يزيد المالكي

كانت بجيلة تقدم على الحرم كأي قبيلة أخرى من قبائل العرب و كان لكل قبيلة تلبية خاصة بهم قبل ظهور الإسلام وذلك عند طوافهم بالبيت وكانت تلبية بجيلة كالآتي: لبيك عن بجيلة: الفخمة الرجيلة ونعمت القبيلة: جاءتك بالوسيلة تـؤمــل الفضـــــيلة

مَن سَرَّهُ المَوتُ صِرفاً لا مِزاجَ لَهُ فَليَأتِ مَأسَدَةً في دارِ عُثمانا مُستَحقِبي حَلَقَ الماذِيِّ قَد شَفَعَت فَوقَ المَخاطِمِ بَيضاً زانَ أَبدانا بَل لَيتَ شِعري وَلَيتَ الطَيرَ تُخبِرُني ما كانَ شَأنُ عَلِيٍّ وَاِبنِ عَفّانا ضَحَّوا بِأَشمَطَ عُنوانُ السُجودِ بِهِ يُقَطِّعُ اللَيلَ تَسبيحاً وَقُرآنا لَتَسمَعُنَّ وَشيكاً في دِيارِكُمُ اللَهُ أَكبَرُ يا ثاراتِ عُثمانا وَقَد رَضيتُ بِأَهلِ الشَأمِ زافِرَةً وَبِالأَميرِ وَبِالإِخوانِ إِخوانا إِني لَمِنهُم وَإِن غابوا وَإِن شَهِدوا حَتّى المَماتَ وَما سُمّيتُ حَسّانا وَيهاً فِدىً لَكُمُ أُمّي وَما وَلَدَت قَد يَنفَعُ الصَبرُ في المَكروهِ أَحيانا شُدّوا السُيوفَ بِثِنيٍ في مَناطِقِكُم حَتّى يَحينَ بِها في المَوتِ مَن حانا لَعَلَّكُم أَن تَرَوا يَوماً بِمَغبَطَةٍ خَليفَةَ اللَهِ فيكُم كَالَّذي كانا رثاء حسان بن ثابت في امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه

قال جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه في معركة جلولاء في فتح العراق عندما اشتد القتال يامعشر بجيلة (تلكم بجيلة قومي إن سألت بها * قادوا الجياد وفضوا جمع مهران وأدركوا الوتر من كسرى ومعشره * يوم العروبة وتر الحي شيبان فسائل الجمع جمع الفارسي وقد * حاولت عند ركوب الحي قحطان عز الأول كان عزا من يصول بهم * ورمية كان فيها هلك شيطان كان الكفور وبئس الفرس أن له * آباء صدق نموه غير ثبيان قال : ثم حمل جرير بن عبد الله على جميع أهل جلولاء فلم يزل يطاعن حتى انكسر رمحه وجرح جراحات كثيرة فأنشأ بعض بني عمه يقول في ذلك - شعر : تواكلت الأمور فلم تواكل * أخو النجدات فارسها جرير جرير ذو الغني [ و ] بما تولى * أحق إذا تقسمت الأمور أغاث المسلمين وقد تواصلوا * وقدر الحرب حامية تفور أبا حفص سلام الله منا * عليك ودوننا بلد شطير حمدنا فعل صاحبنا جرير * ولم نحمد لك الوالي العطير فلا تغفل بجيلة إن فيها * دواء الداء والحبر الكبير

ومــا أرجــــو بجيلة غـيـر أنى أؤمـل أجـرها يـوم الـحسـاب وقد لقيت خـيـولـهـم خـيـولاً وقد وقع الفوارس في الضراب الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص

مزقت منه أديما حشوه همم *** في ذمة الله عاليها وماضيها طعنت خاصرة الفاروق منتقما *** من الحنيفة في أعلى مجاليها فصبحت دولة الإسلام حائرة *** تشكو الوجيعة لما مات آسيها رضي الله عن امير المؤمنين عمر ولعن الله قاتله

إني أحب أبا حفص وشيعته كما أحب عتيقاً صاحب الغارِ وقد رضيت علياً قدوةً علماً وما رضيت بقتل الشيخ في الدارِ كل الصحابة عندي قدوة علم فهل علي بهذا القول من عارِ إن كنت تعلم أني لا أحبهم إلا لوجهك أعتقنـي مـن النـار

اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا، وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا، وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا، إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا، وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا -من إنشاد الرسول ﷺ يوم الخندق.

محمد النبي أخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملائكة ابن أمي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا أحمد ولداي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم إلى الإسلام طراً غلاماً ما بلغت أوان حلمي علي بن ابي طالب رضي الله عنه

أكرم بعائشة الرضى من حرة ... بكر مطهرة الإزار حصان هي زوج خير الأنبياء وبكره ... وعروسه من جملة النسوان هي عرسه هي أنسه هي إلفه ... هي حبه صدقا بلا أدهان أوليس والدها يصافي بعلها ... وهما بروح الله مؤتلفان رضي الله عن ام المؤمنين

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله بجده أنبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من أنكرت والعجم … قصيدة الفرزدق في علي بن الحسين

إن أخوف ما أخاف عليكم: طول الأمل، واتباع الهوى؛ فأما طول الأمل فينسي الآخرة، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق علي بن ابي طالب رضي الله عنه

نحن أهل الذهب الأصفر ، والأحمر المعصفر ، نخيف ولا نخاف ، ونطعم ولا نستطعم ، ونحن حي لقاح ، نطعم ما هبت الرياح ، نطعم الشهر ونضمن الدهر ، ونحن الملوك لقسر . الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي

﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [سورة البقرة: 281] هذه الآية من أعظم الآيات التي تختم بها رحلة الإنسان في الدنيا، وكأنها تذكير أخير من الله لعباده قبل لقاء يوم الحساب

كانت بجيلة إن لاقى فوارسها وأصبح الناس سل السيف عريانا أحموا حمى بطعان ليس يمنعه إلا رماحهم للموت في حانا الأحملون فما خفت حلومهم والأثقلون على الأعداء ميزانا والمعجلون قرى الأضياف إن نزلوا وأمنع الناس يوم الروع جيرانا أيدي بجيلة أيد لا يوازيها أيدي طعان إلا لاقين أقرانا الفرزدق

ما اطفش من تائية الألبيري لدرجة اسمعها في اليوم اكثر من ثلاث ساعات

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم