Après avoir durablement brisé les relations entre Hutu et Tutsi au Rwanda au profit de leurs intérêts, le FPR et ses satellites travaillent désormais à empoisonner les rapports entre les communautés en RDC. Les Banyamulenge ont constitué leur première cible d’instrumentalisation. Ils passent désormais à un ensemble beaucoup plus vaste : les swahiliphones. La méthode reste la même : désinformation, manipulation des identités, victimisation, fabrication méthodique de la méfiance et transformation progressive des différences communautaires en antagonismes politiques. L’objectif est profondément stratégique : empêcher qu’en RDC puisse s’établir une véritable concorde entre les communautés qui composent la Nation. Car cette concorde constitue précisément l’un des plus puissants remparts contre les visées expansionnistes, les entreprises de domination et les stratégies d’influence du Rwanda. Un Congo divisé devient vulnérable. Un Congo dont les citoyens commencent à se définir les uns contre les autres par leurs ethnies, leurs langues ou leurs provinces devient manipulable. À l’inverse, un Congo dont les communautés comprennent que leur destin politique est indivisible devient infiniment plus difficile à pénétrer, à déstabiliser et à soumettre. Il ne faut donc absolument pas négliger ce que font Ruberwa et Nyarugabo. Il faut leur opposer une réponse politique, institutionnelle, intellectuelle, sécuritaire, médiatique et judiciaire d’une extrême fermeté. Il faut déconstruire leurs discours, documenter leurs actes, exposer leurs contradictions et empêcher que l’instrumentalisation des identités congolaises puisse devenir un instrument de déstabilisation de la République. Mais cette bataille impose précisément une ligne infranchissable : aucune communauté congolaise ne doit être confondue avec les agissements ou les positions politiques de quelques individus. La haine ethnique n’est pas une réponse à la manipulation ethnique. Elle en constitue la victoire. La haine ethnique n’a jamais constitué le projet du Congo et ne le constituera jamais. Notre Nation est une extraordinaire mosaïque de peuples, de langues, de cultures et d’histoires qui ont décidé de fondre leur diversité dans une identité politique supérieure : le Congo. Voilà ce qui est sacré. Être Mukongo, Muluba, Mongo, Lunda, Nande, Hunde, Hema, Lendu, Munyamulenge ou appartenir à n’importe laquelle des communautés qui constituent notre pays ne doit jamais être contradictoire avec le fait d’être Congolais. Parler swahili, lingala, kikongo ou tshiluba ne détermine ni la loyauté d’un citoyen ni son degré d’appartenance à la République. Le Congo appartient également à tous ses citoyens. C’est précisément cette unité que nous avons le devoir de protéger avec toute la puissance de la République. Tout individu, toute organisation, tout réseau ou tout État qui entreprend de fracturer cette unité, d’instrumentaliser nos communautés ou de porter atteinte à notre intégrité territoriale doit trouver devant lui un État souverain, des institutions solides, des services de sécurité efficaces, une justice capable d’établir les responsabilités et une Nation suffisamment consciente d’elle-même pour refuser la manipulation. Les complices internes doivent répondre individuellement de leurs actes conformément aux lois de la République. Le temps où Ruberwa et sa clique pouvaient peser sur la politique congolaise, sur l’organisation de l’État et sur ses appareils de sécurité doit définitivement appartenir au passé. Le Congo ne peut plus accepter que ses fragilités internes deviennent les instruments par lesquels d’autres puissances construisent leur influence sur notre territoire. C’est cela, la Refondation le Président Félix Tshisekedi entreprend. Elle ne consiste pas simplement à reconstruire des routes, réformer une administration ou moderniser des institutions. Elle consiste à reconstruire la capacité historique du Congo à décider souverainement de lui-même et à se défendre!