د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif) header
د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif) profile picture

أستاذ جامعي | متخصص في #تقنية_المعلومات | أحب #الأدب و #القاء #الشعر

Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia
Joined February 2010
Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)Photo by د. عبدالرحمن المطرف (@almotrif)
🌹 #قصيدة: #الغار في مدح نبينا المختار شتّانَ بينَ المالكَيْنِ نِـصابا ملكَ القلوبَ ويملكونَ رِقابا و ملكتُ من هذا الغرامِ قليلَه فاستفتَحا بقليلهِ الأبوابا #شعر #أنس_الدغيم #القاء #عبدالرحمن_المطرف | @ALMOTRIF . . youtu.be/ERg7UGhIE7Q
59
194
6
275
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
*بعد مزنة، فراغ كبير* ( فراغ كبير) أرسلها شقيق الروح أخي د.محمد (أبو سلمان) بعد أسبوع من موت والدتي وروحي التي ذهبت، ذهبت (مزنة) فما توقف مزن العيون، نعم سمعت وقرأت كثيرا عن فقد (الأم)، والآن أتذوقه وأتجرعه، فكل العزاء لكل القلوب التي ذاقت مرارة ذلك، فقد مرت ليالي ثمان منذ أودعناها الثرى، والقلب لم يطب والعين تذرف دمعاتها. شريط حياتي معها - وهي حياتي - يمر في ذاكرتي لحظة بلحظة في كل المحطات التي كنت معها بدءا من حضنها إلى يوم السبت ٣١ أكتوبر ٢٠٢٦ ، الذي كنت في أوله متوجها لمحافظة الخرج لإلقاء محاضرة، لكنها - عليها رحمات الله- كانت في حالة حرجة مما جعلني أعود قبل البدء بالمحاضرة متوجها إلى المستشفى لأكون مع أخواتي (الخمس) بحضور (إخواني) الأربعة، فنجلس جميعا في غرفتها ندعو ربنا لها بالعافية، وما كنا نعلم أن ساعات يسيرة تفصلنا عن موتها، وهي التي قالت مرتين آخر يومين (اقترب الفرج)، وقد طلبت من مرافقتها صباح السبت تقليم أظافر يدها. جلسنا بجوار سريرها نبتهل إلى ربنا العليم أن يشفيها ويعافيها، وفي مساء ذلك اليوم بعد الساعة التاسعة تتسارع الأمور وتفيض روحها بحضرة أولادها وبناتها، ولا تسل عما حدث بعد ذلك إلى لحظة دفنها مرورا بنقلها إلى جامع المهيني بالرياض ثم الصلاة عليها بعد صلاة العصر من يوم الأحد ١ نوفمبر ٢٠٢٦ ، ومن ثم دفنها في مقبرة الشمال. لقد كانت لحظات عصيبة وعصية على الوصف؛ حيث باح أحفادها الصغار والكبار بدموعهم وتألمت قلوبهم وبكت أرواحهم، وإنني أتعجب ولا أعرف حتى هذه اللحظة كيف استطعت مع إخواني أن نضعها في قبرها وأن نهيل عليها التراب، لكنها حكمة الله وتدبيره وسنة الله في خلقه وفعل رسوله. مرت الأيام ، وهاهي الليالي تتدحرج متتابعة، وقلبي لا يكاد ينساها ، ودموع إخواني وأخواتي تتتابع ، فقد أصبحوا وأصبحن صغارا، وهم وهن آباء وأمهات، لكنها الأم التي لا ينسى فضلها ولا يلتئم جرح فقدها، فقد فقدنا جميعا بموتها اللطف والحنان والسؤال والدعاء. أتذكر أنني كتبت عنها قبل وفاتها : (( هذه أمي وقرة عيني التي توقفت حروفي سنين عديدة عجزا عن الكتابة عنها، فماذا عساي أن أقول عنها ، وبأي لغة أكتب ؟! لقد كانت والدتي من جيل الأمهات اللاتي عانين وشقين في الحياة عملا في الزراعة والحصد وتدبير أمور البيت، ومع ذلك كانت والدتي - شفاها ربي وعافاها- تشفق علينا وتدافع عنا أمام تأديب الوالد، وتعمل جاهدة من أجل أن نكون (إخواني وأخواتي) في أحسن حال من حيث المظهر إذ هي محبة لنظافة الأبناء، وأن نكون في أحسن أحوالنا في العلم والتعلم مع أنها لا تقرأ ولا تكتب، لكنها تهيئ الأسباب ، وتساعدنا في تنظيم أوقاتنا وتنظيم وجباتنا فترة الاختبارات، بقيت على ذلك معي وأنا أكبر أولادها، واستمرت على ذلك مع آخر أخواتي. ثم إنني أبتهج وأحمد ربي كثيرا ، أن كل الذين تعاملوا مع والدتي (في صغرهم) من أبناء العمومة والعمات وعاملتهم الوالدة بالحسنى والإحسان مازالوا يعترفون بالفضل ويثنون عليها ويسألون عنها إذا تعبت، ومما يذكر - والفضل لله - أن أعمامي جميعهم يثنون عليها ويسألون عنها فقد عاشت مع (أبويهم) عقودا من الزمان مع شظف العيش وفي حال الرخاء، ولا يستغرب الثناء من (أعمامي) فسلام عليهم وجزاهم ربي خيرا. وأنا هنا، أعرف سلفا أنني أكتب عن غاليتي فلا لوم علي ولا تثريب فيما أقوله من ثناء وحب، ولست - في الوقت نفسه - قادرا على أن أصل إلى النقطة التي أستطيع أتوقف، لكن حروفي عن (أمي) تبقى حبيسة قلبي، كما تبقى (أمي) عيون أبنائها وبناتها الذين يلهجون بالدعاء لها بالصحة والعافية، ويتسابقون حرصا على البر بها؛ فبرضاها ينال الجميع رضا رب العالمين .. آه، ثم، آه ، حين يخذل الحرف صاحبه ويتخلى عنه في أصعب الأوقات حين يكتب عن أغلى الناس عنده وفي حياته.))
إلى أولئك الذين يتلذذون وينعمون بوجود (أمهاتهم) ، هنيئا لهم الثواني والدقائق والساعات برفقتهن ومجاورتهن ومحادثتهن… عسى ربي أن يغفر لوالدينا أجمعين ، ويجمعنا بهم في جنات النعيم… الدعاء … الدعاء … الدعاء
36
33
88
25,353
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
إلى أولئك الذين يتلذذون وينعمون بوجود (أمهاتهم) ، هنيئا لهم الثواني والدقائق والساعات برفقتهن ومجاورتهن ومحادثتهن… عسى ربي أن يغفر لوالدينا أجمعين ، ويجمعنا بهم في جنات النعيم… الدعاء … الدعاء … الدعاء
إنا لله وإنا إليه راجعون انتقلت إلى رحمة الله (والدتنا) مزنة بنت صالح الزمام والدة: د. فهد العليان أ. خالد العليان د. محمد العليان أ. ماجد العليان أ. ياسر العليان غفر الله لها ورحمها، وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة، وجعل ما أصابها كفارة ورفعة في درجاتها.. *الصلاة عليها بعد صلاة عصر يوم الأحد* ٢١ جمادى الأولى ١٤٤٨ ١ نوفمبر ٢٠٢٦ *في جامع المهيني بالرياض* والدفن في مقبرة شمال الرياض
13
50
1
82
41,605
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
#تحقيق_إعلاميون | الأطفال والألعاب الإلكترونية.. كيف نحميهم من الإعلانات الموجّهة؟ تحقيقٌ صحفي يستطلع آراء الخبراء والإعلاميين، ويكشف أبعاد التأثير، ويفتح نقاشًا حول سبل حماية الأطفال #تحقيق: فاطمة الجباري @fhaa1437 عضو جمعية #إعلاميون #إعلاميون_تشكل_الوعي_وتصنع_الأثر #وعي_إعلامي
5
13
2
11
1,575
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
حين يخفت #الارتفاع .. تبقى #الرفعة قد يخفت اسمك في الدنيا، ويبقى لك ما هو أبقى منه: - غرسٌ يُثمر، - وعلمٌ يُنتفع به، - وإحسانٌ تمتد بركته، - ودعوةٌ صادقة تصعد إلى السماء. وربما كان أعظمُ ما تتركه عملًا لم يصفّق له أحد؛ قلبًا مكسورًا جبرته، وكلمةً ردّت إنسانًا إلى ربه، وخطوةً خفيّة لعلّ الله يكتب لك بها حياةً لا تنتهي. فكم من عملٍ صغيرٍ في أعين الخلق، عظيمٍ عند الله؛ إذ لا تُقاس الأعمال بأحجامها، بل بصدق أصحابها وبركة نيّاتهم. فاجعل همّك أثرًا يُذكر لك لا عليك، وخيرًا يبقى بعد أن تنطفئ الأضواء، وخفاءً عن الناس يقرّبك من الله. وأنت .. 
إذا سكت #ضجيج_الدنيا، وطُويت صفحات الحضور، فأيّ أثرٍ تتمنى أن يبقى منك، ويشهد لك حين لا يبقى من التصفيق شيء؟ . . #الوعي_الرقمي | #التحول_الرقمي
#صنم_الشهرة | #سماعون_لهم
1
1
180
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ 
رفعةٌ يهبها الله .. وارتفاعٌ تصنعه الخوارزميات من #مجلس_العلم بدأت الحكاية في مجلس علمٍ وأدب، تحدّث فضيلة الدكتور #خالد_الدايل @khaldayel عن مقام نبينا ﷺ، وكيف رفع الله ذكره. فخرجتُ أتأمل زمنًا يتزاحم فيه الناس على #الأضواء، ويحسبون #الظهور علوًّا. . . #الوعي_الرقمي | #صنم_الشهرة #سماعون_لهم | #السمّاعون
2
4
6
1,202
﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ 
رفعةٌ يهبها الله .. وارتفاعٌ تصنعه الخوارزميات من #مجلس_العلم بدأت الحكاية في مجلس علمٍ وأدب، تحدّث فضيلة الدكتور #خالد_الدايل @khaldayel عن مقام نبينا ﷺ، وكيف رفع الله ذكره. فخرجتُ أتأمل زمنًا يتزاحم فيه الناس على #الأضواء، ويحسبون #الظهور علوًّا. . . #الوعي_الرقمي | #صنم_الشهرة #سماعون_لهم | #السمّاعون
2
4
6
1,202
أي طموح نغرسه في أبنائنا؟ يحلم بعض الناشئة أن يُعرَفوا، قبل أن يسألوا: بماذا نستحق أن نُعرَف؟ علّموهم أن يصنعوا ما يستحق الظهور قبل أن يطلبوه، وأن تكون لهم رسالةٌ لا مجرد جمهور. فالأمم لا تنهض بأسماءٍ لامعة، بل بعقولٍ عاملة وأيدٍ تبني. #الوعي_الرقمي | #التحول_الرقمي
#صنم_الشهرة | #سماعون_لهم
1
124
حين يخفت #الارتفاع .. تبقى #الرفعة قد يخفت اسمك في الدنيا، ويبقى لك ما هو أبقى منه: - غرسٌ يُثمر، - وعلمٌ يُنتفع به، - وإحسانٌ تمتد بركته، - ودعوةٌ صادقة تصعد إلى السماء. وربما كان أعظمُ ما تتركه عملًا لم يصفّق له أحد؛ قلبًا مكسورًا جبرته، وكلمةً ردّت إنسانًا إلى ربه، وخطوةً خفيّة لعلّ الله يكتب لك بها حياةً لا تنتهي. فكم من عملٍ صغيرٍ في أعين الخلق، عظيمٍ عند الله؛ إذ لا تُقاس الأعمال بأحجامها، بل بصدق أصحابها وبركة نيّاتهم. فاجعل همّك أثرًا يُذكر لك لا عليك، وخيرًا يبقى بعد أن تنطفئ الأضواء، وخفاءً عن الناس يقرّبك من الله. وأنت .. 
إذا سكت #ضجيج_الدنيا، وطُويت صفحات الحضور، فأيّ أثرٍ تتمنى أن يبقى منك، ويشهد لك حين لا يبقى من التصفيق شيء؟ . . #الوعي_الرقمي | #التحول_الرقمي
#صنم_الشهرة | #سماعون_لهم
1
1
180
لسان صدق لا صدى ضجيج دعا إبراهيم عليه السلام: ﴿وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾ لم يسأل ربه شهرةً تملأ الأسماع، بل ذكرًا صادقًا يبقى بعد الرحيل. ما أيسر أن يتحدث الناس عنك! لكن السؤال: هل صنعت ما يستحق أن يتحدثوا عنه بخير؟ . . #الوعي_الرقمي | #التحول_الرقمي #صنم_الشهرة | #سماعون_لهم
52
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
الأخبار المضللة في زمن الأزمات.. ابتكار بحثي بتعاون سعودي أمريكي! في إنجاز يعكس أهمية التعاون البحثي الدولي، طوّر باحثون من #جامعة_الملك_سعود و #جامعة_تبوك و #جامعة_ولاية_أريزونا الأمريكية نموذجًا للذكاء الاصطناعي يستطيع كشف الأخبار المضللة من خلال تحليل النصوص والصور والمحتوى العاطفي المصاحب لها. وقد حقق النموذج دقة تجاوزت 98% في بعض الاختبارات، وفق دراسة نُشرت في مجلة Scientific Reports التابعة لمجموعة Springer Nature في 16 أكتوبر 2026. وتبرز أهمية البحث في أن الأخبار المضللة أثناء الحروب والأزمات قد تؤثر في الرأي العام، وتعمّق الانقسامات، وتزيد الاضطرابات الاجتماعية. واللافت أن البحث حظي بتمويل من جامعة الملك سعود، وشارك فيه باحثون من ثلاث جامعات، بما يجسد قيمة الشراكات البحثية الدولية في مواجهة التحديات المشتركة. في انتظار أن ينتقل هذا الإنجاز من نتائج المختبر إلى أداة عملية موثوقة لكشف التضليل في الأزمات الحقيقية. #شؤون_الجامعات
11
1
32
12,073
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
"سدايا" تطلق حملة توعوية للتحذير من مخاطر التزييف العميق.. أستاذ الاتصالات وتقنية المعلومات د. عبد الرحمن المطرف: الحملة تركز على أربعة محاور: - رفع الوعي - تنمية مهارات التحقق - تعزيز المسؤولية الرقمية - حماية الثقة المجتمعية
1
3
638
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
ميثاق #الوعي_الرقمي في زمن #الذكاء_الاصطناعي و #التزييف_العميق و #حرب_البيانات، صار #الوعي_الرقمي خط الدفاع الأول عن أمننا الرقمي والفكري، وعن قيمنا ومجالنا العام، وجوهر #المواطنة_الرقمية المسؤولة. ١. أتثبّت قبل أن أصدّق.
٢. وأفكّر قبل أن أعلّق.
٣. وأقدّر الأثر قبل أن أنشر.
٤. وأتحقق مما أرى وأسمع؛ فليس كل مقطع حقيقة.
٥. وأرجع إلى أهل الاختصاص فيما أجهل.
٦. ولا أمنح الاستفزاز جمهورًا إضافيًا دون مصلحة معتبرة.
٧. وأمنح انتباهي للعلم والقدوات والمحتوى النافع.
٨. ولا أخلط بين الشهرة والمعرفة، ولا بين الترند والحقيقة. ليس الوعي أن نصمت عن الباطل، ولا أن نستجيب لكل استفزاز؛ بل أن نعرف متى نتكلم، وكيف نرد، وما الأثر الذي تتركه استجابتنا. إنّ الوعي الرقمي ليس صمتًا .. بل حسن إدارة الأثر، فلا تجعل استنكارك مكافأةً لمن يتاجر باستفزازك. ويبقى سؤال: ما الذي يدفع بعضهم إلى طلب الشهرة ولو بالاستفزاز؟ 
وللحديث بقية وصلة: «#صنم_الشهرة: حين تصبح الأضواء أغلى من القيم». #وفيكم_سماعون_لهم #ميثاق_الوعي_الرقمي
1
1
284
د. عبدالرحمن المطرف retweeted
"البلديات والإسكان" تحصد المركز الأول في المسابقة الدولية للمدن الذكية.. أستاذ الاتصالات وتقنية المعلومات د. عبد الرحمن المطرف: #الذكاء_الاصطناعي يساعد في رصد التشوه البصري وتحديد أولويات الرقابة والصيانة
1
1
594
«المضخّم حسن النية».. أخطر أطراف الدورة إنه المستخدم الذي يرفض المحتوى ويستنكره، وينطلق من دافع ديني أو أخلاقي أو وطني محمود، لكنه يعيد نشر المادة المستفزة أمام جمهور لم يكن يعرف بوجودها. أراد محاربتها .. فأسهم في تسويقها! وبعبارة أخرى: «يبي يكحّلها.. فأعماها» وليس المقصود أن الإنكار أو التصحيح غير مشروع؛ فقد يتعيّن البيان في مسائل مؤثرة، والأخبار المضللة تستوجب التصحيح، والمخالفات تحتاج إلى معالجة. وإنما المقصود:
سلامة القصد لا تعني بالضرورة سلامة الأثر. فالرد قد يكون نافعًا حين يصحّح معلومة رائجة، وقد يكون ضارًا حين ينقل استفزازًا هامشيًا إلى آلاف المتابعين دون إضافة معرفية حقيقية. من المقال: «المضخّم حسن النية»، و«حين تُستدرج الغيرة الوطنية» 👇
1
934
ليس كل #محتوى يستحق ردًّا .. 
الاستجابة الرشيدة • محتوى هامشي يستهدف الاستفزاز ← التجاهل غالبًا، ما لم تستدعِ المصلحة خلاف ذلك. • مخالفة واضحة ← الإبلاغ للمنصة أو الجهة المختصة. • حساب يسيء للوطن ← لا تقتبسه؛ أبلغ عنه، وانشر الرواية الصحيحة من مصادرها. • معلومة مضللة ← تصحيح موثّق دون تضخيم الأصل. • شبهة مؤثرة ← الإحالة إلى أهل العلم والاختصاص. • رابط مثير أو رسالة «عاجلة» مجهولة المصدر ← لا تفتحها ولا تنشرها؛ فاستثارة المشاعر من أشهر أساليب «الهندسة الاجتماعية» في الاحتيال والاختراق، وباب لتهديد الأمن السيبراني وبياناتك الشخصية. • مقطع صادم لا يُعرف مصدره ← تحقّق قبل أن تنشر؛ فقد يكون تزييفًا عميقًا. • قضية عامة حقيقية ← المعالجة بمهنية ومسؤولية، لا إسكات النقاش. ثم اصنع البديل: 
#الانتباه الذي قد يصنع شهرة المستفز، هو نفسه القادر على صناعة حضور للعلم والإبداع والمبادرات النافعة. والمسؤولية مشتركة: - #یوم_نجات_مبارک الأسرة: تربّي على أن القيمة لا تُقاس بالمشاهدات. - #المدرسة و #الجامعة: تبنيان مهارات التحقق والتفكير الناقد. - #المساجد و #المنابر: تُحيي هدي التثبّت وحفظ اللسان، ولا تجعل كل #استفزاز_رقمي قضيةً منبرية. - #الإعلام_الرقمي والتقليدي: يميّز بين القضية الحقيقية والواقعة الهامشية. - #المؤثرون: يتحمّلون مسؤولية تتناسب مع اتساع جمهورهم. #الأمن_السيبراني #الوعي_الرقمي
1
339
ميثاق #الوعي_الرقمي في زمن #الذكاء_الاصطناعي و #التزييف_العميق و #حرب_البيانات، صار #الوعي_الرقمي خط الدفاع الأول عن أمننا الرقمي والفكري، وعن قيمنا ومجالنا العام، وجوهر #المواطنة_الرقمية المسؤولة. ١. أتثبّت قبل أن أصدّق.
٢. وأفكّر قبل أن أعلّق.
٣. وأقدّر الأثر قبل أن أنشر.
٤. وأتحقق مما أرى وأسمع؛ فليس كل مقطع حقيقة.
٥. وأرجع إلى أهل الاختصاص فيما أجهل.
٦. ولا أمنح الاستفزاز جمهورًا إضافيًا دون مصلحة معتبرة.
٧. وأمنح انتباهي للعلم والقدوات والمحتوى النافع.
٨. ولا أخلط بين الشهرة والمعرفة، ولا بين الترند والحقيقة. ليس الوعي أن نصمت عن الباطل، ولا أن نستجيب لكل استفزاز؛ بل أن نعرف متى نتكلم، وكيف نرد، وما الأثر الذي تتركه استجابتنا. إنّ الوعي الرقمي ليس صمتًا .. بل حسن إدارة الأثر، فلا تجعل استنكارك مكافأةً لمن يتاجر باستفزازك. ويبقى سؤال: ما الذي يدفع بعضهم إلى طلب الشهرة ولو بالاستفزاز؟ 
وللحديث بقية وصلة: «#صنم_الشهرة: حين تصبح الأضواء أغلى من القيم». #وفيكم_سماعون_لهم #ميثاق_الوعي_الرقمي
1
1
284