Khalid

ذكي عبد الرحمن الراشد استخدم مخرج 7 فقال: سعوديون، ولم يقل: منتحلون. ثم شاهد ردود الفعل، وحين رأى اتجاهها، صرفها بقوله:"منتحلون، ويستخدمون وسائل مثل الـVPN". هل يظن أننا حمير؟ أليس منصور النقيدان هو من قال عن استحمار السعوديين؟ وذلك في زمن رئاسة عبد الرحمن الراشد للقناة العربية؟

تدرون وش أول شيء أعجبني في عبدالله المديفر؟ يوم رفض يستضيف شخص في برنامج "في الصميم" عام 2013. بعدما فُرض عليه. فقرر المديفر ألّا يحاوره. عمومًا، حينها عرفت المهنية الحقيقية أنك تتمسّك بموقفك وترفض الإملاءات. أنا الحين تذكرت هالموقف بعدما طلعت لي تغريدة له.

الانقسام حول كل رأي يُطرح علنًا .. يفسّر لنا لماذا كل شعب في العالم، يكره نصف الشعب كُتّاب الرأي.

لو استمر الدكتور تركي الحمد ولم يبتعد، لما رأينا عبدالرحمن الراشد ولا داود الشريان في مقدمة المشهد. لذلك أقول دائمًا..أن تبتعد وأنت في القمة، أجمل من أن ترحل بعدما ينفض عنك الكثيرون. وليت رونالدو يدرك جيدًا فيعلن اعتزاله اللعب الدولي في مارس، ويختتم مسيرته مع النصر بنهاية الموسم.

أصبح عبدالرحمن الراشد شخصًا غير مفضّل لدى كثيرين، والجميع ينتقده، بل إن الانتقادات تجاوزت ذلك إلى مستويات أشد (بالواقع)، حتى إن أصدقاءه لم يعودوا قادرين على الوقوف معه. هو قد وصف المغرّد السعودي! في حين أنه هو نفسه لا يجرؤ على الحديث عمّا يتعلّق بهذا الموضوع. والواعي يعي ما أقصد.

حين مات الفرزدق، رثاه جرير، وأظهر حزنه عليه، رغم ما كان بينهما من خصومة وهجاء. وتكرّر المشهد ذاته مع طلال مداح وغازي القصيبي، ومع كثيرين غيرهم، وكأن الرحيل وحده قادر على أن يعيد ترتيب مشاعرنا تجاه الآخرين، فيكشف لنا قيمتهم بعد أن يغيبوا. فالإنسان يُنصف منافسَه ميتًا، ويجحده حيًا.

إغلاق مضيق هرمز أو فرض رسوم لعبة أمريكية إسرائيلية في الحقيقة، وإن بدا في الصورة تحرّك إيراني. وقد نشهد مستقبلاً انتهاء التمثيل وإعلان الحميمية بين إيران وإسرائيل، بحجة مبادرة السلام في الشرق الأوسط. وكل هذا ليس من قبيل نظرية المؤامرة، إنها قراءة واقعية تنطلق من كثير من سوء الظن.

كيف لطالب علم أن يذهب إلى دبي، ويقول إنه ينبغي التسامح!! ثم لا يتسامح مع شخص اختلف معه بعد وفاته، بل يظهر متشفيًا وشامتًا به؟ بالتأكيد، لا أُلزمه بالتسامح، فهذا أمر يخصه وبينه وبين خالقه، لكن محل النزاع هنا هو التشهير والشماتة!! والغريب أنه يظهر باسم الموسى؟ وهو كاذب ومنتحل لغرض.

تساؤل إلى @aalrashed لماذا مواصلة التشكيك في المغرّد السعودي والطعن فيه والتقليل من شأنه؟ وكأنه سفيه أو قاصر؟ أليس المغرّد أخاك وقريبك وجارك؟ أليس من بينهم رجل الحد والمهندس والطبيب وصاحب المكانة المرموقة والفاضل والشاعر وغيرهم من أصحاب الوعي والثقافة؟ إنهم جميعًا أبناء وطن واحد.

غريب أن يمدح مدير قناة العربية قناة الجزيرة، والأغرب أن يُنتظر منه وممن يتفقون معه إنصاف علي الظفيري كمثال. هو متذبذب يتجنب البارع، والمتقاعد يُجِلّ المتقاعد ويحترمه، كما يقول عن نفسه.

تحدّث كريس هيدجيز عن موضوع بالغ الأهمية من وجهة نظري، وهو (مسؤولية الأكاديميين عن عللنا الاجتماعية). حسنًا يا كريس، الحقيقة عندنا اختلاف.! ففي الماضي، كان رجال الدين هم المسؤولين عن عللنا الاجتماعية! أما اليوم، أصبح المشهد أكثر تعقيدًا مع تداخل الأصوات والمجالات، وتشابك المصالح.

دولة إقليمية مجاورة أصدرت قرارًا رسميًا بحجب الحساب الرسمي لنادي النصر السعودي على منصة إكس (AlNassrFC) من الظهور داخل أراضيها. وهذا دون سبب حقيقي. معلومة: تأسس نادي النصر عام 1955م، فما بالكم بالمملكة العربية السعودية التي تأسست عام 1727م؟، عزيزي.. لا يمكنك حجب الشمس بغربال.

أتمنى من وزارة الإعلام اتخاذ إجراءات حازمة لمنع قناة سكاي نيوز عربية من ممارسة نشاطها داخل المملكة، نظرًا لما أراه من تجاوزات إعلامية وما تسببه من إزعاج وإرجاف، الأمر الذي يستوجب الوقوف عندها ومراجعتها، ومحاسبة القناة وفق الأنظمة، واتخاذ القرار المناسب بشأن وقف نشاطها داخل بلدنا.

لا سبيل إلى فهم حالة قلق الطرح والاضطراب الجمالي والتفاهة التي تطبّع عالمنا اليوم، إلا من خلال مقاربة فلسفية تنفذ إلى أعماق الأشياء وتتجاوز ظواهرها السطحية! فمن خلال عدسة الفلسفة سنرى. أشعر بالمعطيات المستقبل، ومتفائل بأعوام الثلاثينيات من القرن الحادي والعشرين، فلا مكان للتفاهة.

الفكرة: إسبريسو لرفع الأداء، ثم كركديه لتهدئة الإيقاع.

في 27 أكتوبر 2016 اليوم، مضت عشر سنوات على هذه التغريدة. ليست التغريدة هي (الموضوع).. (التاريخ) هو الموضوع والقضية.. كل لحظة ستصبح تاريخ وذكرى، وأتمنى أن أكون خالد. لا باسمي فحسب، خالد في ذاكرة الوجود والمحبين.