Bu ülkenin iktidar ya da muhalefet sorunu yoktur; bu ülkenin Kemalizm sorunu vardır.

Son günlerde Nutuk da nutuk atmak da pek popüler oldu. Madem öyle, ben de bir nutuk çekeyim: Sevmiyoruz, sevdiremeyeceksiniz!

Son günlerde çok daha anlam kazanan bir söz: “Savaşı, öldüğünüz zaman değil, düşmanınıza benzediğiniz zaman kaybedersiniz.” — Aliya İzzetbegoviç’e atfedilen söz

Türklerin ne kadar okuduğu belli olmayan bir kitabı Farsça bastırıp İranlıların okumasını bekliyorsunuz. Üstelik bunu büyük bir başarı diye sunuyorsunuz! En koyu Kemalist ilçede çıkın sokağa, sorun: “Nutuk’u baştan sona okudun mu? İçinde ne anlatılıyor?” Bakalım övgüler yağdıranların kaçı kitabın içeriğini biliyor. Kitabı okumadan yüceltmekle tarih öğrenilmez! “Sekiz dilde yayımladık” diyorsunuz. Peki, Kürtçe neden bu sekiz dilin içinde yok? Dünyaya seslenirken kendi ülkenizde konuşulan bir dili neden dışarıda bırakıyorsunuz? Benim itirazım kitabın basılmasına değil; yıllardır tartışılmaz, sorgulanmaz bir kitap gibi önümüze konulmasına. Osmanlı hakkında söyledikleri de din hakkındaki değerlendirmeleri de konuşulacak, sorgulanacak. Bir kişinin kendi yaptıklarını anlattığı kitap, tek başına tarihin son sözü olamaz! Önce CHP, ardından askerî vesayet… Benim gördüğüm şu: Kemalizmi ayakta tutmak için sürekli bir dayanak aranıyor. Şimdi de kitapları farklı dillere çevirerek yeniden ilgi toplamaya çalışılıyor. Bir fikrin gücü, devletin onu ne kadar tanıttığıyla ölçülmez! Önce burada kitabın içeriğini açıkça tartışmaya cesaret edin. İnsanlar okusun, karşılaştırsın, soru sorsun. Alkış beklediğiniz kadar eleştiriye de tahammül edin! Kitabı sekiz dile çevirmek kolay. Zor olan, yıllardır onu okumadan savunanlara okutmak! #5816SayılıKanunKaldırılsın

Bugünlerde sosyal medyada, sokaklarda ve çevremizde bazı hanım kardeşlerimizin başörtüsünü ve dış kıyafetlerini tesettüre uygun biçimde kullanmadığına, bazılarının ise örtünmeye gösterdiği hassasiyeti davranışlarına yansıtmadığına şahit oluyoruz. Bence bunun temel sebebi, kızlarımıza örtünmenin ne anlam taşıdığını ve niçin örtünmeleri gerektiğini öğretmeden yalnızca “Başını ört” tavsiyesinde bulunmamızdır. Tesettürün anlamını, Allah’ın rızasını gözetme şuurunu ve bunun davranışlarımıza yüklediği sorumluluğu da anlatmalıyız. Kızlarımızın sorularına cevap vermeli, öğütlerimizi kendi yaşayışımızla desteklemeliyiz. Bir anlayışı yalnızca tavsiye ederek değil, anlamını öğreterek ve bizzat yaşayarak gelecek nesillerin arzu ettiğimiz Müslüman kimliğiyle yetişmesini sağlayabiliriz.

MUHAFAZAKÂR SEÇMEN VE DAVA ANLAYIŞI Anadolu halkının yüz yıldır bu ülkenin kendisine ait olduğunu düşünmesi, atadan dededen devraldığı devlete sadakat ve ulü’l-emre itaat anlayışından kaynaklanıyordu. Devleti kendisinden, kendisini de devletten ayrı görmüyordu. Bu anlayıştaki kırılma, 1950’li yıllardan itibaren köylerinden çıkıp büyük şehirlerin varoşlarına yerleşmeleriyle başladı. Çocuklarını okutmaya, devlet kadrolarında görev almalarını sağlamaya çalıştıkça devletin kimlerin elinde olduğunu da görmeye başladılar. Benim kanaatimce muhafazakâr seçmenin son elli yıldaki siyasi arayışının temelinde bu yüzleşme vardır. Türk ve Müslüman bildiği devletin, kendi Türklük anlayışından farklı, İslâm’dan uzak, hatta İslâm’a karşı bir yapıda kurgulandığını gördükçe devlete bakışı da değişti. Böylece hem manevi değerlerini korumak hem siyasette yer almak hem de iş dünyasına girerek güç kazanmak zorunda olduğunu düşündü. Çocuklarını okutması, ticarete atılması ve siyasi mücadeleye katılması, aynı arayışın farklı yolları hâline geldi. İstediği, kendisinin bildiği ülkenin kendi değerlerine uygun insanlar tarafından yönetilmesiydi. Bu sebeple kendisine bu yolu açacağına inandığı, kendinden bildiği liderleri iktidara taşımayı ve orada tutmayı bir dava olarak benimsedi. Geçmiş yüz yılın şartlarında şekillenen dava anlayışı buydu. Muhafazakâr seçmen için sandık, kendi vatanında inancıyla, kimliğiyle ve değerleriyle söz sahibi olabilmenin yoluydu. Ancak bugün dava ufkumuzu daha ileriye taşımamız gerekiyor. Bunun için de bin yıl geriye dönüp ecdadı Anadolu’ya getiren, ardından Viyana kapılarına kadar götüren ideali yeniden anlamalıyız. Hangi inanç, hangi adalet anlayışı ve nasıl bir medeniyet tasavvuru onları bu büyük yürüyüşe sevk etmişti? Artık her bireyin bu sorular üzerinde düşünmesi, o ideali çocuklarına aktarması ve toplumun önüne bir hedef olarak koyması gerekiyor. Siyasi sorumluluğumuz oy vermekle tamamlanmıyor. Ailede, okulda, ticarette, ilimde ve toplumsal hayatta bu davanın gerektirdiği sorumluluğu üstlenmemiz gerekiyor. Dava anlayışımızı, kendimizden bildiğimiz liderleri iktidara taşıyıp orada tutmanın ötesine geçirecek bir nesil yetiştirme iradesiyle büyütmeliyiz. Çocuklarımıza inancıyla, ilmiyle, ahlâkıyla ve adaletiyle insanlığa yön verecek bir medeniyeti yeniden inşa etme hedefini kazandırmalıyız. Geçmiş yüz yılın mücadelesinden aldığımız tecrübeyle, gelecek nesillere taşıyacakları büyük bir ideal bırakmalıyız.

Bugün kızımın imam hatip ortaokulunda okul aile birliği toplantısına katıldım. Gerek öğretmenlerimizi gerekse yeni göreve başlayan müdürümüzü görünce Yusuf Tekin Bakanımıza neden bu kadar saldırıldığını daha iyi idrak ettim. Değişimi kendi gözlerimle gördüm. Cumhuriyet tarihi boyunca görev yapmış en iyi Millî Eğitim Bakanı’nın Yusuf Tekin Bakanımız olduğu kanaati bende daha da pekişti. Evlatlarımız için gayret gösteren öğretmenlerimizin ve idarecilerimizin Allah sayılarını artırsın inşallah.

Bir oda dinliyorum; cahil Kemalist tayfa, Sabiha Gökçen’in asıl adının “Hatun Sebilciyan” olduğundan bile habersiz. Ama tarih konusunda ahkâm kesmekte üstlerine yok!

“Araplaşmayacağım” diye diye İngilizleşti, Fransızlaştı, Yunanlaştı… Cahil Kemalistlerin haberleri yok!

“İslâmlaşmayacağız” diyemiyorlar, “Araplaşmayacağız” diyorlar!

Bir sohbet odası dinliyorum. Konuşmacıların hâkim kanaati şu: “Bu ülkeden siyasal İslâm tamamen silinmeli!” Kastettikleri yalnızca Erdoğan ve AK Parti iktidarıymış gibi konuşuyorlar. Fakat konuşmalarından benim çıkardığım sonuç şu: Ellerinden gelse İslâm’ı toplum hayatından tamamen çıkarıp kendileri gibi düşünen, İslâm’sız nesiller yetiştirmek istiyorlar. Ben burada, yüz yıldır rejimin topluma dayattığını düşündüğüm anlayışın devamını görüyorum. Kendilerinden başka dinî görüşlere ve fikirlere tahammülsüzlüklerinin üzerine bir de din düşmanlığını ekliyorlar. Özgürlükten söz ediyorlar ama Müslümanın kendi inancıyla kamusal hayatta bulunmasını, söz söylemesini ve ülke yönetmesini kabullenemiyorlar. Zahirde Erdoğan ve AK Parti muhalifliği gibi görünen bu söylemlerin temelinde, bana göre Erdoğan’ın Müslüman kimliğine duyulan tahammülsüzlük var. Söylediklerinin arkasından âdeta şu soru yükseliyor: “Nasıl olur da bu ülkeyi bir Müslüman yönetir?” Bence en çok zorlarına giden de bu!

Hesabım ağır spam altında, dostlar. Paylaşımlarıma RT, fav ve yorum desteğinizi rica ediyorum. Desteğiniz kıymetli, iyi ki varsınız!

Yanlış: Türk milleti, Kürt milleti, Arap milleti diye ayrışmak. Doğru: Tek İslâm milleti olarak birleşmek. Irkımız farklı olabilir; ümmetimiz birdir! Küfür tek millettir!

Müslüman olmayan Türk, Türk değildir! Çökmeyin benim şanlı mazimin üstüne; kirletmeyin lan benim şanlı mazimi!

“Dost başa, düşman ayağa bakar” derler. Biz de artık size karşı konumumuzu buna göre belirliyoruz.

Müslüman kardeş ——-Münafık kalleş

Kardeşiz kardeş de… Sen Hâbil misin, Kâbil mi?

Sultan Vahideddin Han’ın kurtardığı, Ankara hükümetinin Anadolu’da Osmanlı’ya karşı mücadelesinde Rus desteği almak için Bolşeviklere peşkeş çektiği Azerbaycan, 70 yıl Bolşevik zulmü altında kaldı. Bugün Anadolu Müslümanları, Azeri kardeşlerini yalnız bırakmamalı; zulümden kurtulabilmeleri için ellerinden gelen her şeyi yapmalıdır. Bu, Anadolu Müslümanlarının boynunun borcudur!

Artık günümüz Müslümanları; Türkçülük, Kürtçülük ve Arapçılık üzerinden aralarına sokulan fitneden, kardeşi kardeşe düşüren bütün şeytani söylemlerden kendilerini arındırmalıdır. “Müslümanın Müslümandan başka dostu yokmuş” fikriyatına gönülden inanarak, bulundukları ülkelerde birliklerini sağlamalı; bütün dünya Müslümanlarıyla ortak bir gelecek için çalışmaya başlamalıdır. Yeni dünya düzeninde Müslümanları en güzel şekilde temsil edecek; adaleti, hakkı ve insan onurunu esas alan bir devlet düzeni ve yeni bir sistem için birlik iradesi ortaya koymalıdırlar. Irkımızı kardeşliğimizin önüne koydukça bölünüyoruz. Ümmet şuuruyla bir araya geldikçe güçleneceğiz. Küfre karşı ancak bu şekilde galebe çalabiliriz!

İnancımıza, başörtümüze, özgürlüğümüze yasak dayatan laiklik anlayışına karşı susmayacağız! Kahrolsun laiklik! Başörtüsüne özgürlük! #Azerbaycan #HicabaAzadlıq