Leonardo Boff

O primeiro evento foi o lançamento de duas bombas atômicas sobre o Japão em 6 e 9 de agosto de 1945.Ele causou grande espanto e estupor na humanidade. Pois nos apropriamos de nossa própria destruição.Não necessitamos da intervenção divina, basta a humana, para produzir o Armagedon. Leonardo Boff A Terra possui já 4,6 bilhões de anos. Conheceu várias eras geológicas, como como a mais devastadora, no premiano-triássico há 252 milhões de anos que dizimou 95% das espécies marinhas e 70% das terrestres; a arqueozoica, a paleozoica. a mesozoica, a cenozoica na qual há 1,8 milhão de anos surgiu nosso ancestral,o homo sapiens.Cada era introduziu grandes modificações no planeta. Nos últimos tempos ocorreram tantas trasnformações que nos sugerem a inauguração de uma nova era. O primeiro evento foi o lançamento de duas bombas atômicas sobre o Japão em 6 e 9 de agosto de 1945.Ele causou grande espanto e estupor na humanidade. Pois nos apropriamos de nossa própria destruição.Não necesitamos da intervenção divina, basta a humana, para produzir o Armagedon. O segundo evento é a emergência da juventude em quase todas as cidades do Ocidente,sem que ninguém a convocasse,uma espécie de irrupção do Weltgeist na expressão de Hegel ou um novo “tempo do eixo”(Jaspers). Surge como um novo sujeito histórico.Expressava o cansaço deste tipo de mundo materialista e consumista,este modelo de democracia,controlada,geralmente,pelos poderosos.Está surgindo um novo tipo de consciência,em grande parte,pelos novos meios de comunicação digital. O terceiro evento novo é a invenção da Inteligência Artificial (IA).Ela traz inegáveis benefícios. Mas a verdadeiramente perigosa é a IA Autônoma que com seus bilhões e bilhões de algoritmos pode tomar decisões que não dependem mais da vontade humana. Ela pode se associar a outras plataformas e decidirem eliminar da face da Terra a espécie humana por vê-la como um empecilho à sua autoreprodução. Como foi possível termos delegado o nosso destino a uma IA fria,insensível, cruel e assassina? Esses três eventos são de tal gravidade que põe em xeque a capacidade de controle humano. O que ocorreu em nossa história para chegarmos até a esse eventual suicídio involuntário? Talvez essa possibilidade esteja inscrita em nosso próprio DNA. Antropólogos, psicólogos e neurocientistas nos deixaram claro que a nossa condição humana, assim como a conhecemos, é tomada por duas forças que Sigmund Freud considerava eternas: somos seres portadores de morte (thánatos) e simultaneamente seres portadores de vida (eros). Outros preferem outras formulações como a mais frequente em Edgar Morin: somos demens e simultaneamente sapiens, vale dizer somos marcados por tendências dementes e ao mesmo tempo por tendências inteligentes.A teologia cristã, desde suas origens, fala, em seu dialeto,que somos ao mesmo tempo justos e pecadores (simul iustus et peccator), até o mais perfeito e santo dos seres humanos. Desafio humano é manter estes forças construtivas/destrutivas sob severo controle, de forma que predomine a dimensão inteligente/sapiens sobre a demens/mortal, sabendo que esta jamais pode ser eliminada mas mantida sob a regência do sapiens. O ser humano é um ser complexo,impossível de ser encaixado em algumas categorias, Ele não tem corpo. Ele é corpo todo inteiro animado (não é um cadáver) como forma de estar presente no conjunto das relações neste mundo e no processo cosmogênico. Ele é totalmente mente, vale dizer um ser com interioridade, habitada por paixões, impulsos,sendo o maior, o desejo, arquétipos ancestrais que guardam a memória das experiências humanas, das mais felizes às mais trágicas. O grande desafio é manter esse universo interior em equilíbrio para levar uma vida integrada e minimamente satisfatória. Ele é principalmente coração (cérebro límbico de mais de 200 milhões de anos) capaz de sentir, amar, mostrar empatia, viver a ética do bem viver e desenvolver a espiritualidade, o mundo das excelências.Este foi vastamente recalcado a pretexto de impedir a objetividade do saber científico.O que ganhou a exclusiva hegemonia, no conjunto das energias humanas, foi a razão. Pela razão decifram-se as leis da natureza,penetra-se nas estruturas mais ignotas da natureza, da genética e do mundo atômico e subatômico. Soube transformar a razão como o grande instrumento de dominação,a razão intrumental-analítca, pela qual foi construído o mundo que habitamos marcado pela tecnologia. O ser humano também possui profundidade que é sua dimensão da espiritualidade e do espírito.Espírito é aquele momento da consciência pelo qual capta a totalidade do ser humano corpo/mente, que o torna capaz de apreender o Todo. de si mesmo, do mundo e do universo.Ele torna-se sensível àquela Energia de Fundo, poderosa e amorosa , que sustenta todos os seres.Ela se revela pela capacidade de amor, de solidariedade,de compaixão, de ternura, de admiração e de veneração face à “grandeur” do universo. Ambivalente como é, ele pode se expressar também pelo contrário destas virtudes e revelar-se malévolo e sem piedade. Lanço a seguinte hipótese: foi a predominância exclusiva da razão instrumental analítica, desgarrada do coração, da ética e da espiritualidade, que criou o mundo ameaçador que habitamos. Ela foi usada a partir do século XVII. na Europa como vontade de poder-dominação sobre a natureza, as classes. os povos, continentes inteiros como a Áfria e a América Latina. Sua expressão histórica é o capitalismo que coloca a exploração dos bens e serviços da natureza,sem qualquer respeito a seus ciclos, em função de um desenvolvimento ilimitado absurdo, num planeta limitado, Sua lógica interna irrefreável é a acumulação sem limites,marcada pela competição sem nenhum sentido de cooperação. Seu furor da enriquecimento à custa da natureza e da força de trabalho dos trabalhadores não conhece freios. Impondo-se limites, significa condenar-se a si mesma. Por isso segue sua forma de exploração cada vez mais sofisticada e indomável até o planeta Terra tornar-se inabitável para ele e para todos. Penso que a invenção das plataformas de IA constitui a suprema expressão da vontade de poder e de acumulação à custa dos recursos naturais como água, terras raras, outros materiais estratégicos e a totalidade da natureza. Uma razão artificial fora da razão natural pode se constituir como a arma mais poderosa de nossa própria autodestruição. Se não conseguirmos resgatar o coração para limitar e enriquecer a razão instrumental analítica – razão e coração unidos – dificilmente evitaremos uma tragédia humana. Cremos que como a vida sobreviveu a 5 grandes dizimações em sua longa história, não será agora que ela sucumbirá a essa funesta ameaça de auto-liquidação. Como acenava o grande biólogo Edward Wilson: a vida não é nem material,nem espiritual nem mortal. Ela passa por nós e segue. Pois a vida é eterna. A nova era se chamará segundo o maior cosmólogo vivo Brian Swimme de a ERA ECOZÓICA. O centro ocupará o oikos (a Casa Comum,a Terra): todos convergindo e se encontrando como irmãos e irmãs junto com os demais irmãos e irmãs da natureza, num único lugar, na Mãe Terra. Então teremos ainda futuro. Leonardo Boff escreve para a revista LIBERTA do ICL (revistaliberta.com.br); escreveu também O Tao da Libertação:uma ecologia de transformação (Vozes 2010 https://www.leonardoboff).

Os grandes jornais,porta-vozes da "elite"do atraso dedicam os maiores espaços à revanche do capital que não aceitou a vitória de Lula.Eles,uns 10-15 mil bilhardários rentistas, não produzem nenhum prego,mas vivem do dinheiro produzindo dinheiro. Só falam em orçamento e taxa de juros e pressionam o Presidente.Não tem interesse num projeto de Brasil e de crescimento para todos.Só pensam neles.E ao morrer,lhes é reservado só uns metros de terra.Cadê a fortuna?

INAUGURAMOS UNA NUEVA ERA GEOLÓGICA? Leonardo Boff La Tierra tiene ya 4.600 millones de años. Ha conocido varias eras geológicas, así como acontecimientos devastadores, como el ocurrido durante el período Pérmico-Triásico, hace 252 millones de años, que exterminó al 95 % de las especies marinas y al 70 % de las terrestres. También atravesó las eras Arqueozoica, Paleozoica, Mesozoica y Cenozoica, durante la cual, hace 1,8 millones de años, surgió nuestro antepasado, el Homo sapiens. Cada era introdujo grandes modificaciones en el planeta. En los últimos tiempos se han producido tantas transformaciones que nos sugieren la inauguración de una nueva era. El primer acontecimiento fue el lanzamiento de dos bombas atómicas sobre Japón, los días 6 y 9 de agosto de 1945. Esto provocó un enorme asombro y estupor en la humanidad, pues nos apropiamos de la capacidad de provocar nuestra propia destrucción. Ya no necesitamos de la intervención divina: basta la acción humana para producir el Armagedón. El segundo acontecimiento es la emergencia de la juventud en casi todas las ciudades de Occidente, sin que nadie la convocara, como una especie de irrupción del Weltgeist (espíritu del mundo), en la expresión de Hegel, o de un nuevo «tiempo axial» (Jaspers). La juventud surge como un nuevo sujeto histórico. Expresa el cansancio frente a este tipo de mundo materialista y consumista, frente a este modelo de democracia, generalmente controlado por los poderosos. Está surgiendo un nuevo tipo de conciencia, en gran medida gracias a los nuevos medios de comunicación digital. El tercer acontecimiento novedoso es la invención de la Inteligencia Artificial (IA). Esta aporta beneficios innegables. Pero la verdaderamente peligrosa es la IA autónoma, que, con sus miles de millones de algoritmos, puede tomar decisiones que ya no dependen de la voluntad humana. Puede asociarse con otras plataformas y decidir eliminar de la faz de la Tierra a la especie humana, por considerarla un obstáculo para su propia reproducción. ¿Cómo ha sido posible que hayamos delegado nuestro destino en una IA fría, insensible, cruel y asesina? Estos tres acontecimientos son de tal gravedad que ponen en cuestión la capacidad de control humano. ¿Qué ha ocurrido en nuestra historia para que hayamos llegado a la posibilidad de este eventual suicidio involuntario? Tal vez esta posibilidad esté inscrita en nuestro propio ADN. Antropólogos, psicólogos y neurocientíficos nos han dejado claro que nuestra condición humana, tal como la conocemos, está atravesada por dos fuerzas que Sigmund Freud consideraba eternas: somos seres portadores de muerte (thánatos) y, simultáneamente, seres portadores de vida (eros). Otros prefieren formulaciones diferentes, como la más frecuente en Edgar Morin: somos demens y, al mismo tiempo, sapiens; es decir, estamos marcados por tendencias dementes y, simultáneamente, por tendencias inteligentes. La teología cristiana, desde sus orígenes, afirma, en su propio lenguaje, que somos al mismo tiempo justos y pecadores (simul iustus et peccator), incluso el más perfecto y santo de los seres humanos. El desafío humano consiste en mantener estas fuerzas constructivas y destructivas bajo un severo control, de manera que predomine la dimensión inteligente, sapiens, sobre la dimensión demens, destructiva y mortal, sabiendo que esta última jamás podrá ser eliminada, sino que debe mantenerse bajo la orientación de la primera. El ser humano es un ser complejo, imposible de encasillar en unas pocas categorías. No tiene cuerpo: es cuerpo en su totalidad, un cuerpo animado (no un cadáver), como forma de estar presente en el conjunto de las relaciones de este mundo y en el proceso cosmogénico. Es enteramente mente, es decir, un ser dotado de interioridad, habitado por pasiones e impulsos, entre los cuales el mayor es el deseo, así como por arquetipos ancestrales que conservan la memoria de las experiencias humanas, desde las más felices hasta las más trágicas. El gran desafío consiste en mantener ese universo interior en equilibrio para llevar una vida integrada y mínimamente satisfactoria. Es, principalmente, corazón (cerebro límbico de más de 200 millones de años), capaz de sentir, amar, mostrar empatía, vivir la ética del buen vivir y desarrollar la espiritualidad, el mundo de las excelencias. Esta dimensión fue ampliamente reprimida con el pretexto de preservar la objetividad del conocimiento científico. Lo que conquistó una hegemonía casi exclusiva en el conjunto de las energías humanas fue la razón. Por medio de la razón se descifran las leyes de la naturaleza, se penetra en sus estructuras más desconocidas, en la genética y en el mundo atómico y subatómico. El ser humano supo transformar la razón en un gran instrumento de dominación: la razón instrumental-analítica, mediante la cual se construyó el mundo tecnológico que habitamos. El ser humano también posee profundidad, que es su dimensión de la espiritualidad y del espíritu. El espíritu es aquel momento de la conciencia mediante el cual el ser humano capta la totalidad de su ser, cuerpo y mente, lo que le permite aprehender el Todo: de sí mismo, del mundo y del universo. Se vuelve sensible a aquella Energía de Fondo, poderosa y amorosa, que sostiene a todos los seres. Esta se revela a través de la capacidad de amar, de ser solidario, de sentir compasión, ternura, admiración y veneración ante la grandeza del universo. Sin embargo, debido a su ambivalencia, el ser humano también puede expresar lo contrario de estas virtudes y manifestarse como un ser malévolo y despiadado.Puede hacerse el Satán de la Tierra. Planteo la siguiente hipótesis: fue el predominio exclusivo de la razón instrumental-analítica, separada del corazón, de la ética y de la espiritualidad, lo que creó el mundo amenazante que habitamos. Desde el siglo XVII, en Europa, esta razón fue utilizada como voluntad de poder y dominación sobre la naturaleza, las clases sociales, los pueblos y continentes enteros, como África y América Latina. Su expresión histórica es el capitalismo, que coloca la explotación de los bienes y servicios de la naturaleza, sin ningún respeto por sus ciclos, al servicio de un desarrollo ilimitado y absurdo en un planeta limitado. Su lógica interna, irrefrenable, es la acumulación sin límites, marcada por la competencia y desprovista de cualquier sentido de cooperación. Su furia por enriquecerse a costa de la naturaleza y de la fuerza de trabajo de los trabajadores no conoce frenos. Imponerse límites significaría condenarse a sí mismo. Por eso continúa desarrollando formas de explotación cada vez más sofisticadas e indomables, hasta que el planeta Tierra se vuelva inhabitable para el propio capitalismo y para todos. Pienso que la invención de las plataformas de Inteligencia Artificial constituye la expresión suprema de la voluntad de poder y acumulación a costa de los recursos naturales, como el agua, las tierras raras, otros materiales estratégicos y la totalidad de la naturaleza. Una razón artificial, separada de la razón natural, puede convertirse en el arma más poderosa de nuestra propia autodestrucción. Si no conseguimos recuperar el corazón para limitar y enriquecer la razón instrumental-analítica —razón y corazón unidos—, difícilmente podremos evitar una tragedia humana. Creemos que, así como la vida sobrevivió a cinco grandes extinciones a lo largo de su dilatada historia, tampoco será ahora cuando sucumba ante esta funesta amenaza de autoliquidación. Como señalaba el gran biólogo Edward Wilson: la vida no es ni material, ni espiritual, ni mortal. Pasa a través de nosotros y continúa. Porque la vida es eterna. La nueva era se llamará, según el mayor cosmólogo vivo, Brian Swimme, ERA ECOZOICA. El centro lo ocupará el oikos (la Casa Común, la Tierra): todos convergiendo y encontrándonos como hermanos y hermanas, junto con los demás hermanos y hermanas de la naturaleza, en un único lugar, en la Madre Tierra. Entonces todavía tendremos futuro. Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA del ICL (Revista LIBERTA). Es también autor de El Tao de la liberación: una ecología de la transformación (Vozes, 2010). https://www.leonardoboff)

Trump foi reduzido a um leão sobre o qual pela vitória dos democratas, foi lançada uma pesada rede.Ele se mexe e remexe e pouco pode fazer.Onde está a sua arrogância de ser presidente do país mais rico(30 milhões de pobres),o mais poderoso militarmente...Só falta perder os dentes.A humildade e o diálogo venceram.

INAUGURAMOS UMA NOVA ERA GEOLÓGICA? Leonardo Boff A Terra possui já 4,6 bilhões de anos. Conheceu várias eras geológicas, como como a mais devastadora, no premiano-triássico há 252 milhões de anos que dizimou 95% das espécies marinhas e 70% das terrestre; a arqueozoica, a paleozoica. a mesozoica, a cenozoica na qual há 1,8 milhão de anos surgiu nosso ancestral,o homo sapiens.Cada era introduziu grandes modificações no planeta. Nos últimos tempos ocorreram tantas transformações que nos sugerem a inauguração de uma nova era. O primeiro evento foi o lançamento de duas bombas atômicas sobre o Japão em 6 e 9 de agosto de 1945.Ele causou grande espanto e estupor na humanidade. Pois nos apropriamos de nossa própria destruição.Não necessitarmos da intervenção divina, basta a humana, para produzir o armagedon. O segundo evento é a invenção da Inteligência Artificial (IA). A verdadeiramente perigosa é a IA Autônoma que com seus bilhões e bilhões de algoritmos pode tomar decisões que não dependem mais da vontade humana. Ela pode se associar a outras plataformas e decidirem eliminar da face da Terra a espécie humana. Como foi possível termos delegado o nosso destino a uma IA fria,Insensível, cruel e assassina? Esses dois eventos são de tal gravidade que põe em xeque a capacidade de controle humano. O que ocorreu em nossa história para chegarmos até a esse eventual suicídio involuntário? Talvez essa possibilidade esteja inscrita em nosso próprio DNA. Antropólogos, psicólogos e neurocientistas nos deixaram claro que a nossa condição humana, assim como a conhecemos, é tomada por duas forças que Sigmund Freud considerava eternas: somos seres portadores de morte (thánatos) e simultaneamente seres portadores de vida (éros). Outros preferem outras formulações como a mais frequente em Edgar Morin: somos demens e simultaneamente sapiens, vale dizer somos marcados por tendências dementes e ao mesmo tempo por tendências inteligentes.A teologia cristã, desde sua origem, fala que somos ao mesmo tempo justos e pecadores (simul iustus et peccator), até o mais perfeito e santo dos seres humanos. Desfio humano é manter estes forças construtivas/destrutivas sob severo controle, de forma que predomine a dimensão inteligente/sapiens sobre a demens/mortal, sabendo que esta jamais pode ser eliminada mas mantida sob a regência do sapiens. O ser humano é um ser complexo,impossível de ser encaixado em algumas categorias, Ele não tem corpo. Ele é corpo todo inteiro animado (não é um cadáver) como forma de estar presente no conjunto das relações neste mundo e no processo cosmogênico. Ele é totalmente mente, vale dizer um ser com interioridade, habitada por paixões, impulsos,sendo o maior, o desejo, arquétipos ancestrais que guardam a memória das experiências humanas, das mais felizes às mais trágicas. O grande desafio é manter esse universo interior em equilíbrio para levar uma vida integrada. Ele é principalmente coração (cérebro límbico) capaz de sentir, amar, mostrar empatia, viver a ética do bem viver e desenvolver a espiritualidade, o mundo das excelências.Este foi vastamente recalcado a pretexto de impedir a objetividade do saber. Mas o que ganhou hegemonia, no conjunto das energias humanas, foi a razão. Pela razão decifram-se as leis da natureza,penetrou-se nas estruturas mais ignotas da natureza, da genética e da energia atômica. Soube transformar a razão como o grande instrumento de dominação,a razão instrumental-analítca, pela qual foi construído o mundo que temos. O ser humano também possui profundidade que é sua dimensão da espiritualidade e do espírito.Espírito é a totalidade do corpo/mente, que o torna capaz de captar o Todo, de si mesmo, do mundo e do universo.Ele pode captar aquela Energia de fundo, poderosa e amorosa que sustenta todos os seres.Ele pode abrir-se a ela. Revela-se pela capacidade de amor, de solidariedade,de compaixão, de ternura, de admiração e de veneração face à "grandeur" do universo. Ambivalente como é, ele pode se expressar também pelo contrário destas virtudes e revelar-se malévolo e sem piedade. Lanço como hipótese que foi a predominância exclusiva da razão instrumental analítica, desgarrada do coração, da ética e da espiritualidade, que criou o mundo ameaçador que habitamos. Ela foi usada a partir do século 17. na Europa como vontade de poder-dominação sobre a natureza, os povos, continentes inteiros como a África e a América Latina. Sua expressão histórica é o capitalismo que coloca a exploração dos bens e serviços da natureza,sem qualquer respeito a seus ciclos, em função de um desenvolvimento ilimitado, absurdo, num planeta limitado. Sua lógica interna irrefreável é a acumulação sem limites,marcada pela competição sem nenhum sentido de cooperação. Seu furor da enriquecimento à custa da natureza e da força de trabalho dos trabalhadores não conhece freios. Imponde-se a si mesmo limites significa condenar-se a si mesmo. Por isso segue sua forma de exploração cada vez mais sofisticada e indomável até o planeta Terra tornar-se inabitável para eles e para todos. Penso que a invenção das plataformas de IA constitui a suprema expressão da vontade de poder e de acumulação à custa dos recursos naturais como água, terras raras e outros materiais estratégicos. Uma razão artificial fora da razão natural pode se constituir como a arma mais poderosa de nossa própria autodestruição. Se não conseguirmos resgatar o coração para limitar e enriquecer a razão instrumental-analítica – razão e coração unidos – dificilmente evitaremos uma tragédia humana. Cremos que como a vida sobreviveu a 5 grandes dizimações em sua longa história, não será agora que ela sucumbirá a essa funesta ameaça de auto-liquidação. Como acenava o grande biólogo Edward Wilson: a vida não é nem material,nem espiritual nem mortal. Ela passa por nós e segue avante. Pois a vida é eterna. A nova era se chamará segundo o maior cosmólogo vivo Brian Swimme de ERA ECOZÓICA. O centro ocupará o oikos (a casa, a Terra): todos convergindo e se encontrando como irmãos e irmãs junto com os demais irmãos e irmãs da natureza, na única Casa Comum, a Mãe Terra. Então teremos ainda futuro. Leonardo Boff escreve para a revista LIBERTA do ICL (revistaliberta.com.br); escreveu também O Tao da Libertação:uma ecologia de transformação (Vozes 2010 https://www.leonardoboff).

Os Bolsonaros,especialmente o fujão Flávio e seu irmão traidor Eduardo vivem do dinheiro roubado os aposentados, dos velhinhos/as, das viúvas.Segundo os Profetas este sequestro traz a maldição divina.Jamais serão felizes.A má consciência os persegue lá onde estiverem.Ela é o interior da alma e nunca pode ser calada.

La victoria de David contra un Goliat de madera hueca Leonardo Boff Las elecciones presidenciales en Brasil fueron seguidas por muchos países, interesados en la preservación de la democracia. Porque estamos enfrentando, en todo el mundo, una poderosa ola de autoritarismo y de ascenso de la extrema derecha, que suscita los tenebrosos fantasmas de la época del nazifascismo. Solo que hoy de una forma mucho más arriesgada, porque el futuro de la propia vida en el planeta está expuesto a la extinción. La irracionalidad humana, en su búsqueda desenfrenada de poder y dominación, ha creado para sí misma el principio de la autodestrucción. ¿Quién nos garantiza que la seguridad es total? ¿O que no se hará realidad el delirio de algún jefe de Estado enloquecido que llegue a activar los mecanismos de la «destrucción mutua asegurada»? Estos mecanismos existen. Saben que morirán también, pero no sueltan el hueso: la voluntad de poder. Ya el filósofo Thomas Hobbes (1588-1679), teórico del poder del Estado, constató en su famoso Leviatán (1651): «Señalo, como tendencia general de todos los hombres, un perpetuo e inquieto deseo de poder y de más poder, que solo cesa con la muerte. La razón de ello no reside en un placer más intenso que se espera obtener, sino en el hecho de que no se puede garantizar el poder sino buscando todavía más poder». Lo que Donald Trump está practicando en su política exterior confirma esta afirmación. Su maestro es El príncipe (1532), de Nicolás Maquiavelo (1469-1527), según el cual cualquier medio sirve para alcanzar el fin deseado. Digo todo esto para conferir relevancia a las elecciones presidenciales en Brasil. El enfrentamiento era entre la democracia y la barbarie, entre el coraje del David bíblico y la fuerza de un Goliat (oculto detrás de Flávio Bolsonaro), que resultó ser de madera hueca, y su secuaz (Flávio), derrotado, mentiroso, corrupto, cobarde y fugitivo. Es importante reconocer que el presidente Lula fue el único en el mundo que enfrentó al matón Trump, quien declaró explícitamente que sometería a todo el mundo, no mediante la diplomacia, sino por la fuerza política, económica y eventualmente militar. Dentro de este perverso propósito megalómano, impuso fuertes aumentos de aranceles comerciales a casi todos los países, incluso a sus aliados más cercanos, como los europeos. Brasil fue víctima de esta violencia irracional por razones más políticas que económicas. Prácticamente todos se doblegaron. Lula nunca se inclinó, pues se mantuvo de pie por más severos que fueran los vendavales. Dialogó cara a cara con el «pretendido emperador del mundo», Donald Trump. Este no soportó la irradiación carismática de Lula, que decía la verdad sin metáforas. En cierto momento, Trump parecía un alumno, inclinado, escuchando las sabias palabras de un David que parecía un verdadero Goliat. Lo verdadero posee siempre la fuerza invencible de desenmascarar lo falso. En las elecciones brasileñas surgieron dos fenómenos que merecen ser destacados: los movimientos juveniles y la presencia de los adultos mayores que acudieron a votar. Los jóvenes, a partir de la Universidad Federal de Niterói, sin tener detrás ningún partido ni liderazgo, sino movidos por la conciencia de lo que realmente estaba en juego en estas elecciones —o la regresión a un pasado envejecido, o un avance mayor para abrir al país a la altura de los desafíos de la nueva fase digital de la humanidad; la soberanía o la sumisión a Estados Unidos—, comenzaron a movilizarse. Ese movimiento juvenil se extendió prácticamente por todo el país: las calles se llenaron de miles de jóvenes y de otros defensores de la democracia. Las reivindicaciones eran la defensa de la democracia y de la soberanía, el rechazo a la extrema derecha, el «fuera Bolsonaro» y el apoyo a su oponente, el presidente Lula. Presumo que este movimiento no terminará con las elecciones. Continuará sistemáticamente en las calles para abordar el gran desequilibrio existente entre el Ejecutivo, encabezado por Lula, y el Parlamento, constituido mayoritariamente por conservadores y representantes de la extrema derecha. Este movimiento presionará al Congreso conservador que, como sabemos, ejercerá su fuerza para hacer inviables los proyectos del Ejecutivo. Pero lo que los conservadores y la extrema derecha más temen es al pueblo en las calles, especialmente a los jóvenes, pues estos políticos tienen más intereses corporativos que voluntad de servir a la patria. Diría que, si este movimiento juvenil, junto con otros sectores progresistas, logra consolidarse, se constituirá en una nueva fuerza histórica, con una nueva conciencia de ciudadanía y con otro proyecto de Brasil. Esto respaldaría la voluntad del presidente reelegido, que públicamente se mostró dispuesto a cambiar la forma de gobernar, con otra base de apoyo y con un dominio más completo de los medios digitales y las redes sociales. Lo virtual se articulará con lo real. Un hecho notable que merece ser valorado fue la cantidad de adultos mayores que acudieron a emitir su voto. Era conmovedor ver a una ancianita sostenida por los brazos de sus nietos, que la llevaban hasta la urna para depositar su voto. Y eran cientos y cientos por todo el país. Todos ellos contribuyeron al triunfo de la democracia, de la soberanía y de las libertades amenazadas. Como escribió un eminente filósofo brasileño, Manfredo de Oliveira, de la UFC: «La visión democrática emerge de la experiencia básica de que el otro es mi semejante, de donde se deriva la tesis de la igualdad básica de todos los seres humanos y la exigencia de configurar la vida de tal manera que esta igualdad básica se haga efectiva en relaciones simétricas en todas las esferas de la existencia, resistiendo a todo tipo de ordenamiento que impida o limite su realización». Tenemos la esperanza de que la experiencia brasileña de resistencia a la dominación imperial ayude a crear este tipo de democracia. La nueva conciencia ecológica crece a medida que las amenazas a la vida se vuelven innegables. Entonces se volverá imperativo afirmar la dignidad de la Tierra (dignitas Terrae), Gaia, superorganismo vivo que reclama respeto y veneración. Se impone, por lo tanto, la ampliación de la personalidad jurídica de la Tierra y de sus componentes, como las aguas, los bosques, las tierras ricas, los suelos fértiles y todos los factores que garantizan la vida. De esta forma, por ser sujetos de derechos, se convierten en los nuevos miembros de una sociedad humana ampliada. Si queremos sobrevivir juntos, la democracia tiene que ser también geocracia, biocracia, una democracia ecológico-social. En términos viables, un auténtico ecosocialismo, en su sentido original (Michael Löwy), que nada tiene que ver con el fracasado socialismo soviético. Para alcanzar esta perspectiva posible y necesaria, resulta indispensable una educación ecológica integral, para que los seres humanos aprendan a acoger a todos los seres como conciudadanos, desde el respeto, la relación justa y la hermandad universal, como sugirió el papa Francisco en sus encíclicas Laudato si’ y Fratelli tutti. Brasil posee las condiciones para comenzar a poner en marcha este proyecto salvador, dada la presencia en su territorio de todo lo que necesitamos para vivir. Por último, valen las palabras del gran héroe mexicano Emiliano Zapata: «Lucha hasta que la dignidad humana (yo añadiría la de la Tierra) se convierta en una costumbre». Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA del ICL. (revistaliberta.com.br

A vitória de Davi contra um Golias de pau-oco Leonardo Boff As eleições presidenciais no Brasil foram acompanhadas por muitos países,interessados na preservação da democracia. Pois estamos enfrentando pelo mundo afora uma onda poderosa de autoritarismo, de ascensão da extrema-direita que suscitam fantasmas tenebrosos do tempo do nazifascismo. Somente que hoje de forma muito mais arriscada porque o futuro da própria vida no planeta está exposta à extinção.A irracionalidade humana, na busca desenfreada de poder-dominação, criou para si o princípio de auto-destruição. Quem nos garante que a segurança é total? Ou não realize o devaneio de um chefe de estado tresloucado que venha acionar os mecanismos da “mútua destruição assegurada”? Estes existem. Sabem que vão morrer junto mas não largam o osso, a vontade de poder. Já o filósofo Thomas Hobbes (1588-1679), teórico do poder de Estado, constatou em seu famoso Leviatã (1651): “Assinalo, como tendência geral de todos os homens, um perpétuo e irrequieto desejo de poder e de mais poder, que cessa apenas com a morte. A razão disso não reside num prazer mais intenso que se espera, mas no fato de que não se pode garantir o poder senão buscando mais poder ainda”. O que Donal Trump está praticando em sua política externa comprova esta afirmação. Seu mestre é O príncipe (1532) de Nicolau Maquiavel (1469-1527), segundo o qual qualquer meio serve para o fim desejado. Digo tudo isso para conferir relevância às eleições presidenciais no Brasil. O confronto era entre a democracia e a barbárie, entre a coragem do Davi bíblico e a força de um Golias(oculto atrás de Flávio Bolsonaro) que se mostrou ser de pau-oco e seu súcubo,(Flávio) derrotado ,mentiroso, corrupto, covarde e fujão. Importa reconhecer que o presidente Lula foi o único no mundo que enfrentou o valentão,Trump, que explicitamente declarou que iria submeter todo mundo, não pela diplomacia mas pela força política, econômica e eventualmente militar. Dentro deste perverso propósito megalômano, impôs pesados tarifaços comerciais a quase todos os países, até a seus mais próximos aliados, como os europeus. O Brasil foi, por razões políticas e menos econômicas, foi vítima desta violência irracional. Praticamente todos se curvaram. Lula nunca se vergou, pois se manteve de pé por mais severos que foram os vendavais. Dialogou olho a olho com o “pretenso imperador do mundo”, Donald Trump.Este não aguentou a irradiação carismática de Lula. Este falava a verdade sem metáforas. Num certo momento, Trump parecia um aluno, inclinado, ouvindo as palavras sábias de um Davi que parecia um Golias de verdade. O que é verdadeiro possui sempre a força invencível de desmascarar o que é falso. Nas eleições brasileiras surgiram dois fenômenos a serem enfatizados: os movimentos dos jovens e a presença dos idosos que foram votar. Os jovens, a partir da universidade federal de Niterói,sem ter qualquer partido ou liderança por trás, mas movidos pela consciência do que se tratava realmente nestas eleições: ou a regressão a um passado velhista ou o avanço maior para abrir o país à altura dos desafios da nova fase digital da humanidade. Esse movimento dos jovens contaminou praticamente todo o país: as ruas se encheram de milhares de jovens e de outros defensores da democracia. Os reclamos eram a defesa da democracia,a rejeição da extrema-direita, o “fora Bolsonaro” e o apoio a seu oponente, o presidente Lula. É minha presunção de que este movimento não terminará com as eleições. Continuará nas ruas de forma sistemática para equilibrar o grande desequilíbrio existente entre o Executivo,Lula, e o parlamento constituído em sua maioria por conservadores e de representantes da extrema-direita.Este movimento pressionará o congresso conservador que, como sabemos, exercerá sua força para inviabilizar os projetos do executivo.Mas o que os conservadores e a extrema-direita mais temem é povo na rua,especialmente jovens, pois tais políticos possuem mais interesses corporativos do que vontade de servir à pátria. Diria, se esse movimento juvenil com outros progressistas se consolidar, irá constituir-se numa nova força histórica, com nova consciência de cidadania e com um outro projeto de Brasil. Isso secundaria a vontade do presidente reeleito que publicamente se dispôs a mudar a forma de governar,com outra base e com um domínio mais completo dos meios digitais e sociais.O virtual se comporá com o real. Fato notável a ser valorizado foi a quantidade de idosos que foram teclar o seu voto. Era comovedor ver uma senhorinha carregada pelos braços de seus filhos,sendo levada à urna para depositar seu voto. E eram centenas e centenas por todo o país. Todos eles ajudaram no triunfo da democracia e das liberdades ameaçadas. Como escreveu um eminente filósofo brasileiro Manfredo de Oliveira da UFCE:”A visão democrática emerge da experiência básica de que o outro é meu semelhante de onde decorre a tese da igualdade básica de todos os humanos e a exigência de configurar a vida de tal modo que esta igualdade básica se efetive em relações simétricas em todas as esferas da existência, resistindo a todo tipo de ordenação que impeça ou limite sua efetivação” Temos a esperança de que a experiência brasileira de resistência à dominação imperial ajude a criar este tipo de democracia. A nova consciência ecológica que cresce à media que as ameaças à vida se tornam inegáveis. Então far-se-á imperativo afirmar a dignidade da Terra (dignitas Terrae)Gaia, super-organismo vivo,que reclama respeito e veneração. Impõe-se, portanto, a ampliação da personalidade jurídica da Terra e aos componentes da Terra como as água, as florestas, as terras ricas, os solos férteis e todos os fatores que garantem a vida. Desta forma, por serem sujeitos de direitos,tornam-se os novos membros da sociedade humana ampliada. Se quisermos sobreviver juntos, a democracia tem de ser também geocracia, biocracia,um democracia ecológico-social. Em termos viáveis um autêntico ecosocialismo, no seu sentido original (Michael Löwy) que nada tem a ver com o frustrado socialismo soviético. Para tal perspectiva possível e necessária faz-se mister uma educação ecológica integral para que os humanos aprendam a acolher todos os seres como con-cidadãos, no respeito, na justa relação e na imandade universal como sugeru o Papa Francisco em suas encíclicas Laudato Sì e Fratelli tutti. O Brasil possui as condições de começar a pôr em marcha esse projeto salvador, dada a presença em seu território de tudo o que precisamos para viver. Por fim, valem as palavras do grande herói mexicano Emilio Zapata:”lute até que a dignidade humana (acrescentaria a Terra) se torne um costume.” As eleições presidenciais no Brasil foram acompanhadas por muitos países,interessados na preservação da democracia. Pois estamos enfrentando pelo mundo afora uma onda poderosa de autoritarismo, de ascensão da extrema-direita que suscitam fantasmas tenebrosos do tempo do nazifascismo. Somente que hoje de forma muito mais arriscada porque o futuro da própria vida no planeta está exposta à extinção.A irracionalidade humana, na busca desenfreada de poder-dominação, criou para si o princípio de autodestruição. Quem nos garante que a segurança é total? Ou não realize o devaneio de um chefe de estado tresloucado que venha acionar os mecanismos da “mútua destruição assegurada”? Estes existem. Sabem que vão morrer junto mas não largam o osso, a vontade de poder.

Acho estranho que Malu Gaspar não está permanentemente de luto. O seu Bolsonaro covardemente fugiu da justiça sob a proteção de Marco Rubio, como dizem, odeia o Brasil porque foi o único que enfrentou de frente Trump e não consegui ser dobrado. Lula pode se vergar mas nunca se quebra.

Delfin Neto o ministro da Fazenda dos governos militares de 64, disse certa vez: quando falo dos pobres ninguém acredita porque não sou um deles e parece falso. Mas quando Lula fala todos acreditam porque sabem que ele é um deles.Lula bota coração e sinceridade. Para ganhar,sempre dizia,tem que transmitir confiança.O povo logo percebe que ele está do lado deles.

Un Brasile sottomesso (Flávio) o un Brasile sovrano (Lula)? Leonardo Boff📷 Il dibattito politico tra Lula e Flávio su TV Band domenica scorsa è stato di pessima qualità. Flávio non voleva discutere di problemi, ma solo, con l'atteggiamento di un bambino, destabilizzare Lula. Sembrava un intrigo da bar. Lula si è svegliato troppo tardi. E ha dovuto subire un'inimmaginabile mancanza di rispetto e civiltà. Saranno le urne a dirlo. In ogni caso, in queste elezioni del 2026 è in gioco il destino del Brasile. Uno dei candidati alla presidenza, in modo antipatriottico, propone un Brasile sfacciatamente sottomesso agli Stati Uniti di Donald Trump. Ha applaudito all'aumento dei dazi doganali contro la nostra economia. Se dovesse vincere le elezioni, che la disgrazia non accada, ha proposto che tecnici nordamericani aiutino nella fase di transizione dal governo di Lula al suo. In questo modo, l'allineamento con la politica e gli interessi nordamericani sarebbe garantito. Inoltre, consegnerebbe su un piatto d'argento le nostre terre rare e altre risorse di importanza strategica. Una persona con intenzioni neocoloniali e sottomesse non potrebbe mai candidarsi alla più alta carica della nazione. Se il nostro sistema giudiziario funzionasse davvero, meno per gli interessi delle élite e più per gli interessi collettivi del popolo brasiliano, il posto di questo candidato Flávio Bolsonaro sarebbe in prigione per crimini di corruzione, tradimento e slealtà. Se questo candidato con tendenze conservatrici e persino fasciste, come suo padre, incarcerato per tentato colpo di stato, venisse eletto, prepariamoci al peggio, soprattutto chi vive in povertà, i lavoratori e i dipendenti pubblici. Università, centri tecnici e di ricerca ne soffrirebbero, vedendo i loro finanziamenti ridotti o eliminati. L’ecologia, le popolazioni indigene, le comunità quilombolas e le donne verrebbero relegate in secondo piano o escluse dall'agenda politica. Per non parlare dell'arte e della libertà di espressione. Torneremmo alla situazione di una colonia, di un paese sottomesso a cui è stata rubata l'identità. Sconfiggere questo nemico della patria e il progetto antinazionale che rappresenta è una questione d'onore e un segno d'amore per la patria. L'altro candidato, proveniente dalle zone più remote del Brasile e sopravvissuto alla fame e alla miseria, si è già preso cura del nostro popolo per ben tre volte, introducendo cambiamenti mai visti prima nel nostro paese, a favore dei più emarginati, con politiche sociali efficaci, al punto da far uscire, secondo le Nazioni Unite, il Brasile dalla mappa dei paesi che soffrono la fame, dopo che il suo predecessore golpista aveva lasciato 33 milioni di persone a morire di fame e a vivere in miseria. Jair Bolsonaro, durante la sua presidenza, ha smantellato, in ambito culturale, educativo, del lavoro e in altre politiche pubbliche, quasi tutto ciò che era stato conquistato nel corso dei secoli. Il presidente Lula, suo avversario, si presenta come uno dei protagonisti del multilateralismo e del gruppo dei paesi del Grande Sud che compongono i BRICS. Cosciente della nostra sovranità e dell'importanza strategico-ecologica del nostro paese, è stato, inizialmente, il primo capo di Stato a opporsi all'arroganza di Donald Trump, la cui strategia consiste nel soggiogare altri paesi con minacce economiche e, eventualmente, militari. Lula ha chiarito che “il Brasile non appartiene al cortile di casa di nessun paese”. Con un senso di equilibrio, mantiene relazioni diplomatiche e commerciali con gli Stati Uniti e, contemporaneamente, con la Cina, senza dare alcun segno di sottomissione, ma di sovranità e libertà nel tracciare il percorso brasiliano verso la sua autonomia e il suo sviluppo sostenibile, preservando il più possibile la foresta amazzonica che regola il clima della maggior parte dei paesi. La sua protezione è fondamentale per l'equilibrio ecologico dell'intero pianeta. Lula negozia liberamente con decine di paesi. In ambito internazionale, ha guadagnato sempre più ammirazione per la sua capacità di dialogo e la sua rispettabilità nell'affrontare i problemi dell'umanità. Non possiamo, in nessun caso, permettere che questa eredità politica e umanitaria vada perduta e che il destino del paese sia consegnato a chi non ama il Brasile e preferirebbe che esso diventasse parte del destino degli Stati Uniti, attualmente messo in discussione a causa del suo inarrestabile processo di declino. La nostra lotta è quella di rompere con la dipendenza coloniale e neocoloniale da altri centri di potere e di rafforzare le fondamenta di un altro tipo di paese, che accolga con dignità tutti i suoi abitanti e sia aperto, viste le minacce che incombono sul pianeta Terra, alla fame e alla sete del mondo intero. Da qui l'importanza decisiva della rielezione di Lula. Non si tratta soltanto di un problema nazionale, ma di una questione di dimensioni planetarie. La nostra missione è quella di mantenere viva questa luce, di alimentarla e di non imboccare una strada che ci conduca all'abisso. Sarebbe una tragedia se vincesse il suo avversario, che non farebbe nulla per il popolo brasiliano se non porlo sotto il giogo di una potenza militarmente forte, ma impoverita in termini di umanità, di collaborazione per un destino felice per il pianeta Terra, per i popoli e per il nostro paese. Voterò per Lula 13. Leonardo Boff scrive per la rivista LIBERTA dell'ICL (revistaliberta.com.br); ha anche scritto il libro: “Brasil: romper com a dependência e refundar o Brasil”, Vozes 2015 (leonardoboff.org).

Esse que carrega a bandeira do BR merece nosso voto e cuidar do povo como presidente.

Não podemos entregar Brasil aos interesses dos EUA que nos querem colonizar.Quem faz continência à bandeira norte-americana voltou as costas ao Brasil.Esperamos que seu filho,miliciano, com processos nas costas chegue à presidência para nossa vergonha e diante do mundo.Ele se mostrou no debate como um moleque face a um Presidente que falou olho a olho com Trump,com Xi Jinping,com Putin,com Macron e com o Papa sempre com grande respeito. E teve que sofrer as macaquices que fazia por trás desavergonhadamente.

As promessas de Flávio são ilusões.Não possuem nenhuma viabilidade.São mentiras em grande.Ademais ele não possui prática nenhuma.Sabemos de uma prática:sabe fazer rachadinhas e ganhar dinheiro sem trabalhar.

"Não devemos reconhecer a derrota sem antes darmos todas as batalhar"diz o Quixote.Todos especial.os jovens são os protagonistas da vitória.

Em momentos de incertezas graves acerca dos candidatos LULAxFLÁVIO o mais ajuizado é escolher quem foi melhor nos 3 governos que fez.Não cabe enfatizar o que Lula fez paras as grandes maiorias. Mostrou que sabe fazer e o mundo o reconheceu. De Bolzonaro não sabemos nada de positivo.O certo é que está metido em crimes e relações com milicianos e com as bets. Suas promessas são ilusórias porque não diz como e a que custo vai realizá-las. Notoriamente mente. Anunciou que o primeiro ato é cortar 250 bilhões. Provavelmente será na saúde,na educação,na pesquisa,na farmácia popular, tudo o que pesará nas costas dos pobres.Seguirá lógica do pai que arrasou o melhor de nosso país. Ele que é levemente mais inteligente piorará ainda mais a situação.

¿Un Brasil subordinado (Flávio) o un Brasil soberano (Lula)? Leonardo Boff El debate político entre Lula y Flávio en la televisión Band, el domingo, fue de pésima calidad. Flávio no quería discutir problemas, sino únicamente desestabilizar a Lula, comportándose como un mocoso. Parecía una disputa de bar. Lula reaccionó demasiado tarde. Y tuvo que soportar una inimaginable falta de respeto y de civilidad. Las urnas dirán. En cualquier caso, en estas elecciones de 2026 está en juego el destino de Brasil. Uno de los candidatos a la Presidencia, de manera antipatriótica, propone un Brasil desvergonzadamente subordinado a los Estados Unidos de Donald Trump. Aplaudió el aumento desmesurado de aranceles contra nuestra economía. En caso de ganar las elecciones —¡que no ocurra semejante desgracia!—, propuso que técnicos estadounidenses colaboraran durante la etapa de transición del gobierno de Lula al suyo. De este modo, quedaría garantizado el alineamiento con la política y los intereses estadounidenses. Además, entregaría en bandeja nuestras tierras ricas en recursos y otras de importancia estratégica. Una persona con intenciones neocoloniales y entreguistas jamás debería poder presentarse como candidata al cargo más alto de la nación. Si nuestra justicia realmente funcionara menos en favor de los intereses de las élites y más en beneficio de los intereses colectivos del pueblo brasileño, el lugar de este aspirante sería la prisión por delitos de corrupción, de lesa patria y de traición: Flávio Bolsonaro. Si ese candidato de orientación conservadora e incluso fascista, como su padre, encarcelado por un intento de golpe de Estado, resultara elegido, preparémonos para lo peor, especialmente quienes viven en la pobreza, los obreros y los funcionarios públicos. Sufrirían las universidades, los centros técnicos y de investigación, que verían reducidos o eliminados sus subsidios. La ecología, los pueblos indígenas, las comunidades quilombolas y las mujeres pasarían a ocupar un lugar secundario o quedarían ausentes de la agenda pública. Por no hablar de las artes y de la libertad de expresión. Volveríamos a una situación colonial, la de un país subordinado al que le habrían arrebatado su identidad. Es una cuestión de honor y una señal de amor a la patria derrotar a este enemigo de la nación y al proyecto antinacional que representa. El otro candidato, surgido de las regiones más profundas de Brasil y sobreviviente del hambre y de la miseria, ya se ha ocupado de nuestro pueblo en tres oportunidades, introduciendo cambios nunca antes realizados en nuestro país en favor de los más marginados, mediante políticas sociales eficaces hasta el punto de sacar a Brasil, según la ONU, del mapa del hambre, después de que su antecesor golpista dejara a 33 millones de personas padeciendo hambre y viviendo en la miseria. Este último desmanteló, en los ámbitos cultural, educativo y laboral, así como en otras políticas públicas, casi todo lo que se había conquistado a lo largo de siglos. El presidente Lula, su adversario, aparece como uno de los protagonistas del multilateralismo y del conjunto de países del Sur Global que integran los BRICS. Consciente de nuestra soberanía y de la importancia estratégica y ecológica de nuestro país, fue, desde el comienzo, el primer jefe de Estado que se opuso a la arrogancia de Donald Trump, cuya estrategia consiste en someter a los demás países mediante amenazas económicas y, eventualmente, militares. Lula dejó claro que «Brasil no cabe en el patio trasero de ningún país». Con sentido del equilibrio, mantiene relaciones diplomáticas y comerciales con Estados Unidos y, simultáneamente, con China, sin dar ninguna señal de sometimiento, sino de soberanía y libertad para establecer el camino brasileño hacia su autonomía y su desarrollo sostenible, preservando todo lo posible la selva amazónica, que regula el clima de la mayoría de los países. Su protección es fundamental para el equilibrio ecológico de todo el planeta. Negocia libremente con decenas de países. En el escenario internacional ha despertado una admiración cada vez mayor por su capacidad de diálogo y por el respeto que suscitan sus propuestas frente a los problemas de la humanidad. No podemos permitir, de ninguna manera, que se pierda esta herencia política y humanitaria y que el destino del país sea entregado a alguien que no ama a Brasil y que preferiría que formara parte del destino de Estados Unidos, hoy puesto en cuestión por su imparable proceso de decadencia. Nuestra lucha consiste en romper con la dependencia colonial y neocolonial respecto de otros centros de poder y fortalecer las bases de otro tipo de país, que acoja con dignidad a todos sus habitantes y que esté abierto, dadas las amenazas que pesan sobre el planeta Tierra, al hambre y la sed de todo el mundo. De ahí la importancia decisiva de la reelección de Lula. No se trata únicamente de un problema nacional, sino de una cuestión de dimensiones planetarias. Nuestra misión es mantener encendida esa luz, alimentarla y no permitir que recorramos un camino que nos conduzca al abismo. Esa sería la tragedia si venciera su adversario, que nada ha hecho por el pueblo brasileño, salvo colocarlo bajo el yugo de una potencia militarmente poderosísima, pero paupérrima en términos de humanidad y de colaboración para construir un destino feliz para el planeta Tierra, para los pueblos y para nuestro país. Votaré por Lula, 13. Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA, del ICL (revistaliberta.com.br). Es también autor de Brasil: romper con la dependencia y refundar Brasil, Vozes, 2015 (leonardoboff.org).

Un Brasil subordinado (Flávio) o un Brasil soberano(Lula)? Leonardo Boff El debate político entre Lula y Flávio en la televisión Band, el domingo, fue de pésima calidad. Flávio no quería discutir problemas, sino únicamente desestabilizar a Lula, comportándose como un mocoso. Parecía una disputa de bar. Lula reaccionó demasiado tarde. Y tuvo que soportar una inimaginable falta de respeto y de civilidad. Las urnas dirán. En cualquier caso, en estas elecciones de 2026 está en juego el destino de Brasil. Uno de los candidatos a la Presidencia, de manera antipatriótica, propone un Brasil desvergonzadamente subordinado a los Estados Unidos de Donald Trump. Aplaudió el aumento desmesurado de aranceles contra nuestra economía. En caso de ganar las elecciones —¡que no ocurra semejante desgracia!—, propuso que técnicos estadounidenses colaboraran durante la etapa de transición del gobierno de Lula al suyo. De este modo, quedaría garantizado el alineamiento con la política y los intereses estadounidenses. Además, entregaría en bandeja nuestras tierras ricas en recursos y otras de importancia estratégica. Una persona con intenciones neocoloniales y entreguistas jamás debería poder presentarse como candidata al cargo más alto de la nación. Si nuestra justicia realmente funcionara menos en favor de los intereses de las élites y más en beneficio de los intereses colectivos del pueblo brasileño, el lugar de este aspirante sería la prisión por delitos de corrupción, de lesa patria y de traición: Flávio Bolsonaro. Si ese candidato de orientación conservadora e incluso fascista, como su padre, encarcelado por un intento de golpe de Estado, resultara elegido, preparémonos para lo peor, especialmente quienes viven en la pobreza, los obreros y los funcionarios públicos. Sufrirían las universidades, los centros técnicos y de investigación, que verían reducidos o eliminados sus subsidios. La ecología, los pueblos indígenas, las comunidades quilombolas y las mujeres pasarían a ocupar un lugar secundario o quedarían ausentes de la agenda pública. Por no hablar de las artes y de la libertad de expresión. Volveríamos a una situación colonial, la de un país subordinado al que le habrían arrebatado su identidad. Es una cuestión de honor y una señal de amor a la patria derrotar a este enemigo de la nación y al proyecto antinacional que representa. El otro candidato, surgido de las regiones más profundas de Brasil y sobreviviente del hambre y de la miseria, ya se ha ocupado de nuestro pueblo en tres oportunidades, introduciendo cambios nunca antes realizados en nuestro país en favor de los más marginados, mediante políticas sociales eficaces hasta el punto de sacar a Brasil, según la ONU, del mapa del hambre, después de que su antecesor golpista dejara a 33 millones de personas padeciendo hambre y viviendo en la miseria. Este último desmanteló, en los ámbitos cultural, educativo y laboral, así como en otras políticas públicas, casi todo lo que se había conquistado a lo largo de siglos. El presidente Lula, su adversario, aparece como uno de los protagonistas del multilateralismo y del conjunto de países del Sur Global que integran los BRICS. Consciente de nuestra soberanía y de la importancia estratégica y ecológica de nuestro país, fue, desde el comienzo, el primer jefe de Estado que se opuso a la arrogancia de Donald Trump, cuya estrategia consiste en someter a los demás países mediante amenazas económicas y, eventualmente, militares. Lula dejó claro que «Brasil no cabe en el patio trasero de ningún país». Con sentido del equilibrio, mantiene relaciones diplomáticas y comerciales con Estados Unidos y, simultáneamente, con China, sin dar ninguna señal de sometimiento, sino de soberanía y libertad para establecer el camino brasileño hacia su autonomía y su desarrollo sostenible, preservando todo lo posible la selva amazónica, que regula el clima de la mayoría de los países. Su protección es fundamental para el equilibrio ecológico de todo el planeta. Negocia libremente con decenas de países. En el escenario internacional ha despertado una admiración cada vez mayor por su capacidad de diálogo y por el respeto que suscitan sus propuestas frente a los problemas de la humanidad. No podemos permitir, de ninguna manera, que se pierda esta herencia política y humanitaria y que el destino del país sea entregado a alguien que no ama a Brasil y que preferiría que formara parte del destino de Estados Unidos, hoy puesto en cuestión por su imparable proceso de decadencia. Nuestra lucha consiste en romper con la dependencia colonial y neocolonial respecto de otros centros de poder y fortalecer las bases de otro tipo de país, que acoja con dignidad a todos sus habitantes y que esté abierto, dadas las amenazas que pesan sobre el planeta Tierra, al hambre y la sed de todo el mundo. De ahí la importancia decisiva de la reelección de Lula. No se trata únicamente de un problema nacional, sino de una cuestión de dimensiones planetarias. Nuestra misión es mantener encendida esa luz, alimentarla y no permitir que recorramos un camino que nos conduzca al abismo. Esa sería la tragedia si venciera su adversario, que nada ha hecho por el pueblo brasileño, salvo colocarlo bajo el yugo de una potencia militarmente poderosísima, pero paupérrima en términos de humanidad y de colaboración para construir un destino feliz para el planeta Tierra, para los pueblos y para nuestro país. Votaré por Lula, 13. Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA, del ICL (revistaliberta.com.br). Es también autor de Brasil: romper con la dependencia y refundar Brasil, Vozes, 2015 (leonardoboff.org).

Um Brasil subserviente(Flávio) ou um Brasil soberano(Lula)? Leonardo Boff O debate político entre Lula e Flávio na TV Band,no domingo, foi de péssima qualidade. Flávio não queria discutir problemas mas apenas, da forma de um moleque, desestabilizar Lula. Parecia uma intriga de botequim. Lula despertou tarde demais. E teve que suportar uma inimaginável falta de respeito e de civilidade. As urnas dirão. Em todos os casos,nestas eleições de 2026 se joga o destino do Brasil. Um dos candidatos à Presidência, de forma antipatriótica, propõe um Brasil desavergonhadamente subserviente aos Estados Unidos de Donald Trump. Aplaudiu o tarifaço contra nossa economia. Caso ganhasse a eleição, que a desgraça não aconteça, propôs que técnicos norte-americanos ajudassem na fase de transição do governo Lula ao seu. Deste modo, o alinhamento à política e aos interesses norte-americanos estaria garantido. Ademais entregaria de bandeja nossas terras ricas e outras com função estratégicas. Uma pessoa com intenções neocoloniais e entreguistas jamais poderia apresentar-se como candidato ao mais alto cargo da nação. Se nossa justiça realmente funcionasse menos para os interesses das elites e mais para os coletivos do povo brasileiro, o lugar deste pretendente seria a prisão por crime se corrupção, de lesa-pátria e de traição:Flávio Bolsonaro. Se esse candidato de viés conservador e até fascista como seu pai, preso por tentativa de golpe, sair eleito, preparemo-nos para o pior, especialmente os submetidos à pobreza, os operários e funcionários públicos. Sofreriam as universidades, os centros técnicos e de pesquisa que veriam seus subsídios encurtados ou anulados.Políticas contra a ecologia,os indígenas, quilombos e mulheres seriam reduzidas Sem falar nas artes e na liberdade de expressão. Voltaríamos à situação de colônia, um país subalternizado, cuja identidade lhe fora sequestrada. É ponto de honra e sinal de amor à pátria derrotar esse inimigo da pátria, e o projeto antinacional que representa. O outro candidato, Lula,vindo dos fundões do Brasil e sobrevivente da fome e da miséria, já cuidou de nossa gente por três vezes, introduzindo mudanças, jamais feitas em nossa país, em favor dos mais marginalizados com políticas sociais eficazes a ponto de tirar, segundo a ONU, o Brasil do mapa da fome, pois seu antecessor golpista deixara 33 milhões passando fome e vivendo na miséria. Desmontou em termos culturais,educacionais e trabalhistas e outras políticas públicas quase tudo o que se havia conquistado durante séculos. O presidente Lula, contrariamente ao seu opositor, comparece como um dos protagonistas do multilateralismo e do conjunto dos países do Grande Sul que compõe os BRICS. Consciente de nossa soberania e da importância estratégico-ecológica de nosso pais, foi, inicialmente, o primeiro chefe de Estado que se opôs à arrogância de Donald Trump,cuja estratégia consiste em submeter os demais países com ameaças econômicas e eventualmente militares. Lula deixou claro que o “Brasil não cabe como quintal de nenhum país”. Com senso de equilíbrio sustenta relações diplomáticas e comerciais com os EUA e simultaneamente com a China, sem dar nenhum sinal de submetimento, mas de soberania e de liberdade ao estabelecer o caminho brasileiro rumo à sua autonomia e desenvolvimento sustentável, preservando o mais que pode a floresta da Amazônia que regula os climas da maioria dos países. Sua proteção é fundamental para o equilíbrio ecológico de todo o planeta. Negocia com liberdade com dezenas de países. Na arena internacional granjeou mais e mais admiração por sua capacidade de diálogo e de respeitabilidade face às suas sugestões dos problemas da humanidade. Não poderemos de forma alguma que essa herança política e humanitária se perca e o destino do país seja entregue a alguém que não ama o Brasil e preferiria que fosse parte do destino dos EUA, hoje posto em discussão por seu processo irrefreável de decadência. A nossa luta é romper com a dependência colonial e neocolonial de outros centros de poder e de fortalecer a fundação de um outro tipo de país, que albergue a todos os seus habitantes com dignidade e esteja aberto, dadas as ameaças que pesam sobre o planeta Terra, às fomes e sedes do mundo inteiro. Dai a importância decisiva da reeleição de Lula. Não é um problema apenas nacional mas de dimensões planetárias. Nossa missão é manter essa luz acessa, alimentá-la e não permitir que trilhemos um caminho que nos levará a um abismo. Esta seria a tragédia, caso seu opositor vencesse e que nada fez para o povo brasileiro, senão colocá-lo sob a canga de um potência militarmente poderosérrima mas paupérrima em termos de humanidade, de colaboração para um destino feliz para o planeta Terra, para os povos e para o nosso país. Por estas razões votarei em Lula 13. Se esse candidato de viés conservador e até fascista como seu pai, preso por tentativa de golpe, sair eleito, preparemo-nos para o pior, especialmente os submetidos à pobreza, os operários e funcionários públicos. Sofreriam as universidades, os centros técnicos e de pesquisa que veriam seus subsídios encurtados ou anulados.Políticas contra a ecologia,os indígenas, lombos e mulheres seriam reduzidas Sem falar nas artes e na liberdade de expressão. Voltaríamos à situação de colônia, um país subalternizado, cuja identidade lhe fora sequestrada. Leonardo Boff escreve para a revista LIBERTA do ICL ; escreveu também: Brasil:romper a dependência e buscar a refundação,Vozes 2015.

O debate político Lula/Flávio foi de baixíssimo nível. Flávio se comportou como um autêntico Bolsonaro: um moleque sem qualquer senso de respeito. O primeiro bloco parecia uma briga de botequim.Flávio não queria discutir nada,apenas desestabilizar Lula.E conseguiu.Só mais tarde Lula se refez.Mas não foi o batedor brilhante que conhecíamos.A lama era pesada demais.Que saudades dos debates civilizados entre Lula e Fernando Henrique ou Serra e Lula.A extrema-direita não cabe no quintal político do Brasil..