامعة ووزير التعليم العالي في ذلك الوقت د. علي الشملان، ومع تفاعل القضية تم اللقاء مع سمو ولي العهد الذي وعد بنفسه بحل المشكلة. وإثر هذا اللقاء أصدر وزير التعليم العالي د. علي الشملان قرارًا بوقف قرار منع طالبات كلية الطب من وضع النقاب، مع تشكيل لجنة لدراسة وتقييم الوضع ووضع الحلول النهائية لهذا الموضوع، وتباعًا وفي 16/4/1993 تم الاتفاق بين عمادة شؤون الطلبة والطالبات المنقبات على أن يسمح لهن بارتداء النقاب على أن يتم رفعه في المختبرات والدورات الإكلينيكية فقط، وذلك إذا طلب منهن المشرف على هذه التجارب ذلك بسبب الحاجة والضرورة والأهمية، وقامت الطالبات المنقبات بالتوقيع على تعهد بالالتزام بهذا القرار، وبدا أن قضية النقاب قد حلت بأسلوب يرضي الجميع.
التصعيد المفاجئ ودور مجلس الأمة
وفجأة ودون أية مقدمات قامت الإدارة الجامعية بتاريخ 11/4/1992 بتحويل الطالبات إلى لجنة تحقيق مع شطب أسمائهن من لائحة الأسماء في دفعتهن ومنعهن من دخول الامتحانات. وتوالت الأيام، وكانت قضية النقاب أحد المواضيع الهامة التي كانت تطرح خلال الندوات الانتخابية لمجلس الأمة، وتشكل المجلس، وتشكلت الحكومة الجديدة وجاء د. الربعي وزيرًا للتربية والتعليم العالي، ومع بداية أعمال مجلس الأمة كان غالبية الأعضاء متحمسين لإنهاء مشكلة النقاب مبكرًا حتى لا تستغل كوسيلة لتشويه صورة المجلس. وفي الوقت ذاته تحرك الاتحاد الوطني لطلبة الكويت- فرع الجامعة وتحركت رابطة طلبة الطب الكويتية من أجل المساهمة في حل القضية، وعندها وعد د الربعي الطرفين كما وعد أعضاء مجلس الأمة بحل القضية خلال أسبوع واحد راجيًا الأعضاء بعدم طرح القضية داخل مجلس الأمة، وقبل الجميع هذا الوعد فلم يدر بخلد أحد إطلاقًا أن يكون ذلك مجرد مناورة سياسية.
التراجع عن الوعود وضياع العام الدراسي
وبعد قرابة الأسبوع صدر قرار لمجلس الجامعة في اجتماع حضره الوزير الربعي بنفسه ولكنه جاء متضامنًا مع قرار عميد كلية الطب القاضي بمنع المنقبات من دخول قاعات ومختبرات وحضور التدريس الإكلينيكي في كلية الطب، وعلى الرغم من كل ذلك كان البعض مصرًا على أن المنقبات ومن يناصرهن أنهم وراء تصعيد القضية. وعلى إثر هذا القرار قام د. هلال الساير بمنع دخول الطالبات المنقبات إلى المستشفيات في 20/11/1992، ومنذ ذلك الوقت حرم الطالبات المنقبات من إكمال دراستهن وخصوصًا طالبات السنة الخامسة التي يتوجب الدراسة فيها الالتحاق بالمستشفى، وبذلك ضاع عام دراسي كامل على الطالبات المنقبات من أعوام الدراسة البالغة 7 سنوات في كلية الطب.
التناقض في المواقف والآراء العلمية
وكان د. الربعي قد كتب مقالًا في زاويته اليومية «بالمقلوب» في جريدة القبس الكويتية بتاريخ 27/11/1991 وذلك قبل أن يصبح وزيرًا قال فيه:
رابط المقال
mugtama.com/archive/articles…
أزمة المنقبات في #جامعة_الكويت
القصة بدأت سنة ١٩٩٠م حتى 29/6/1993
1️⃣بقرار د.هلال الساير (مرفق صورة للقرار)
بمنع المنقبات من الدراسة في كلية الطب.
2️⃣ ثم توسع الأمر بقرار بمنع المنقبات بالجامعة.
3️⃣ تدخل سياسي برلماني من النواب الاسلاميين، بمنع(حضر المنقبات) من الدراسة.
4️⃣انتهت المعركة بانتصار المنقبات
واصدار قرار(يمنع حظر الطالبات المنقبات من الدراسة) من مجلس جامعة الكويت.
🏷️ سمعت العم احمد باقر يحكي لنا هذه القصة: ويقول من العجائب أن إحدى المنقاب الآتي كانت ضمن الممنوعات تقاعدت بعد نجاحها وعملها ٣٠ سنة بالمستشفيات الكويتية، والنقاب ما كان عائق للتعلم ولا للعمل حتى بالمجال الطبي.
⬇️ المصدر: مجلة المجتمع سنة ١٩٩٣م
إليكم نص المقال
قضية النقاب في كلية الطب: رحلة القرارات والمعاناة
في 20/11/1991 أصدر عميد كلية الطب د. هلال الساير تعميمًا يمنع بموجبه دخول قاعات المحاضرات، المختبرات، والمستشفيات على الطالبات المنقبات وبهذا القرار بدأت رحلات القرارات مع النقاب. وقد أثار هذا القرار ردة فعل عارمة على جميع الأصعدة وبين كافة فئات المجتمع الكويتي الذي يعتبر هذا القرار جائرًا ومعارضًا لقيم وعادات المجتمع الإسلامية، وكان عدد من الكتاب الصحفيين قد استغل هذا القرار ليشن حملة على القيم الإسلامية، والتوجه الإسلامي في الكويت، وفي الوقت ذاته - متهمين كل من يدافع عن حقوق الطالبات المنقبات بأنه متحامل ويريد تسييس القضية.
وساطة الاتحاد الوطني والحل المؤقت
وعلى النقيض تمامًا فإن الطالبات المنقبات كن قد لجأن إلى الأساليب الرسمية والقنوات المتاحة من أجل استرداد حقوقهن، فقمن بالتنسيق مع الاتحاد الوطني لطلبة الكويت -فرع الجامعة الذي قام بدوره بالاتصال بعميد كلية الطب، ومدير عام الجامعة ووزير التعليم العالي في ذلك الوقت د. علي الشملان، ومع تفاعل القضية تم اللقاء مع سمو ولي العهد الذي وعد بنفسه بحل المشكلة. وإثر هذا اللقاء أصدر وزير التعليم العالي د. علي الشملان قرارًا بوقف قرار منع طالبات كلية الطب من وضع النقاب، مع تشكيل لجنة لدراسة وتقييم الوضع ووضع الحلول النهائية لهذا الموضوع، وتباعًا وفي 16/4/1993 تم الاتفاق بين عمادة شؤون الطلبة والطالبات المنقبات على أن يسمح لهن بارتداء النقاب على أن يتم رفعه في المختبرات والدورات الإكلينيكية فقط، وذلك إذا طلب منهن المشرف على هذه التجارب ذلك بسبب الحاجة والضرورة والأهمية، وقامت الطالبات المنقبات بالتوقيع على تعهد بالالتزام بهذا القرار، وبدا أن قضية النقاب قد حلت بأسلوب يرضي الجميع.
التصعيد المفاجئ ودور مجلس الأمة
وفجأة ودون أية مقدمات قامت الإدارة الجامعية بتاريخ 11/4/1992 بتحويل الطالبات إلى لجنة تحقيق مع شطب أسمائهن من لائحة الأسماء في دفعتهن ومنعهن من دخول الامتحانات. وتوالت الأيام، وكانت قضية النقاب أحد المواضيع الهامة التي كانت تطرح خلال الندوات الانتخابية لمجلس الأمة، وتشكل المجلس، وتشكلت الحكومة الجديدة وجاء د. الربعي وزيرًا للتربية والتعليم العالي، ومع بداية أعمال مجلس الأمة كان غالبية الأعضاء متحمسين لإنهاء مشكلة النقاب مبكرًا حتى لا تستغل كوسيلة لتشويه صورة المجلس. وفي الوقت ذاته تحرك الاتحاد الوطني لطلبة الكويت- فرع الجامعة وتحركت رابطة طلبة الطب الكويتية من أجل المساهمة في حل القضية، وعندها وعد د الربعي الطرفين كما وعد أعضاء مجلس الأمة بحل القضية خلال أسبوع واحد راجيًا الأعضاء بعدم طرح القضية داخل مجلس الأمة، وقبل الجميع هذا الوعد فلم يدر بخلد أحد إطلاقًا أن يكون ذلك مجرد مناورة سياسية.
التراجع عن الوعود وضياع العام الدراسي
وبعد قرابة الأسبوع صدر قرار لمجلس الجامعة في اجتماع حضره الوزير الربعي بنفسه ولكنه جاء متضامنًا مع قرار عميد كلية الطب القاضي بمنع المنقبات من دخول قاعات ومختبرات وحضور التدريس الإكلينيكي في كلية الطب، وعلى الرغم من كل ذلك كان البعض مصرًا على أن المنقبات ومن يناصرهن أنهم وراء تصعيد القضية. وعلى إثر هذا القرار قام د. هلال الساير بمنع دخول الطالبات المنقبات إلى المستشفيات في 20/11/1992، ومنذ ذلك الوقت حرم الطالبات المنقبات من إكمال دراستهن وخصوصًا طالبات السنة الخامسة التي يتوجب الدراسة فيها الالتحاق بالمستشفى، وبذلك ضاع عام دراسي كامل على الطالبات المنقبات من أعوام الدراسة البالغة 7 سنوات في كلية الطب.
التناقض في المواقف والآراء العلمية
وكان د. الربعي قد كتب مقالًا في زاويته اليومية «بالمقلوب» في جريدة القبس الكويتية بتاريخ 27/11/1991 وذلك قبل أن يصبح وزيرًا قال فيه:
رابط المقال
mugtama.com/archive/articles…
🏷️ كيف نعرف ما سيحدث في المستقبل؟
وما التدابير الصحيحة التي يجب الأخذ بها في ظل التهديدات الأمنية.
لكي لا نكرر الأخطاء، ونقع بنفس المصيبة.
🖇️ نحتاج أن نرجع لأحداث تاريخية مشابهة، ونعمل على ما يجعلنا نتجاوز الخطر الحالي.
كأحداث الغزو سنة ١٩٩٠م، وما وثق من تقارير، ومنها ⬇️
خطر من تأتيه والنعم ولا يزداد من الخير..
فالله تعالى قد يمهل الظالم
ولكن
﴿إنما نملي لهم ليزدادوا إثمًا ..﴾،
يملي للظالم حتى يزداد طغيانه وكفرانه ..
الفائدة
💡قابل النعمة التي أنت عليها بالشكر وفعل الخير ..
#صباح_الخير – at The Capital, Kuwait
عبداللطيف العثمان retweeted
الضرائب في الكويت تطبق بالتدرج
سنة ٢٠٢٦م ضريبة دخل الشركات
وسنة ٢٠٢٧م #الضريبه_الانتقاييه وأقرت ١٠٠٪
وستطبق على المورد وعلى الموزع أيضا..
🏷️وهي، بوابة للضريية القادمة
(ضريبة القيمة المضافة VAT) وستقر في ٢٠٢٨م
وستشمل سلع أكثر..
شرحها طويل.. ولكن من المهم أن نعرف..
🏷️أننا سنبدأ سنتنا الجديدة القادمة
بتفعيل النظام الضريبي في #الكويت
وبذلك نكون آخر دولة خليجية نقر هذه الأنظمة الضريبية ..
الضرائب في الكويت تطبق بالتدرج
سنة ٢٠٢٦م ضريبة دخل الشركات
وسنة ٢٠٢٧م #الضريبه_الانتقاييه وأقرت ١٠٠٪
وستطبق على المورد وعلى الموزع أيضا..
🏷️وهي، بوابة للضريية القادمة
(ضريبة القيمة المضافة VAT) وستقر في ٢٠٢٨م
وستشمل سلع أكثر..
شرحها طويل.. ولكن من المهم أن نعرف..
🏷️أننا سنبدأ سنتنا الجديدة القادمة
بتفعيل النظام الضريبي في #الكويت
وبذلك نكون آخر دولة خليجية نقر هذه الأنظمة الضريبية ..
من سبق لبق..
المتاح بالأمس لا تجده اليوم
هذا الزمن.. زمن السباق لا مجال للانتظار..
#صباح_الخير
يعود ملف الإرهاب بعمليات نوعية
تقصد الyهود والنصارى.
🏷️ وهنا سؤال
أين المصدر.. مصدر الإرهاب؟
ومن المستفيد؟
وما مطالباتهم أو لماذا هذه العملية؟
فمكافحة الإرهاب ليست بالقبض علي المنفذ،
بل تمتد بالكشف عن المصدر والداعم والقضاء عليه.
اللهم اكفنا شر الأشرار، وكيد الفجار
#صباح_الخير
الأوقاف لم تفشل يا استاذ بدر
فهذا المستوى العلمي للمتقدمين، هم دون متطلبات وإمكانيات مسؤولية الإمام والمؤذن.
تجربتي بالاختبار نجاحي من غير دراسة، وليس نجاح الأول بل نجحت باختبار سابق، وحال دون الاكمال بالامامة مرحلة العلاج.
لك أن تتصور من الأسئلة بالاختبار في التجويد معنى اللحن الخفي، وبالتفسير معنى السابحات، وبالفقه اذكر أركان الصلاة، وبالعقيدة شروط شهادة التوحيد، أسأله سهلة، واسأله أخرى بمستوى سهل ليس بالصعب. الخ.
من لم يوفق باختبار الأوقاف فهو بالمستوى أقل بتكليفه بالامامة والأذان، وتشكر الوزارة على أن تجعل هذه العبادة العظيمة تحت من يستحق أداء الأمانة، حتى لو رجعت ٦٠٠ متقدم.
تتحدث عن ٢٩٠ مقبول، وهم غير المقبولين من حملة شهادة الدكتوراة وهم بالعشرات، وغير قرارات التعيين وهم بالعشرات أيضا، وكل هذا العدد هم بديل ناجح للمساجد.
هذه القضية لا تعالج بوسائل الإعلام، لأن الوزارة قامت مشكورة باعطاء المتقدمين فترة تتجاوز الشهرين للدراسة والتحضير، ومع ذلك لم تجد مستوى يوافق هذه المسؤولية.
علينا الاعتراف بالحق، الكويتي يحتاج بناء نفسه في الجانب العلمي لتحمل هذه المسؤولية، ربما هناك من يعيد دراسته بشكل أفضل وهم بالمئات، وتكون له فرصة جديدة بإذن الله تعالى بالمستقبل.
وشكرا لطرح هذا الموضوع ،وهذا توضيح وأمانة أحب توضيحها لأني دخلت هذه التجربة.
الأوقاف فشلت لسنوات بتكويت الأئمة والمؤذنين وانهاء خدمات الوافدين منهم فعلى مجلس الوزراء إرغامها إلغاء شروط القبول المجحفه والاختبارات الصعبة للكويتيين والإكتفاء بالدورات،فهل يعقل يشترط حفظ القرآن كاملا لحملة الثانوية بينما الجامعيين ٥ و ١٠ أجزاء فقط‼️ولماذا التعسف بمنع ترقية المؤذن للإمامة إلا بعد مرور ١٥ سنة وحفظ ١٥ جزء؟‼️ولماذا يشترط للمؤذن حفظ ٣ أجزاء وللمتقاعد جزئين؟‼️
لماذا يساوون دار القرآن بالثانوية ويهمشون المعهد الديني من الإمامة ويهمشون حملة شهادات وزارة الأوقاف الأخرى
هذا البون الشاسع المجحف بين الشروط يعد تنفيرا للكويتيين،كعقيدة مستشار وافد،فصعوبة الاختبارت الاسبوع الماضي ادت لنجاح ٢٩٦ من اصل ٩٥٠ متقدم‼️
ومن قال الأئمة الوافدين يقرؤون كامل القرآن طوال السنة،بل صغار السور وآيات قليلة معروفه يحفظها المصلين،وهم يتمتعون بمزايا تهدر المال العام،مساكن ومستشفيات وتعليم لستة أبناء لقرابة ٣ آلاف امام ومؤذن،أي جائوا وتكاثروا عندنا‼️
فعلى الوزارة استقطاب آلاف المكلفين بدلا من التعيين والغاء الشروط فوراً والاكتفاء بحفظ جزء واحد للإمام وبعضا من جزء عم للمؤذن واستخدام البصمه، لأن التكويت عمل وطني وأمني يجب الاسراع به لإصلاح التركيبة السكانية بدأ بإنهاء خدمات الوافدين منهم.
الفيديوهات المرفق لفراش بنغالي يؤذن ويقيم الصلاة في مسجد الإمام والمؤذن فيه وافدان فأي مهزلة هذه وأين الرقابة؟! انهاء خدمات فورا ً
@KuwaitiCM @CGCKuwait
@Kwt_awqaf
المقال👇
الأوقاف فشلت بتكويت الأئمة والؤذنين
aljarida.com/article/148507
انتهى تمثيل العم جاسم العون للتجمع السلفي في الحكومة يوم صافح الفنانات، فكان موقفه سبب في إنهاء مشاركته السياسية.
هل سيتكرر المشهد ؟
ونسمع نفس الاستنكار(السلفي)؟
ونرى الثبات على الموقف نفسه؟
أم سيتغير المبدأ ؟!
وتتحول المسألة إلى مسألة خلافية فقهية كما يراها العم جاسم العون..
قرأت الكتاب أكثر من ثلاث مرات
قصة الأسهم السعودية
من ٢٠٠٣م إلى الانهيار ٢٠٠٦م
📙كتاب يستحق.. جائزة
تغيرت عندي مفاهيم كثيرة، لأن يعالج نمط السلوك للسعوديين أيضا سلوك الخليجي
وما زلت اطلع عليه وارجع له بكل أزمة (بورصية😉)
كتاب يوثق حقبة تاريخية وتعليمي بنفس الوقت
#بورصة_الكويت
إذا كانت الأيام تحمل شيء من المخاوف
إلا أنها لا تخلو من الإيجابيات
🔹كارتفاع سعر البترول إيجابي للكويت
🔹تحسن توزيع أرباح الشركات وأداء البورصة
🔹والأمن الداخلي والاستقرار الوظيفي
🔹استمرار الدعومات كالوقود..الخ
🏷️المؤشرات الإيجابية كثير
وهي نعمة عظيمة تستحق الشكر
#صباح_الخير
عبداللطيف العثمان retweeted
الاعتداءات من المغضوب عليهم يوميا في منطقة #الخليل بين القتل وهدم للمدارس والبيوت وإغلاق طرق وبناء مستوطنات والاعتقالات.
لا شأن لها في ما حدث في الجمعة الماضية، تحامل البعض على المسلحين وكأنما #الخليل تعيش سلم وأمان بالفترة الماضية.
هذه الانتهاكات بالفترة السابقة..وهذه جرائهم
مرحلة جديدة تأتي على من شاركنا المواطنة منذ طفولته بخفض راتبه الشهري الذي سيصرف غير شامل المكافآت والعلاوات.
وسيترتب على القرار مديونية جديدة بالرواتب المصروفة من شهر أبريل حتى شهر أكتوبر.
مطالبة
🏷️ أتمنى من مجلس الخدمة المدنية إعفاء أبناء الكويتية من أي إلتزامات سابقة.
وشكرا
عبداللطيف العثمان retweeted
#الكويت تقف مع #اليمن
مرفق تقرير سنة ٢٠١٩م للمساعدات السنوية
من #جمعية_احياء_التراث_الاسلامي لليمن
1️⃣مليون مستفيد للإفطار الصائم
10502️⃣ أضحية تهدي للأسرة
3️⃣كفالة 550 داعية
4️⃣كفالة مئات الأيتام والأرامل
وثقت بحضور السفير اليمني بالكويت
🏷️هذه غير بناء المساجد والمشاريع الإنشائية
#الكويت تقف مع #اليمن
مرفق تقرير سنة ٢٠١٩م للمساعدات السنوية
من #جمعية_احياء_التراث_الاسلامي لليمن
1️⃣مليون مستفيد للإفطار الصائم
10502️⃣ أضحية تهدي للأسرة
3️⃣كفالة 550 داعية
4️⃣كفالة مئات الأيتام والأرامل
وثقت بحضور السفير اليمني بالكويت
🏷️هذه غير بناء المساجد والمشاريع الإنشائية














